A text-critical edition of the third speech against the Arians (in Greek) within the Berlin edition of Athanasius Werke. The edition presents the third speech against the Arians, which the Alexandrian bishop Athanaius composed probably between 342-345 CE. The new critical edition of this writing, which because of its dogmatic statements on Christology was often later cited in secondary sources, takes the place of Bernard de Montfaucon s edition of 1698 and the various reprints of it."

This analytical volume examines the various aspects of "De emendanda vita monachica", combining this with the question of whether this text by Eusthatios of Thessalonica with its polemical fireworks and learned allusions was really intended for the monks of the diocese, who are portrayed as being uneducated, or was actually aimed at an unnamed readership. This question forms a leitmotif through the various chapters of the study in which the author locates the work historically within Eustathios' biography and the context of contemporary monastic life, analyzes its place in literary history together with the linguistic devices deployed to establish the different stylistic levels and to influence the psychology of the readers and paints in the theological and hermeneutic background. A detailed commentary is appended. This volume compliments the edition published in the series "Corpus Fontium Historiae Byzantinae". Both volumes are available as a set .

In a detailed account, the archbishop and renowned scholar Eustathius of Thessalonica (probably 1115-1195) takes his monks severely to task, for in his eyes they fall far short of the ideals they professed in their monastic vows, particularly by engaging in business and being hostile to education and learning. With its Prolegomena, editorial work, and indexes, this new edition is a valuable source for Byzantinists. The volume also provides a German translation of the Greek text. In addition to this text, a commentary is published within the series "Supplementa Byzantina." Both volumes are available as a set .

Der vorliegende Band enthalt drei Studien zu uberlieferungsgeschichtlichen, metrisch-textkritischen und grammatischen Problemen in den Schriften des Atha- nasius von Alexandria. Sie sind aus der textkritischen und editorischen Arbeit an dogmatischen Hauptwerken dieses Kirchenvaters, insbesondere den Arianer- reden und Serapionbriefen, in der Patristischen Arbeitsstelle Bochum der Rhei- nisch-Westfalischen Akademie der Wissenschaften hervorgegangen. Der Titel kundigt eine gemischte Thematik an. Athanasius als Hauptzeuge der "Thalia", der beruhmtesten, aber nur in Bruchstucken erhaltenen Schrift des Arius, steht im Mittelpunkt des ersten Beitrages. Die Themenreihenfolge der Refe- rate sowie Metrik und Akrostichon der Fragmente weisen einen Weg, auf dem die Rekonstruktion des haretischen Lehrgedichts gefunden werden koennte. Weiteren Bemuhungen wird eine Neuedition der" Thalia" -Referate aus oratio I contra Aria- nos und epistula ad episcopos Aegypti et Libyae an die Hand gegeben. Ausschliesslich um Athanasius geht es in der sich anschliessenden, "Quaestiones grammaticae" betitelten Studie. In ihr wurden grammatische und stilistische Beob- achtungen, die sich im Zusammenhang mit der Vorbereitung einer Edition der Arianerreden und der Serapionbriefe ergaben, gesammelt. Diese Studie ist von uns gemeinsam verlasst worden. Die einzelnen Beitrage sind daher durch die Siglen KM bzw. FS in ihrer jeweiligen Zugehoerigkeit kenntlich gemacht worden. Thema der dritten Studie ("Athanasius latinus") ist ein lateinischer Zweig der Athanasiusuberlieferung, die im Codex Laurentianus San Marco 584 ins Mittel- alter hinubergerettete Sammlung von Athanasiana und Pseudathanasiana. Unter- sucht werden das Verhaltnis der uberliefernden Handschriften untereinander und Fragen der Zuschreibung dieser UEbersetzung. Auch der Charakter des UEberset- zungslateins wird kurz beleuchtet.

Die hier vorgelegte Untersuchung ist Teil meiner Arbeit am Athanasius-Text, die ich in der Patristischen Arbeitsstelle Bochum der Nordrhein-Westfalischen Akademie der Wissenschaften ausfuhrte. Dabei wurde ich von Spezialisten fur den Text des Neuen Testaments uncl der Septuaginta beraten. Dafur mochte ich an dieser Stelle Frau Prof. Aland und Herrn Witte (Institut fur neutestamentliche Textforschung), Herrn Prof. Hanhart und Herrn Fraenkel (Septuaginta-Unter- nehmen) meinen Dank aussprechen. Ich hoffe, daB meine Studie sowohl dem Interesse an der Geschichte des Bibeltextes wie an Athanasius als Bibelexegeten dienlich ist. Ausdriicklich danken mochte ich hier dem Leiter der Patristischen Arbeits- stelle, Herrn Prof. Martin Tetz, der dieses Skript mit Rat und Hilfe gefordert hat. Seit dem AbschluB des Manuskripts ist die eine cler hier behandelten Schriften, die epistula ad episcopus Aegypti et Libyae, im Druck erschienen: Athanasius (Alexandrinus), Werke. Bd 1, 1. Teil: Die dogmatischen Schriften, 1. Lfg.: Epistula ad episcopus Aegypti et Libyae, Edition vorbereitet von Karin Metzler, besorgt von Dirk Uwe Hansen und Kyriakos Savvidis, Berlin/New York 1996. Die hier benutzten Stellenangaben nach Migne sind in dieser Ausgabe leicht zu finden. In der Beurteilung cler Handschriften hat sich geandert, daG die Handschrift A als Vorlage der Gruppe c erkannt wurde. Auch fur die Arianerreden wird sich dadurch die Angabe der Lesarten andern; dies wurde hier bereits durchgefiihrt.