Das oesterreichische Gegenwartstheater - modern, originell und im wahrsten Sinne des Wortes lebendig; kritisch, engagiert und zum Engagement zwingend. Ein Phanomen, das nach wie vor fasziniert und zu umfassender Reflexion anregt. Die Autorinnen und Autoren des Bandes untersuchen die asthetischen Qualitaten des modernen oesterreichischen Dramas und fragen nach deren Wirkungsmoeglichkeiten im sozialen und politischen Umfeld. In den literatur- und kulturwissenschaftlich angelegten Beitragen wird das oesterreichische Theater der Gegenwart als Ort vertieften gesellschaftlichen Dialogs prasentiert, ohne Aufgabe der europaischen und globalen Perspektive.

Polnische und oesterreichische Autorinnen und Autoren analysieren aus historischer und literatur- bzw. kulturwissenschaftlicher Sicht die Auswirkungen des Ersten Weltkriegs auf die Gesellschaften ihrer Lander sowie der ganzen Region. Neben literarischen Texten werden Egodokumente und andere Archivalien (z. B. akademische Reden) ausgewertet. Der Krieg erscheint darin als Katastrophe, aber auch als Ausloeser von Emanzipationsprozessen. Daruber hinaus stehen folgende Themenbereiche im Fokus dieses Buches: Universitaten im Krieg, Kriegsgegner, Kriegsalltag in Selbstzeugnissen, Manner- und Frauenbilder in der deutschsprachigen und polnischen Literatur zum Ersten Weltkrieg, Krieg aus der Sicht der Juden.

Literarische Werke im 20. und 21. Jahrhundert setzen haufig auf das Grundthema "Katastrophe", um durch verstoerende apokalyptische Szenarien die im UEberfluss schwelgenden westlichen Gesellschaften zu warnen. Viele Kunstler verweisen auf die grossen Desaster unserer Zeit und die immanente Bedrohung der menschlichen Existenz. Sie betonen auch die Unzulanglichkeiten im medialen Interdiskurs. In den hier publizierten Beitragen werden die Veranderungen des Katastrophen-Begriffs vor dem Hintergrund historischer Ereignisse, biblischer Prophezeiungen, literarischer Traditionen und in Anlehnung an die Arbeiten grosser Philosophen unserer Zeit analysiert. Der Schwerpunkt liegt auf der Untersuchung der Stilmittel, um tragische, oft symbolische und traumatisierende Ereignisse zu vermitteln.

Das Buch stellt die sich wandelnden Interessen der europaischen Grossmachte wahrend des Ersten Weltkriegs gegenuber einer sich erst herausbildenden polnischen Frage dar. Es zeigt, wie die Mittelmachte und die Entente-Machte Polen zunachst lediglich instrumental betrachteten. Auch den verschiedenen, mitunter gegensatzlichen Artikulationen und Aktionen der politischen und militarischen Lager in Polen selbst gibt der Autor breiten Raum. Zu den markantesten innerpolnischen Gegenspielern wurden nicht erst gegen Kriegsende das von Jozef Pilsudski gefuhrte Unabhangigkeitslager und das Polnische Nationalkomitee unter Roman Dmowskis Fuhrung.

Die Autorinnen und Autoren der Beitrage gehen davon aus, dass eine Erinnerung an die Greuel des zwanzigsten Jahrhunderts, die sowohl den Gulag als auch die Shoa umfasst, zu den Grundvoraussetzungen politischer und gesellschaftlicher Annaherung in Europa gehoert. Die Texte leisten eine Zusammenschau des Schreibens uber Lagererfahrung in unterschiedlichen Kulturraumen und loten das Spannungsfeld zwischen der literarischen Darstellung der Entmenschlichung und der rhetorischen Distanz der Erzahler gegenuber dem Geschehenen aus. Sie lenken daruber hinaus ihre Aufmerksamkeit auf die Art, wie das millionenfache Leid kunstlerisch verarbeitet wird. Wenngleich Adornos Verdikt, nach Auschwitz verbiete sich jede Kunst uber Auschwitz, immer weniger Anhanger findet, so bleibt doch die Frage, wie Literatur diesem Leid gerecht werden kann.

Der Leitgedanke dieser Publikation ist die komplexe Frage nach der nationalen, kulturellen und persoenlichen Identitat. Welche Identitatsmodelle werden angeboten? Wie bildet sich die Identitat im Spannungsfeld des Anderen und inwiefern ist das Andere bei der Herauskristallisierung der Identitat notwendig? Bei einzelnen Fragestellungen zu Identitat und Alteritat geht es um eine Erforschung der Wechselbeziehung, die sich sowohl bei der Wahrnehmung von Fremdheit bzw. Anderssein manifestiert, als auch von Strategien der individuellen und kollektiven Selbstbestimmung beeinflusst wird. Die Studie diskutiert Identitat und Alteritat aus literatur- und kulturgeschichtlicher Sicht anhand von Kunstlerbiographien, nationalen und kulturellen Symbolen, der Erfahrung von Heimat und Migration, der Wahrnehmung deutsch-polnischer Grenzregionen bis hin zu Sciencefiction-Inszenierungen und zeigt, dass Identitat als Begriff sowohl fur literatur- und kulturwissenschaftliche als auch fur historische Analysen vonnoeten ist.

