Die Unterlegenen des Spanischen Burgerkriegs erlitten unter dem Diktator Franco starke Repressionen. Im oeffentlichen Diskurs gab es nur das Narrativ der Sieger. Im Dokumentarfilm "La vieja memoria" (1977) sah man erstmals ein Gesprach zwischen Menschen unterschiedlicher Burgerkriegslager - eine Montage, von Jaime Camino erstellt aus rund 25 Stunden Interviewmaterial. Es entstand ein multiperspektivisches Werk, das auch das Gedachtnis als solches thematisierte. Diese Studie analysiert den Film erstmals unter Einbezug des unveroeffentlichten Materials und erforscht die Moeglichkeiten des Dokumentarfilms im Vergangenheitsdiskurs. Dafur wird kulturtheoretisch der Zusammenhang von Gedachtnis und Gesellschaft eroertert und die spanische Geschichte mit dem Wandel der Erinnerungspolitik dargestellt.

Este libro propone un recorrido por las obras publicadas por Francisco Valdes, escritor habitualmente olvidado del primer tercio del siglo XX. En primer lugar, se presenta el contexto literario en que conviene ubicar la obra del autor extremeno: la Edad de Plata. Se examinan a continuacion los principales acontecimientos de su trayectoria biografica y literaria y la incidencia de determinados episodios y circunstancias en sus textos. En el capitulo tercero, se presenta el panorama de creacion y critica en que surge su obra y, finalmente, en los dos ultimos capitulos se estudian, en funcion de su genero, los libros que el autor publico en vida. A partir de estos textos y del estudio derivado de ellos se ofrece una vision concisa de la obra de un escritor poco conocido hoy y se contribuye, ademas, al estudio de otras voces de la Edad de Plata.

Diplomarbeit aus dem Jahr 1996 im Fachbereich Soziologie - Wirtschaft und Industrie, Note: 1,0, Fachhochschule Dortmund, Sprache: Deutsch, Abstract: Menschen mit Alkoholproblemen sind uberall in der Arbeitswelt und auf allen Hierarchieebenen zu finden. Schon lange gilt die These nicht mehr, dass Alkoholkranke erst absacken" und richtig in der Gosse gelandet sein mussen, um endlich zu erwachen" und sich ihren Alkoholproblemen zu stellen

Kein anderer Schriftsteller hat mehr lateinische Verse gefertigt als Jacob Balde (1603-1668). Der "Liber Epodon" umfasst 21 Epoden mit 1657 Versen. Das Werk bildet Abschluss und HAhepunkt der berA1/4hmten "Lyrica" (1643). Sein "Sondercharakter" zeigt sich in Metrik, Ton und Thematik; es changiert zwischen Konvergenz und Divergenz zu den VorgAngern Horaz und Sarbiewski souverAn, und es bleibt unerreicht. Bisher beruht A1/4berhaupt kein einziges Werk Baldes auf einer gesicherten Textbasis. Dieser Text berA1/4cksichtigt alle fA1/4nf authentischen Drucke - von der Erstausgabe (1643) bis zur Gesamtausgabe letzter Hand (1660) - und dokumentiert alle Varianten ohne Ausnahme.

Quels sont les enjeux de la distinction entre la litterature fantastique et le realisme magique? Le present volume vise a approfondir notre comprehension de ces modes d'ecriture, dont le denominateur commun est leur antirealisme. Partant de l'excen-tricite structurelle du fantastique, l'ouvrage explore les multiples facettes dont ces phenomenes s'expriment comme l'autre de la norme litteraire dominante. ?A que aspira la distincion entre la literatura fantastica y el realismo maravilloso o magico? Este volumen profundiza en la comprension de los fenomenos literarios cuyo denominador comun es su antirrealismo. Partiendo de la excentricidad es-tructural de lo fantastico, lo milagroso o lo magico, se analizan las multiples formas en las que esos fenomenos se expresan como lo otro de la norma literaria vigente.

El presente volumen se imbrica dentro del proyecto de investigacion La historia de la literatura espanola y el exilio republicano de 1939. La finalidad de este proyecto supone una relectura critica e integradora de un legado de importancia tanto nacional como internacional. De este modo, implica a la historia literaria tanto de Espana como del resto de paises en que fueron acogidos nuestros exiliados, una diaspora que genero un corpus cuantitativa y cualitativamente relevante en algunos de los sistemas culturales mas importantes de Europa y de America. Por eso, este proyecto asume como parte de su finalidad una mejor comprension de la literatura espanola en un ambito internacional y comparatista de primer orden.

