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The climate is changing as an unintended consequence of human
industrialization and consumerism. Recently some scientists and
engineers have suggested climate engineering-technological
solutions that would intentionally change the climate to make it
more hospitable. This approach focuses on large-scale technologies
to alleviate the worst effects of anthropogenic climate change.
This book considers the moral, philosophical, and religious
questions raised by such proposals, bringing Christian theology and
ethics into the conversation about climate engineering for the
first time. The contributors have different views on whether
climate engineering is morally acceptable and on what kinds of
climate engineering are most promising and most dangerous, but all
agree that religion has a vital role to play in the analysis and
decisions called for on this vital issue. Calming the Storm
presents diverse perspectives on some of the most vital questions
raised by climate engineering: Who has the right to make decisions
about such global technological efforts? What have we learned from
the decisions that caused the climate to change that might shed
light on efforts to reverse that change? What frameworks and
metaphors are helpful in thinking about climate engineering, and
which are counterproductive? What religious beliefs, practices, and
rituals can help people to imagine and evaluate the prospect of
engineering the climate?
Die Idee zur vorliegenden Konzeption geht zuruck auf meine
Tatigkeit als studentische Hilfskraft am Seminar fur Geographie und
ihre Didaktik an der Universitat zu Koeln. Von Beginn an wurde ich
dort von meinem Betreuer Herrn Prof. Dr. H.-J. Sander sowie von
Frau Dr. Petra Sauerborn gefoerdert und bekam die Moeglichkeit, die
universitare Arbeit und Lehre mitzugestalten. Daraus resultierte
eine fruhe Begegnung mit dem Forschungsgegenstand Erneuerbare
Energien. Zum Ende meines weiterfuhrenden Studiums im Jahre 2006
wurde aus der vagen Idee schliesslich ein konkretes F-
schungsvorhaben, welches im Spatsommer vom Dekanat der
Mathematisch-Nat- wissenschaftlichen Fakultat als Promotion fur das
Fach Geographie und ihre Did- tik angenommen wurde. Mein besonderer
Dank gebuhrt zunachst meinem Betreuer Herrn Prof. Dr. H.-J. Sander.
Seine intensive Foerderung in den letzten Jahren mundete in der
hier v- liegenden Dissertation. Herr Sander begann sich dem
Themengebiet in einer Zeit zu widmen, als Klimabedrohungen und
Ressourcendiskussionen nur am Rande die a- gemeine
gesellschaftliche Diskussion streiften. Bereits seit der Konferenz
von Rio im Jahre 1992 verfolgt er tiefgrundig das Thema Erneuerbare
Energien; seit unserer - sten Begegnung im Jahre 2002 liess er auch
mich an seiner langjahrigen Motivation teilhaben. Besonders die
anregenden Diskussionen wahrend diesen Begegnungen halfen mir,
systematisch einen Weg zu finden, aus den komplexen fachwissenscha-
lichen Inhalten fachdidaktische Fragestellungen zu entwickeln. Die
Weiterfuhrung der universitaren Lehre auch nach Herrn Sanders
zwischenzeitlichem Eintritt in den Ruhestand erwies sich fur die
Realisierung dieses Projekts als essentiell.
In dieser Exploration stellt Thomas Bruhn die Frage, wie das
Verhaltnis der etwa 85 000 Personen, die sich in Deutschland zum
ursprunglichen Buddhismus bekennen, zu politischem und
gesellschaftlichem Engagement aussehen konnte.Zunachst wird die
geschichtliche Situation der Theravada Buddhisten in Deutschland,
wissenschaftliche Literatur und die Meinung einiger
zeitgenossischer Autoren dargestellt. Dann wir die Situation in den
asiatischen Theravada Landern geschildert. Schliesslich werden
Aussagen des Buddha Gotama wiedergegeben.Die Gesamtheit aller
dargestellten Informationen soll helfen, herauszufinden, ob man als
Theravada Buddhist eher soziales Handeln oder vor allem Meditation
in den Mittelpunkt seines Lebens auf dem Weg zu Nibbana, dem
Erloschen von Gier, Hass und Verblendung stellen will
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