Through the whole history of mankind philosophers have taken pride in being reasonable agents. During the last decades Rudiger Bittner, one of the internationally best renown german philosophers and winner of the Gottlob Frege award 2011, has developed a surprisingly different picture: We are much more part than master of the universe. The articles in the volume address this challenging view, illuminating and discussing it from various angles of practical philosophy including the aesthetics of film and theatre. Authors: Ansgar Beckermann (Bielefeld), Rudiger Bittner (Bielefeld), Raymond Geuss (Cambridge), Martina Herrmann (Dortmund), Marco Iorio (Potsdam), Susanne Kaul (Bielefeld), Jens Kulenkampff (Erlangen), Hajo Kurzenberger (Hildesheim), Kirsten Meyer (Berlin), Onora O'Neill (Cambridge), Ralf Stoecker (Bielefeld), Jay Wallace (Berkeley).

"Nicht nur der Historische Materialismus ist uns insgeheim in Fleisch und Blut ubergegangen, wie ich bereits behauptet habe. Wir sind durchaus auch latente Anhanger der guten alten Theorie vom Klassenkampf ..." Mit diesem Buch liegt eine beachtenswerte Neuinterpretation zentraler Teile des Marxismus - der Marx'schen Geschichts- und Gesellschaftstheorie - vor. In einem ersten Schritt lasst Iorio Widerspruche und Mehrdeutigkeiten im Denken von Marx sichtbar werden. Es gelingt dem Autor jedoch, diese Widerspruche im Rahmen einer einheitlichen Theorie der Gesellschaft und des gesellschaftlichen Wandels zu uberwinden, die vor allem darum bemuht ist, eine tief greifende Spannung zwischen dem Historischen Materialismus und dem marxistischen Konzept des Klassenkampfes aufzulosen. Diese Auflosung zeigt, wie die uber-individualistisch strukturalistischen Aspekte des Historischen Materialismus mit Marxens Uberzeugung zu versohnen sind, dass menschliche Individuen Gesellschaften konstituieren und selbst ihre Geschichte machen."

Eine Untersuchung der GrA1/4nde, aus denen Menschen handeln, und der Regeln, die sie in ihrem Handeln befolgen, zeigt, was GrA1/4nde und Regeln sind. Regeln und GrA1/4nde sind sehr verschiedene Dinge. Eine Regel ist selbst kein Grund, der Regel zu folgen. Aus dieser Feststellung sind sozial-, moral- und rechtsphilosophische sowie normativitAtstheoretische Folgerungen zu ziehen, die weite Teile der praktischen Philosophie neu strukturieren. In diese Struktur fA1/4gt sich u.a. eine grA1/4ndebasierte Moral- und eine regelbasierte Rechtskonzeption ein.