El presente estudio es un intento por determinar el valor historico de Adan Buenosayres (1948) de Leopoldo Marechal, una de las novelas mas paradigmaticas de la literatura argentina del siglo XX. La obra es un ejemplo de como la vanguardia persiste en el genero narrativo tras su primera eclosion y, a su vez, como se concilia con el nacionalismo hispano-catolico que se configura durante los anos treinta en el pais. Adan Buenosayres es un punto de inflexion porque constituye una novela vanguardista refundacional de la patria; es por ello que esta investigacion replantea las relaciones teoricas entre nacionalismo y vanguardia, asi como propone una nueva perspectiva del valor historico de esta obra en la literatura argentina y en su canonizacion nacional.

Literaturas entrelazadas. Portugal y Espana, del modernismo y la vanguardia al tiempo de las dictaduras estudia las estrechas relaciones entre las literaturas portuguesa y espanola desde finales del siglo XIX hasta mediados del XX. La perspectiva utilizada se ilumina en el concepto de la Entangled History, adaptada al ambito de la literatura comparada por medio del analisis de los espacios de relacion entre ambas literaturas. Asi, estas paginas conceden un lugar privilegiado a las dependencias, interferencias y transferencias entre las letras de ambos paises, condicionadas en su historia entrelazada por las relaciones de poder y las tensiones que originan los heterogeneos vinculos entre ideologia y literatura.

?Como se traduce la idea de constelacion mitologica en los artefactos culturales de los distintos espacios del hispanismo en epocas historicamente recientes? Las respuestas no podrian concretarse de otra manera, sino mediadas por la transversalidad, ya sea desde el punto de vista plural de los enfoques disciplinarios o de la insolvencia de la linealidad historica como metodo de acercamiento a las nuevas mitografias. Aunque la literatura desempena un rol protagonista en la modernizacion del mito en los mares hispanos --asi lo atestiguan los estudios sobre narrativa, poesia y tratadistica que conforman este volumen--, disciplinas como la psicologia, la filosofia y la etnografia tambien se hacen aqui presentes, en un intento de arrojar luces sobre la multiplicidad (lo que no es lo mismo que totalidad) de manifestaciones del problema que nos ocupa.

El Teatro Espanol Universitario (TEU) constituyo uno de los mas singulares espacios de libertad durante el franquismo. A pesar de la falta de libertades en las catedras y de la ferrea censura sobre la escena, universidad y teatro formaron una singular alianza para, en perfecto compas, ir abriendo brecha en el monolitico edificio del regimen. De este modo, la intensa y extensa actividad del TEU no es una pagina marginal de la Historia del teatro espanol sino una parte sustantiva de ella en todos los aspectos de la vida escenica: dramaturgia, direccion, escenografia, musica, interpretacion...

El 18 de abril de 1801, Stendhal anota en su diario: "Me propongo escribir la historia de mi vida dia por dia". El comienzo de este diario personal ejemplifica la aparicion de un tipo de autor moderno: el diarista. El hombre que escribe su diario ya no lo hace solamente por una razon contable, sino que halla en el un instrumento para narrar su vida. Nace un nuevo genero: el diario literario. Esta investigacion establece un acercamiento teorico e historico-literario al diario personal para analizar su asentamiento en el sistema literario. Se parte de diarios autobiograficos como los de Pepys, Stendhal, Amiel, Gide, Leautaud, Ribeyro o Trapiello con el objetivo de estudiar el desarrollo de un nuevo personaje en la literatura occidental: el Yo que construye, a partir de si mismo, el relato de sus dias.

Die Studie befasst sich mit der Frage, welche Wissensstrukturen in Bezug auf das Phanomen der Masse in Deutschland und Spanien vor den faschistischen Regimes prasent waren. Mit ihrer diskursanalytisch und komparatistisch angelegten Untersuchung zeigt die Autorin, dass die Spannungen zwischen Individuum und Masse sowohl fur den wissenschaftlichen als auch fur den literarischen Diskurs konstitutiv waren. Sie arbeitet die Querbezuge zwischen der Masse-Semantik in theoretischen Texten und in Kriegs- und Grossstadtromanen heraus. Dabei rucken kulturraumubergreifende und kulturraumspezifische Auspragungen sowie die Frage nach einem moeglichen transnationalen spanisch-deutschen Diskurs in den Blick

En Espana, el cine documental vivio uno de sus momentos mas fructiferos durante la transicion democratica (1977-1982), cuando el pais se encontraba en pleno proceso de recuperacion de las libertades tras el regimen de Franco. Sin embargo, distintas causas administrativas, industriales y creativas concluyeron practicamente con la desaparicion del documental de las pantallas espanolas a principios de los 80. Los residuos del regimen y el triunfo del consenso politico contribuyeron a la obstaculizacion de la produccion y distribucion de algunos documentales rupturistas e incomodos para el poder. Este libro desentrana los mecanismos de poscensura sufridos por El proceso de Burgos, Despues de... y Rocio, esta ultima, una pelicula cuya exhibicion integra continua prohibida en el estado espanol.

