When asked, 'What is East German Now', Sebastian Jung's (*1987) answer is far from being one-dimensional or monocausal. On the contrary, his astute observations of all the unrealised promises of salvation are equally empathetic and witty. Revealingly, he intensifies and delegates the grotesque tension between oppressive solitude, consumption, and amusement to the beholders, whose laughter gets stuck in their throats. Despite its formal humour and wit, the works in Jung's new book demand a distinguished discussion on violence, hatred, and solitude in East Germany. Text in English and German.

Den meisten Menschen sind die alltaglichen Dimensionen ihres gesellschaftlichen Seins im Modus des Selbstverstandlichen gegeben: Mannsein, Frau-sein, jung sein, korperlich fit sein, uberhaupt korperlich sein all dies wird fur gewohnlich nicht zum Gegenstand reflexiver Bemuhungen, sondern gehort zum Bestand des fraglos Gegebenen. Charakteristisch fur das Denken und Forschen Michael Meusers ist es, dieses fraglos Gegebene gleichsam zum Sprechen bringen zu wollen: Wie lassen sich die im Modus der Selbst-verstandlichkeit gelebten Wissens- und Erfahrungsbestande des Alltagslebens empirisch fassen und auf den Begriff bringen? Dieser Band versammelt mit 22 Beitragen aktuelle Forschungen, die Fragen der Hervorbringung von Wissen und WissensakteurInnen, methodische und methodologische Fragen der Erforschung von Wissen und schliesslich die Themenfelder Geschlecht, Korper und Sport in verschiedenen Perspektiven verhandeln."

What happens when competing assertions of validity collide? This question stands at the center of 22 projects being undertaken in various fields as part of the interdisciplinary research project Transcendence and Shared Meaning. Drawing on empirical examples, the contributions show how transcendence is founded or, alternatively, challenged."