Der Band versammelt Beitrage, die uber den etablierten Kanon der Literatur der Zwischenkriegszeit in OEsterreich hinausreichen und auf die asthetischen und formalen Besonderheiten anderer AutorInnen und literarischer Diskurse aufmerksam machen sowie Anlass geben, sich jenseits der arrivierten Literatur umzusehen. Es geht auch um die Frage, inwieweit das besondere Profil der oesterreichischen Literatur bei nicht kanonisierten Werken evident wird und wie die Kanonisierungen zustande kamen. Die Fallbeispiele geben Einblick in den Literaturbetrieb der Zwischenkriegszeit und zeigen, dass es notwendig ist, die oesterreichische Literatur dieser Zeit von der Literatur der Weimarer Republik starker zu unterscheiden.

In verschiedenen Regionen Mitteleuropas bewirkte der Erste Weltkrieg eine Umwalzung groessten Ausmasses. Das Buch geht der Frage nach, wie sich der Erste Weltkrieg im kulturellen Gedachtnis dieser Regionen niederschlagt. Zu der Erfahrung der hier lebenden Menschen verschiedener Nationalitaten gehoerte unter anderem, dass sie oft zwischen den Fronten standen oder gezwungen wurden, als Soldaten bei fremden Truppen zu kampfen. Neben belletristischen Texten und Dichtung im engeren Sinne untersuchen die Autorinnen und Autoren auch Dokumente, Ego-Zeugnisse und Artefakte der materiellen Kultur als Trager der kollektiven Erinnerung.

Monika Tokarzewska zeigt, wie Locke, Leibniz, Kant, Fichte, Novalis und Jean Paul Motive aus der nachkopernikanischen und newtonschen Astronomie in Schlusselmetaphern verwandeln und mit ihrer Hilfe die Moeglichkeiten eines neuen Grundlagendenkens und -handelns im Angesicht der Verwissenschaftlichung des Weltbildes an der Schwelle zur Moderne austaxieren. Die Autorin beschreibt auch die starken Veranderungen, denen das Metaphernnetz unterlag. So fand es im 20. und 21. Jahrhundert einen spaten Niederschlag in den UEberlegungen von Hannah Arendt und Bruno Latour.

Das Ende als eine anthropologische Kategorie und Anschauungsform pragte schon immer die kulturellen Diskurse. Der Band versammelt Beitrage uber die verschiedensten Imaginationen des Endes, begonnen mit den Untergangsvisionen der altorientalischen Welt und der Offenbarung des Johannes uber die mittelalterlichen Apokalypsen und messianischen Konzepte bis hin zu den Untergangsvorstellungen der Moderne (etwa vom Ende der Geschichte) und den postapokalyptischen Narrationen. Das Ende wird nur selten als ein absolutes aufgefasst. Zumeist soll es zu einem Neuanfang fuhren, auch wenn sich dieser als Leere erweisen sollte.

In den 20 Beitragen dieses Bandes wird anhand einzelner Personlichkeiten - Stefan George, Emil Lask, Georg Lukacs, Emil Lederer, Fedor Steppuhn, Max und Marianne Weber, Wilhelm Windelband, Gerta von Ubisch - und anhand aufsehenerregender Projekte, die in Heidelberg entstanden sind (Deutsche Vierteljahresschrift fur Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte, Logos) ein exemplarischer Einblick in die Topographie der "geistigen Geselligkeit" Heidelbergs gegeben, aber auch der "Mythos von Heidelberg" einer kritischen Prufung unterzogen."

Hundert Jahre nach dem Ersten Weltkrieg setzen sich ForscherInnen aus Polen, OEsterreich und anderen europaischen Landern mit dessen literarischem Niederschlag auseinander. Der germanistische Blickwinkel wird interdisziplinar erweitert, u.a. durch die Perspektive einer Polonistin und eines Osteuropahistorikers. Die in diesem Buch analysierten Romane, Gedichte, Stucke, aber auch Tagebucher und Theaterrezensionen stammen aus der Zeit zwischen 1914 und 2013. Neben Klassikern wie Arnold Zweig kommen weniger bekannte, vergessene und periphere Autoren zu Worte. Stark prasent ist das Interesse an literarischer Komparatistik, vor allem der deutsch- bzw. oesterreichisch-polnischen. Daruber hinaus stehen folgende Themenkreise im Fokus dieses Buches: Krieg und Autobiografie, Krieg als Trauma und Erinnerung, Krieg in der Unterhaltungsliteratur sowie geschichtsphilosophische Perspektiven.