La Guerra Civil y el franquismo provocaron victimas en toda Espana. No obstante, hasta hoy, no todas las victimas reciben la misma atencion publica. Las historias olvidadas o insuficientemente escuchadas forman parte de la literatura de la memoria en lengua castellana, catalana y vasca. Alli se ponen en escena versiones de memoria alternativas, muchas veces, historias y victimas nacionales. Este libro ofrece un nuevo paradigma de victimas basado en diez novelas en castellano, catalan y vasco, siendo la victima el centro de interes. Y se estudia como en estas literaturas emerge, entre la figura de la victima y el victimario, la figura intermedia de un tercero.

Das Buch befasst sich mit der Reprasentation des Erinnerungsortes Gernika in der spanischsprachigen Literatur. Die Bombardierung der baskischen Kleinstadt im Jahre 1937 stellt ein herausragendes Ereignis des Spanischen Burgerkriegs dar. Fur die Kunste lasst sich an Pablo Picassos Gemalde Guernica (1937) und dessen Rezeptionsgeschichte ablesen, zu welchem Politikum die Bombardierung mit der Zeit avancierte. Der Autor untersucht erstmalig und umfassend die Reprasentation des Ereignisses in spanischsprachigen Dramen- und Prosatexten. Seine Analysen machen weite kulturgeschichtliche Kontexte zuganglich und illustrieren, inwiefern die Zerstoerung Gernikas fur die Zeit von 1937 bis heute einen wirkungsvollen Erinnerungsort fur baskische, spanische und transnationale Bezugsgruppen darstellt.

Las transiciones democraticas en la peninsula iberica y el Cono Sur durante las decadas de 1970 y 1980 forman una gran parte de las memorias colectivas en ambos lados del Atlantico. Sin embargo, estas memorias no son solo nacionales, sino que confluyen en un espacio memorialistico transnacional, que invita a miradas transatlanticas desde Espana y desde el Cono Sur. El presente libro ofrece una comparacion de estas dos regiones y describe la emergencia de un espacio transatlantico de memoria, con sus dinamicas artisticas y discursivas. Como el tema de la memoria es un campo intrinsecamente transdisciplinar, los estudios reunen aspectos historiograficos, politico-juridicos, la creacion literario-artistica y filmica, asi como tambien las practicas culturales y linguistico-discursivas.

La vuelta de "El mundo sigue" a la gran pantalla en 2015 represento un verdadero acontecimiento cinematografico que suscito un gran interes por parte de la critica y del publico. La pelicula, truncada en su origen y relegada a objeto de estudio para especialistas, recupero asi el lugar que le correspondia en la historia del cine espanol. El presente volumen recoge entrevistas con Gemma Cuervo y Rosa Salgado, asi como analisis realizados desde perspectivas diferentes de la obra en cuestion y su autor. Aparte de esto, se publica por primera vez el guion de rodaje, desconocido hasta la fecha, con los anadidos del director.

Der Sammelband beleuchtet die vielfaltigen Auswirkungen der Reformation sowie die Verbreitung des Protestantismus in Spanien und Hispanoamerika vom 16. Jahrhundert bis heute aus (kirchen-)geschichtlicher, literatur- und kulturwissenschaftlicher Perspektive. Lange wurde die These vertreten, es habe in Spanien keine Reformation gegeben. Inquisition und Gegenreformation hatten den Protestantismus im Keim erstickt. Reformatorisches Gedankengut verbreitete sich tatsachlich weder flachendeckend noch fuhrte es zu konfessioneller Spaltung oder kirchlicher Institutionalisierung protestantischer Gruppen. Und doch ubten reformatorische Gedanken Einfluss auf die Kulturen und Literaturen Spaniens und Hispanoamerikas aus. Die Beitrager des Bandes widmen sich diesem, in der Forschung bislang weitgehend vernachlassigten Themenkomplex.

Esta investigacion se desarrolla en tres ambitos de imponente amplitud: la narracion autobiografica, el texto literario y la obra de Salvador Dali. El eje vertebrador es la consideracion de la autobiografia como obra artistica, lo cual conlleva un analisis de los diferentes niveles del texto, asi como de sus valores literarios. La vida secreta de Salvador Dali, publicada en 1942, es mas que un texto que sirve de ejemplificacion de cuestiones especulativas; es una obra donde se expresa de forma excepcional la complejidad de los temas que cubre la reflexion teorica sobre lo autobiografico, desde el problema de la referencia, la veracidad y la simulacion a la creacion de realidad, lenguaje e identidad, pasando por cuestiones ya clasicas como la (in)compatibilidad entre la ficcion y la memoria biografica.