The digital revolution has not only transformed multiple aspects of social life - it also shakes sociological theory, transforming the most basic assumptions that have underlain it. In this timely book, Ori Schwarz explores the main challenges digitalization poses to different strands of sociological theory and offers paths to adapt them to new social realities. What would symbolic interactionism look like in a world where interaction no longer takes place within bounded situations and is constantly documented as durable digital objects? How should we understand new digitally mediated forms of human association that bind our actions and lives together but have little in common with old-time 'collectives'; and why are they not simply 'social networks'? How does social capital transform when it is materialized in a digital form, and how does it remould power structures? What happens to our conceptualization of power when faced with the emergence of new forms of algorithmic power? And what happens when labour departs from work? By posing and answering such fascinating questions, and offering critical tools for both students and scholars of social theory and digital society to engage with them, this thought-provoking book draws the outline of future sociological theory for our digital society.

Dieser Buchtitel ist Teil des Digitalisierungsprojekts Springer Book Archives mit Publikationen, die seit den Anfangen des Verlags von 1842 erschienen sind. Der Verlag stellt mit diesem Archiv Quellen fur die historische wie auch die disziplingeschichtliche Forschung zur Verfugung, die jeweils im historischen Kontext betrachtet werden mussen. Dieser Titel erschien in der Zeit vor 1945 und wird daher in seiner zeittypischen politisch-ideologischen Ausrichtung vom Verlag nicht beworben.

Der Wert und damit auch das Schicksal von Buchern, besonders solcher wie des vorliegenden, wird durch den Grad bestimmt, in dem sie Ausdruck einer geistigen Richtung sind und deren Tendenzen verwirklichen helfen. Da durch wird ein Buch wahrhaft und notwendig. Dies gilt zunachst im Rahmen der speziellen Wissenschaft, der der Gegen stand des Buches angehort, daruber hinaus aber auch fur die gesamte Geistigkeit 'einer Epoche, die sich uns ja als durchaus einheitliche Gegebenheit in den ver schiedenen Erscheinungsformen des menschlichen Lebens, wie Religion, Kunst, Wissenschaft, Politik u. a. darstellt. Die geistige Haltung unserer Zeit zeigt nun einen unverkennbaren Zug: man kann ihn in der Abwendung vom Materiellen zum Ideellen, vom Rationalen zum Emotionalen, von der verstandesmassigen zur intuitiven Erkenntnis er blicken oder in der veranderten Wertschatzung des Qualitativen vor dem Quanti tativen, des Expressionismus gegenuber dem Naturalismus, der Demokratie vor der Aristokratie erkennen - das Gemeinsame aller dieser anscheinend so hetero genen Erscheinungen ist die Tendenz zur "Totalisierung," d. h. zur Anerkennung und Erfassung von Ganzheiten. Auf die Periode der Analyse und summenhaften Rekonstruktion folgt jetzt der Versuch einer Synthese, in dem Sinne, wie etwa' HEGEL diesen Ausdruck gebraucht."