Kleider machen Leute" - dieses allgemein bekannte Sprichwort bringt es nicht nur auf den Punkt, es ist auch nach wie vor aktuell. Dies best tigt auch die neue Outfit-Studie des Spiegel-Verlages, nach der Kleidung f r 92% der Frauen zwischen 14 und 64 Jahren wichtig" oder sehr wichtig" ist. Dabei bernehmen Marken in der immer un berschaubarer werdenden Marken- und Produktvielfalt zunehmend eine Art Orientierungsfunktion. Doch gehen die Funktionen und Bedeutungen von Kleider-Mode ber die reine Demonstration von Status und Prestige weit hinaus; sie reichen von Zeitkultur-Aspekten, dem momentanen Style," ber komunikative bis hin zu kulturellen Aspekten und Funktionen. Mode erf llt also ganz unterschiedliche Zwecke, sie ist Mittel zur Selbstdarstellung und -inszenierung ebenso wie Ausdruck der Lebens- und Denkweise einer Gruppe von Menschen in einer Zeit, also eine Art moderne Kultur." Seit den 70er Jahren st t man in der Soziologie wie in der Konsumentenforschung verst rkt auf die Fehlannahme, Statussymbole und demonstrativer Konsum w rden, aufgrund der allgemeinen Wohlstandszunahme, zunehmend an Relevanz verlieren. Zwar verlieren Statussymbole durch ihre Popularisierung in der Tat an Wert, allerdings f hrt der massenweise Zugriff durch breite Bev lkerungsschichten eher zu einer neuen Un bersichtlichkeit in der bunten Warenwelt', die dem Betrachter ein geschultes Differenzierungsverm gen abverlangt. Die nach wie vor existenten sozialen Unterschiede" sorgen berdies daf r, dass gen gend Spielraum f r Statussymbole brig bleibt. So ist es immer noch m glich, sich aus dem berangebot an Waren die teuerste Variante oder Marke auszusuchen (z.B. Rolex-Uhr, Armani-Anzug). Diese Stilisierung des Lebens', die in der Vermodung" des Konsums gipfelt, findet sich in allen sozialen Schichten, Milieus und Gruppen. Die Vorstellungen dar ber, was Staat macht' und was nicht, variieren allerdings von Milieu zu Milieu bzw. von Lebensstil zu Lebensstil. Ziel ist es dabei