Ausgangpunkt ist die zentrale Position des Solipsismus im Fruhwerk Wittgensteins. Die metaphysischen wie epistemologischen Implikationen solipsistischer Philosophie werden unterstutzt durch den Nachlass durch das Werk Wittgensteins verfolgt. Entscheidend ist dabei die These, dass Wittgenstein immer eine spezielle Form des ontologischen Solipsismus vertreten hat. Vor diesem Hintergrund lassen sich die Zeichentheorie sowie die Konzeption der Sprachspiele verstehen. Auch die Problematik der Gebrauchstheorie und des Regelfolgens beim Sprechen mussen neu gewichtet werden.

Obgleich Wittgenstein betonte, dass ihn neben begrifflichen Problemen nur asthetische Fragen wirklich fesseln koennten, hat sein Nachdenken uber AEsthetik im allgemeinen und die Kunste im besonderen in der Wittgenstein-Forschung bis heute vergleichsweise wenig Aufmerksamkeit erfahren. Insbesondere die aenigmatische These seiner Logisch-Philosophischen Abhandlung von der Einheit von Ethik und AEsthetik ist bis heute nicht hinreichend aufgeklart. Die Texte des Bandes, die auf ein internationales Wittgenstein-Symposion zum Thema "Ethik und AEsthetik sind Eins." Kunst jenseits der Moral? zuruckgehen, das im Februar 2006 an der Universitat Passau stattfand, verfolgen das Ziel, diese Wittgensteinsche These sowie daruber hinaus die Grundgedanken seiner spateren Kunstphilosophie zur Diskussion zu stellen.