Der sexualisierte Auftritt von Madchen auf Facebook & Co erschreckt Eltern und Lehrer. Das Buch erklart Ihnen, was in den online vernetzten Teenager-Cliquen los ist und warum gerade Madchen so an ihrem Smartphone kleben. Madchen geht es um ihr Aussehen, ihren Status in der Klasse und die beste Freundin. Ich Liebe dich uber alles!! Ich will nur DICH... schreiben Dreizehnjahrige ihrer allerbesten Freundin fur immer & ewiq ins Online-Gastebuch. Das Liebgetue ist epidemisch, wenn sie sich gegenseitig ihre Selfies kommentieren: wow du Moddel - wundeeeerhuuubsch - Du hubsche Susse Trifft die "normale Pubertat" auf moderne Medien, oder steckt mehr dahinter? Werfen Sie einen Blick in die Madchenherzen und erfahren Sie mehr uber den emotionalen Kult um die Freundin und dessen Ursachen. Die virtuellen Buhnen sind letztendlich nicht dafur verantwortlich, was auf ihnen gezeigt wird. Der Autor entschlusselt die psychologischen Hintergrunde einer neuen Jugendkultur, die enge Grenzen des sozial Akzeptierten vorgibt.

Das Buch beschreibt die Emotionalisierung und Standardisierung online inszenierter Madchenfreundschaften, die Kennzeichen einer neuen Jugendkultur darstellen. Madchen sind die aktivste Nutzergruppe der neuen Medien und sie inszenieren sich fur ihre schulische Jahrgangsstufe. Satze wie Ich liebe dich scheinen auf den virtuellen Buhnen zu einem belanglosen Gruss zu werden. Die tagliche Gefuhlskommunikation und die einseitige Orientierung an Gleichaltrigen formen Freundschaften und beeinflussen die Identitatsentwicklung. Ein susses Aussehen, Beliebtheit in der Klasse und die "allerbeste Freundin" gehoeren fur den Typus Schulmadchen zum Selbstbild. Die engen Grenzen des sozial Akzeptierten lassen auf allen linguistischen Ebenen serielle Muster dieses Typus entstehen.

Die Gestaltung der Luneburger St. Johanniskirche als Hallenkirche mit fast gleich hohen Schiffen ist fur die Zeit um 1300 sehr neuartig, der Bau wurde deshalb bald Vorbild fur zahlreiche Hallenkirchen im norddeutschen Raum. Zu ihrer Ausstattung gehoert unter anderem der prachtige Hauptaltar mit zahlreichen geschnitzten Darstellungen von Prozessionsbildern, Propheten und Apostelfiguren aus dem 15. Jahrhundert. Eine neuere Besonderheit ist die afrikanische Ebenholz-Weihnachtskrippe von 1970, ein seltenes Exemplar in Europa von Ernest Chibanga.