Troisième homme de la négritude, Léon Damas s’alignait sur la Harlem Renaissance et les surréalistes comme Apollinaire et G. Luca pour transmettre son message d’urgence : « a ti pas », la France opère sa mue décoloniale, et c’est l’antillectuel qui, transfuge, traverse les Lignes de couleur, de classe, de genre. The third man of negritude, Léon Damas, aligned himself with the Harlem Renaissance and surrealists to transmit his urgent message: à ti pas, little by little, France was undergoing its decolonial transformation. He claims to be the “Antillectual� who crosses the Lines of language, territory, color, class and gender.

Cinquante ans jour pour jour apres son foudroyant premier roman, Le Dernier des Justes, parait posthumement L'Etoile du matin (2009). C'est le moment de revisiter l'ensemble de l'oeuvre d'Andre (1928-2006) et de Simone Schwarz-Bart ( Degrees1938), pour y deceler d'abord les traces d'un triple trauma : la Shoah, " l'Affaire Schwarz-Bart " et la relative marginalisation dans le double canon (etudes juives, etudes caribeennes). En effet, que ce soit dans la litterature de la Shoah ou dans la litterature de l'esclavage, l'auteur antillais d'adoption semble comme " ex-communie ". Or, de l'Univers de concentration a l'Univers de Plantation, il depiste les memes mecanismes de deshumanisation et la meme necessite a faire un double devoir de memoire. A travers une etude de l'intertextualite tant en amont qu'en aval, d'une autotextualite entre le cycle ashkenaze et le cycle antillais, il devient clair qu'entre polonisation et creolisation, il y a reversibilite.

How does one imagine plurality? How does one find new strategies for writing diversity and polyphony? How does one read the most challenging creative and critical works of the present time? This bi-lingual volume of twelve English and eight French papers proposes to breach linguistic critical frontiers by placing careful analysis of texts from different language traditions in a multi-lingual and multi-cultural dialogue. In this collection of theoretically and politically aware close readings of contemporary cultural production, the focus of analysis rests on the multiple and complex global convergences and interferences of cultural influences. The collection foregrounds the work of innovative writers who seek to express the ungraspable presence of cultural "newness" at the same time as situating themselves in the richness of detail of local lives. This volume, most particularly, finds a balance of critical approach between the everyday attempts at negotiation and survival, and the insight brought to the reader by postcolonial, syncretic and feminist theoretical analysis.

Ecrivaine inclassable, Helene Cixous offre une ecriture dont les grands themes - le pere mort, le pays perdu et la mere etrangere -, aux fortes resonances autobiographiques, s'affirment continuellement tout en multipliant les echos poetiques et philosophiques. La question de l'origine, a la fois singuliere et plurielle, donne lieu a une ecriture-pensee d'une subjectivite qui montre ses enracinements, revisite les lieux et les liens, mais (se) defait aussi des mythes de l'origine. Ce volume se propose d'etudier les marqueurs de la feminite, de l'" algeriance " et de la judeite comme les principaux lieux d'interrogation de l'origine, auxquels s'ajoutent la filiation allemande mise en lumiere dans les textes les plus recents, Gare d'Osnabruck a Jerusalem et Une autobiographie allemande. Le volume ouvre par un inedit d'Helene Cixous, " Un legs empoisonne ". Helene Cixous offers us an unclassifiable oeuvre, the main themes of which - the dead father, the lost country and the foreign mother -, all autobiographically inspired, assert themselves as such while offering the reader continuously new poetical and philosophical insights. The question of origin, either singular or multiple, gives rise to an ecriture-pensee of a subjectivity which shows its roots, revisits places and relationships, but also breaks down myths of origin. This collection of essays proposes to study the markers of femininity, "algeriance", Jewishness and, as expressed in Cixous' latest works of fiction, the German filiation, as the main places of questioning origin. "Un legs empoisonne", an unpublished text by Helene Cixous, opens the collection.