Katalin Peter offers is a vigorous and stimulating reassessment of the history of the Protestant Reformation in Hungary. The Reformation has traditionally been explained in terms of theology, the corruption of the church, and the roles of princes. Katalin Peter shifts the context of study of the Reformation in Hungary to a bottom-up examination of the social dynamics of religious change, producing a lively narrative of the experiences and reactions of contemporary actors -- including rural town and village communities, local priests and landlords -- to evangelical ideas. Through a close reading of church visitation records, common men and women emerge on the pages of the book both as the agents of religious change and as the defenders of the old faith, while local priests, as Peter, had to adapt to lay demands. A comparative analysis of the position and actions of landlords as church patrons in all three parts of contemporary Hungary -- the kingdom under Habsburg rule, the Ottoman-vassal Principality of Transylvania, and Ottoman Hungary -- leads to the conclusion that patrons did not interfere in local religious change, since this change did not interfere with the distribution of power. In addition to this radically new narrative of the social dynamics of the early Reformation in Hungary, Peter engages in the long-standing debates concerning the roles of the Protestant Reformation in intellectual culture, and she illuminates the scopes and limits of the confessional cultures that emerged in its wake. The book brings together a coherent body of work that began to be published in the 1990s and until now has only been available in Hungarian.

This is a reproduction of a book published before 1923. This book may have occasional imperfections such as missing or blurred pages, poor pictures, errant marks, etc. that were either part of the original artifact, or were introduced by the scanning process. We believe this work is culturally important, and despite the imperfections, have elected to bring it back into print as part of our continuing commitment to the preservation of printed works worldwide. We appreciate your understanding of the imperfections in the preservation process, and hope you enjoy this valuable book. ++++ The below data was compiled from various identification fields in the bibliographic record of this title. This data is provided as an additional tool in helping to ensure edition identification: ++++ Das Vorkommen Der "seltenen Erden" Im Mineralreiche Johannes Schilling Druck und verlag von R. Oldenbourg, 1904 Science; Chemistry; Inorganic; Earths, Rare; Rare earths; Science / Chemistry / Inorganic

Die Originaltexte folgen den Erstdrucken; Konkordanzen mit der grossen kritischen Weimarer Ausgabe (WA) ermoglichen ein muheloses Auffinden der Texte in dieser Referenzausgabe und stellen sicher, dass anhand der Deutsch-Deutschen Studienausgabe die Diskussion in der wissenschaftlichen Literatur verfolgt und fortgefuhrt werden kann. Die Ubertragungen wurden von namhaften Gelehrten aus verschiedenen theologischen Disziplinen vorgenommen.

English summary: Martin Luther molded not only the theology of the Reformation, he also left his stamp on the German language. Today the powerful, rhetorically intense Early New High German of Luther's original texts is not easy to understand, however. Therefore, not only linguistic peculiarities tend to be forgotten, but the specific style of Luther's theology is lost as well in the necessary adaptations to modern German. This thematically structured three-volume edition intends to remedy this dual deficiency by publishing the Early-New-High-German original texts in easy-to-read Antiqua font side by side with a modern text edition. The original texts follow the first editions; concordances with the comprehensive critical Weimar Edition (WA) allow the reader easily to trace the texts in this standard reference work and assure that users of this textbook edition can follow and actively participate in the scholarly discussion without any problems. The translations have been provided by established scholars from a variety of theological fields. The first volume contains 17 texts from the years 1518 to 1539, which take a variety of approaches to the central topic of reformational theology, i.e. the relationship of faith, doctrine, and life. The volume contains the sermons on indulgence and penance (1519), -On the Liberty of a Christian Man- (1520), the explication of the Magnificat (1521), and the Small Catechism (1529). German description: Martin Luther hat nicht nur die reformatorische Theologie, sondern auch die deutsche Sprache gepragt. Allerdings sind die originalen Texte Luthers in ihrer kraftvollen, rhetorisch eindringlichen fruehneuhochdeutschen Sprache heute nur noch schwer zuganglich. Damit fallen nicht nur sprachliche Eigenheiten dem Vergessen anheim, auch der Stil der Theologie Luthers wird in den notwendigen Ubertragungen in moderne Sprache nivelliert. Die auf drei Bande berechnete, thematisch gegliederte Ausgabe will diesem doppelten Mangel abhelfen, indem sie die fruehneuhochdeutschen Originale in lesbarer Antiqua-Schrift neben Textfassungen in gegenwartigem Deutsch stellt. Die Originaltexte folgen den Erstdrucken; Konkordanzen mit der grossen kritischen Weimarer Ausgabe (WA) ermoglichen ein mueheloses Auffinden der Texte in dieser Referenzausgabe und stellen sicher, dass anhand der Deutsch-Deutschen Studienausgabe die Diskussion in der wissenschaftlichen Literatur verfolgt und fortgefuehrt werden kann. Die Ubertragungen wurden von namhaften Gelehrten aus verschiedenen theologischen Disziplinen vorgenommen. Der erste Band enthalt 17 Schriften aus den Jahren 1518-1539, die das Kernthema der reformatorischen Theologie variieren, namlich das Verheltnis von Glaube, Lehre und Leben. Dazu zahlen unter anderem die Sermone zu Ablass und Busse (1519), die Schrift -Von der Freiheit eines Christenmenschen- (1520), die Auslegung des Magnificat (1521) sowie der Kleine Katechismus (1529).

