Haiti, die erste Schwarze Republik, wurde zur Chiffre einer Aporie der Aufklarung. Denn die Haitianische Revolution (1804) wurde von der franzoesischen Kolonialmacht vehement bekampft: offenbarend, dass die Ideale von Freiheit, Gleichheit und Bruderlichkeit keineswegs fur alle gemeint gewesen waren. Der Band widmet sich der Frage, wie in der Literatur vom 18. Jahrhundert bis heute Sklavenaufstande verhandelt werden. Im Sinne einer transatlantischen Romanistik und Germanistik richtet sich der Blick massgeblich auf die Zirkulation und Transformation von Ideen zwischen Europa und der Karibik. Von franzoesischsprachigen Literaturen ausgehend wird die Betrachtung komparatistisch gescharft: im geographischen Raum der (ehemaligen) Kolonien sowie im Vergleich Frankreichs mit den deutschsprachigen Nachbarlandern.

Den 100ten Geburtstag von Aime Cesaire, einem der Vordenker der weltumspannenden Bewegung der Negritude, im Jahr 2013 nahmen die Beitrager dieses Bandes zum Anlass, die neuen Ideen eines Vivre ensemble von den Antillen bis zu den Hispanics in den USA, von der subsaharischen Literatur Afrikas bis nach Mauritius exemplarisch nachzuzeichnen. Im Mittelpunkt des Bandes steht die Frage, welche Impulse fur ein erneuertes humanistisches Denken heute von den im Anschluss an Negritude und Negrismo entstandenen Literaturen und Kulturtheorien ausgehen. Denn gerade in der Epoche der Globalisierung stehen wir vor der Aufgabe, eine gemeinschaftliche Ethik neu zu erfinden und Humanismus als plurales Konzept zu denken.