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Growing up in Latin America contributes to the growing body of
scholarship on the representation of children and minors in
contemporary Latin American literature and film. This volume looks
closely at the question of agency and the role of minors as active
participants in the complex historical processes of the Latin
American continent during the 20th and 21st centuries, both as
national citizens and as transnational migrants. Questions of
gender, migration, violence, post-coloniality, and precarity are
central to the analysis of childhood and youth narratives in this
collection of essays.
How have sociopolitical fears been enacted, represented and
performed in societies marked by repression, conflict and abuse of
power? And how has this emotion shaped aesthetic and ideological
discourses and cultural productions? Violencia, poder y afectos:
narrativas del miedo en Latinoamerica ofrece una contribucion
critica al estudio de las representaciones de los miedos
sociopoliticos en la literatura y el cine contemporaneos. Este
volumen estudia las consecuencias inmediatas y de larga duracion de
la violencia y el terror en las sociedades latinoamericanas desde
varias perspectivas teoricas. Los capitulos del libro abordan dos
preguntas centrales: ?como se han asumido, asimilado y representado
los diversos temores sociopoliticos que caracterizan a unas
sociedades marcadas por el conflicto, la represion y el abuso de
poder? y ?como este afecto ha marcado los discursos esteticos e
ideologicos de las producciones culturales? Mediante el estudio de
las obras de escritores y productores culturales contemporaneos
incluso Monica Ojeda, Cristina Rivera Garza, Rodrigo Rey Rosa,
Alonso Cueto y Manlio Argueta, los colaboradores de este libro
examinan el clima de terror y ansiedad provocados por las guerras
civiles en Guatemala, El Salvador y Peru; la guerra de las drogas
en Mexico; la invasion estadounidense a Panama en 1989; asi como
las dinamicas de desigualdad de clase y genero en Ecuador y Mexico.
Violencia, poder y afectos: narrativas del miedo en Latinoamerica
offers a critical contribution to studies of the representation of
socio-politically inflicted fears in contemporary literature and
film. This volume looks at the immediate and long-lasting
consequences of violence and terror in Latin American societies
from a variety of theoretical perspectives. Chapters of the book
engage with two central questions: How have sociopolitical fears
been enacted, represented and performed in societies marked by
repression, conflict and abuse of power? And how has this emotion
shaped aesthetic and ideological discourses and cultural
productions? Looking at contemporary writers and cultural producers
including Monica Ojeda, Cristina Rivera Garza, Rodrigo Rey Rosa,
Alonso Cueto and Manlio Argueta, the contributors of this volume
examine the climate of terror and anxiety resulting from the civil
wars in Guatemala, El Salvador and Peru; the war on drugs in
Mexico; the 1989 U.S. invasion of Panama; and dynamics of class and
gender power imbalances in Ecuador and Mexico.
Cartografias cosmopolitas: Leon de Greiff y la tradicion literaria
analyzes the poetic works of this twentieth-century Colombian
writer as a manifestation of cosmopolitanism, global cultural
cartographies, and a self-fashioned poetic genealogy. Ramirez Rojas
approaches de Greiff's poems as cultural maps that reveal both a
desire of connectivity with the world and a need for reorganizing
the imaginary library of world literature. From a self-assumed
position of eccentricity, de Greiff builds a network of global
connections and disputes the binary division of cultural centers
and peripheries, revendicating marginality as a productive
condition. The study of this alternative cosmopolitanism brings de
Greiff's writings into current debates about Latin America's
cultural positionality within the frame of global cultural networks
and world literature.Cartografias cosmopolitas: Leon de Greiff y la
tradicion literaria analiza la obra de este poeta colombiano del
siglo XX como una manifestacion de cosmopolitismo, cartografias
culturales globales y la construccion de una genealogia poetica.
Ramirez Rojas se acerca a los poemas de Leon de Greiff como mapas
culturales que revelan tanto un deseo de conexion con el mundo como
una necesidad de reorganizar el archivo imaginario de la literatura
mundial. Desde una asumida posicion de excentricidad, de Greiff
construye una red de conexiones globales y pone en cuestion las
divisiones binarias de centro y periferia, reivindicando asi su
marginalidad como una condicion productiva. El estudio de este
cosmopolitismo alternativo contextualiza los textos de Leon de
Greiff en los debates actuales sobre el posicionamiento de America
Latina dentro de las redes de cultura global y de la literatura
mundial.
Cartografias cosmopolitas: Leon de Greiff y la tradicion literaria
analyzes the poetic works of this twentieth-century Colombian
writer as a manifestation of cosmopolitanism, global cultural
cartographies, and a self-fashioned poetic genealogy. Ramirez Rojas
approaches de Greiff's poems as cultural maps that reveal both a
desire of connectivity with the world and a need for reorganizing
the imaginary library of world literature. From a self-assumed
position of eccentricity, de Greiff builds a network of global
connections and disputes the binary division of cultural centers
and peripheries, revendicating marginality as a productive
condition. The study of this alternative cosmopolitanism brings de
Greiff's writings into current debates about Latin America's
cultural positionality within the frame of global cultural networks
and world literature.Cartografias cosmopolitas: Leon de Greiff y la
tradicion literaria analiza la obra de este poeta colombiano del
siglo XX como una manifestacion de cosmopolitismo, cartografias
culturales globales y la construccion de una genealogia poetica.
Ramirez Rojas se acerca a los poemas de Leon de Greiff como mapas
culturales que revelan tanto un deseo de conexion con el mundo como
una necesidad de reorganizar el archivo imaginario de la literatura
mundial. Desde una asumida posicion de excentricidad, de Greiff
construye una red de conexiones globales y pone en cuestion las
divisiones binarias de centro y periferia, reivindicando asi su
marginalidad como una condicion productiva. El estudio de este
cosmopolitismo alternativo contextualiza los textos de Leon de
Greiff en los debates actuales sobre el posicionamiento de America
Latina dentro de las redes de cultura global y de la literatura
mundial.
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