Sowohl die faktische Pluralitat von Kulturen und Subkulturen als auch die Perspektivenvielfalt in Theorie und Weltansichten stellt die Philosophie vor theoretische Herausforderungen: Dialoge indizieren, dass minimale Prinzipien von Einheit und Vereinheitlichung realisiert sind - nur selten ist das andere ein blosses Rauschen. Wie sind diese Prinzipien zu bestimmen und zu rechtfertigen, ohne den Vorwurf eines imperialen Universalismus auf sich zu ziehen? Wie kann die Pluralitat anerkannt und gleichzeitig ein Massstab von Kritik entwickelt werden, der das Abgleiten in eine Standpunktlosigkeit oder in einen Verbindlichkeiten minimierenden Relativismus verhindert? Welche Konsequenzen hat die Faktizitat des Pluralismus fur individuelle und kulturelle Identitats- und Differenzbildungen? Die Beitrage dieses Bandes zeigen das breite Spektrum der in Erkenntnistheorie, Kultur-, Rechts- und politischer Philosophie gefuhrten Debatten zu den Herausforderungen der Philosophie durch - ihrerseits vielfaltige - Pluralismuskonzeptionen.

Der Begriff der Praxis hat Konjunktur in den Sozialwissenschaften und Kulturtheorien. Doch bietet er mehr als nur eine Kritik des Subjekts im Namen von Koerper, Materialitat und Performativitat? Themen wie Ethik, Sprache und Reflexivitat werden fallen gelassen oder nur als Beobachtungsobjekte gesehen. Die Praxistheorie kann so ihren eigenen kritischen Anspruch nicht verteidigen. Der Band zeigt, wie anstoessig und fruchtbar Praxistheorie dagegen sein kann, wenn es die Themen der Tradition neu zu denken versucht, anstatt sie nur zuruckzuweisen.