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In the past two decades, considerable interest in skin cancer has
developed in the public and scientific communities. There may have
been several reasons for this: - The rise in the global incidence
of cutaneous cancers - New molecular biology techniques resulting
in a better understanding of pathogenesis and improved diagnostic
procedures - The advent of new pathological entities, e. g. , the
endemic form of Kaposi's sarcoma - A constantly increasing range of
therapeutic modalities, providing even more efficacious treatment
and manage ment of skin cancers As N. E. Fusenig describes in the
first chapter of this volume, basic research is only beginning to
unravel the complex mechanism involved in cellular
dedifferentiation and tumor progression. Progress is dearly needed,
especially in dermato oncology, where the rise in the incidence of
epithelial tumors has inflated the overall skin cancer incidence.
The incidence of tumors of the skin exceeds that of all other
neoplasias in humans, with recreational sun exposure being a
suspected primary cause. Several studies on the effects of UV
radiation have been included at the beginning of this volume. Even
the role of long wavelength UV (UVA) has become a focus of research
activities. The main concern is that the low carcinogenicity of
UVA, in comparison to UVB, may be outweighed and exceeded in its
effects by increased UV A exposure, e. g.
Die weltweite Entwicklung von Transport und Telekommunikation hat
den Globus schrumpfen lassen. Der Band analysiert die Konsequenzen,
die die Beschleunigung der Raumuberwindung und die schnellere
Erreichbarkeit beliebiger Orte fur Gesellschaft, Wirtschaft, Raum,
Verkehr und Umwelt hat."
Der Vierte Weg von Gurdjieff ist ein moderner, integrativer
Schulungsweg, dessen wichtigste Wurzeln im Sufismus, der Mystik des
Islam, gefunden werden konnen. Fast alle klassischen Wege der
spirituellen Schulung haben ihren Schwerpunkt nur auf einer der
drei folgenden Domanen der menschlichen Existenz, namlich entweder
auf dem Korper oder auf dem Verstand oder auf dem Gefuhlsleben. Der
Vierte Weg hingegen setzt an allen drei Domanen zugleich an. Er
beinhaltet eine intensive Arbeit sowohl am Korper, beispielsweise
an den chronischen Muskelverspannungen, wie auch am Verstand, etwa
an dessen standigen Rechtfertigungen, und nicht zuletzt am
Gefuhlsleben, insbesondere an den negativen Emotionen. Hinzu kommen
noch komplexe Bewegungsubungen, wie die heiligen Tanze, und
anspruchsvolle Meditationsmethoden, wie vor allem das
Selbsterinnern. Bei der vorliegenden Einfuhrung in die Lehre des
Vierten Weges kommt es mir als Autor nicht nur auf Originaltreue
an, sondern gleichermassen auf Verstandlichkeit. Dementsprechend
ist meine Darstellung des Vierten Weges angereichert mit manchen
neueren Erkenntnissen, insbesondere aus der Tiefenpsychologie und
aus der Transpersonalen Psychologie. So habe ich mich fur dieses
Buch zwar in erster Linie an den Ausserungen von Gurdjieff selbst
orientiert, wie sie vor allem von Ouspensky uberliefert worden
sind, und in zweiter Linie an den Buchern von Ouspensky und von
Bennett, in dritter Linie an weiteren Vertretern des Vierten Weges,
wie etwa an Jean Vaysse, Oscar Ichazo, Bruno Martin und Klausbernd
Vollmar, daneben in vierter Linie aber, wo es mir hilfreich oder
gar notwendig erschien, auch an den Theorien anderer Autoren, von
Sigmund Freud bis Ken Wilber. Gerade durch die Anreicherung mit
neueren Erkenntnissen von solchen Autoren konnte ich die einzelnen
Fragmente der Lehre von Gurdjieff zu einer stimmigen
Gesamtdarstellung verbinden, die einerseits eine interessante
Einfuhrung in den Vierten Weg darstellt, und die andererseits auch
fur solche
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