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South Africa was one of the first countries in the Global South that established a financialized consumer credit market. This market consolidates rather than alleviates the extreme social inequality within a country. This book investigates the political reasons for adopting an allegedly self-regulating market despite its disastrous effects and identifies the colonialist ideas of property rights as a mainstay of the existing social order. The book addresses sociologists, political scientists, anthropologists and legal scholars interested in the interaction of economy and law in contemporary market societies.
Diese Einleitung in das Werk von Jan Assmann gliedert sich in drei Teile. Der erste Teil beinhaltet biografische Notizen. Im zweiten Teil wird umfassend in das Werk von Jan Assmann eingefuhrt. Die Grundlage bilden seine Arbeiten zum kulturellen Gedachtnis. Die agyptologischen Studien zur Religion und zur Entwicklung von Staatsideologie und der Selbstwahrnehmung als Kollektiv werden als empirische Fallstudien zu einem historisch fruhen gesellschaftlichen Ausdifferenzierungsprozess gedeutet. Die kontroversen Arbeiten uber die agyptischen Spuren in der biblischen Exodus-Erzahlung reflektieren eine intensive Debatte zwischen verschiedenen Sozial- und Kulturwissenschaften und bilden den UEbergang zum dritten Teil, der die Wirkungsgeschichte Jan Assmanns verfolgt. Neben dem Streit uber das Gewaltpotenzial des Monotheismus wird hier der Fokus auf neuere Kontroversen im Bereich der Erinnerungskulturen gerichtet.
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