"Is this volume worth reading? Absolutely. Is it informative? Massively. Is it astonishing? Utterly. Should you learn to read German if you don't already read German simply for the sake of reading it? Certainly. It's just that good." -- Jim West, Zwinglius Redivivus English summary: Silvio Reichelt shows how the Lutherstadt Wittenberg - as a historical center of knowledge, political ideology, and sacral faith - could still shape our memory today. Remembering history is not only reconstructing the past, as the author shows, but can be characterized somehow as a process of overwriting. German description: Silvio Reichelts Arbeit untersucht den in Wittenberg gepflegten Umgang mit dem reformationsgeschichtlichen Erbe der Stadt unter den Bedingungen von funf verschiedenen politischen Systemen. Die analytische Tiefenbohrung im historisch langen Bogen von 1883 bis 2011 zeigt, wie der Erlebnisraum Lutherstadt Wittenberg als historischer Raum des Wissens, politischer Raum der Ideologie und sakraler Raum des Glaubens Erinnerung leiten, kanalisieren und kodieren konnte. Deutlich wird dabei, dass historische Erinnerung die Vergangenheit nicht einfach rekonstruiert, sondern sich vielmehr als permanenter Uberschreibungsprozess charakterisieren lasst. Bewohner und Besucher machen sich mittels Erinnerung ein Bild von der Vergangenheit, ein Prozess, der stets an den Raum gebunden ist. Deshalb ist die Geschichte der in Wittenberg betriebenen Reformationserinnerung nicht nur eine des Schutzes und der Erhaltung eines historischen Stadtraums, sondern sie ist auch eine Folge von raumlichen Operationen, die der Formierung eines gewunschten Vorstellungshorizonts dienten. Wittenberg war seit dem 19. Jahrhundert einem standigen Formenwandel unterworfen, der sich zwischen den Polen Authentizitatsanspruch, Geschichtswert und Vergegenwartigungszweck bewegt hat. Dieser Prozess war mit einer grundsatzlichen Bedeutungsverschiebung der Reformation verbunden: Wahrend ihre sinnstiftende Bedeutung als religioses Moment tendenziell schwand, nahm ihre erlebnisorientierte Wahrnehmung als beschauliches historisches Ambiente zu. Reichelts historischer Ruckblick liefert wichtige Erkenntnisse fur die gegenwartig praktizierte Reformationserinnerung. Dies gilt sowohl fur den Umgang mit den materiellen Zeugnissen der Vergangenheit als auch fur die Kommemoration im Fest und die Ausgestaltung des Luthertourismus.

The second volume of the Latin-German textbook edition presents texts by Luther addressing the topic of Christian Faith and Justification. It makes up the center of the three-volume edition just as Jesus Christ stands in the center of the Christian faith, and the experience of the justification of sinful man through the mercy of God constitutes the centre of Luther's theology.The volume contains altogether 17 texts. The first is the most famous - the 95 theses of October 1517; the last, Luther's preface to the first volume of his Latin writings, which were to be part of a complete edition of his writings, was written in 1545. Thus these texts cover almost the entire period of Luther's public life.Translated back from Latin into German for the first time are the Tractatus de libertate christiana and the letter to Pope Leo X. The volume also contains the important pamphlet against the theologian Jakob Latomus from Leuven. The numerous theses he presents for disputation demonstrate how Luther's new interpretation of the Christian faith was shaped by the theological teachings of the University of Wittenberg.

Die Liederkunde bietet hymnologisch und theologisch fundierte Kommentare zu Text und Musik von verschiedenen Liedern aus dem Evangelischen Gesangbuch. In Heft 25 werden diese Lieder aus dem Evangelischen Gesangbuch kommentiert:EG 204 Herr Christ, dein bin ich eigenEG 217 Herr Jesu Christe, mein getreuer HirteEG 227 Dank sei dir, Vater, fA"r das ewge LebenEG 229 Kommt mit Gaben und LobgesangEG 245 Preis, Lob und Dank sei Gott dem HerrenEG 265 Nun singe Lob, du ChristenheitEG 296 Ich heb mein Augen sehnlich aufEG 298 Wenn der Herr einst die GefangnenEG 316/317 Lobe den Herren, den mAchtigen KAnig der EhrenEG 324 Ich singe dir mit Herz und MundEG 350 Christi Blut und GerechtigkeitEG 358 Es kennt der Herr sie SeinenEG 388 O Durchbrecher aller BandeEG 416 O Herr, mach mich zu einem Werkzeug deines FriedensEG 424 Deine HAnde, groA