The study features the five most important and most efficacious themes of Western spirituality in their ancient historical origins and in their unfolding up to early modernity: Divine names, Microkosmos-Makrokosmos, theories of creation, the idea of spiritual spaces, and the concepts of eschatological history.

The study features the five most important and most efficacious themes of Western spirituality in their ancient historical origins and in their unfolding up to early modernity: Divine names, Microkosmos-Makrokosmos, theories of creation, the idea of spiritual spaces, and the concepts of eschatological history.

Jacob Brucker (1696-1770) gilt kategorial und institutionell als der wichtigste Historiker der Philosophie im 18. Jahrhundert, wenn nicht der Philosophiegeschichte uberhaupt. Die Essays des Bandes beleuchten facettenreich das Wirken des grossen Wissenschaftlers und engagierten Pfarrherrn mit besonderem Akzent auf dessen Leistungen in der Tradition und Transformation des abendlandischen philosophischen Erbes. Brucker erhalt hier den Stellenwert, den er im westlichen Ausland langst innehat."

Giambattista Vico (1668-1744) was one of the most original and idiosyncratic philosophers before Kant and Hegel. Although Giorgio Vasari had already diagnosed a cycle of rise, blossoming and decline in the history of art, Vico was the first to base this on a philosophical system. Isolated in Naples from direct contact with the philosophical life of his times, he worked at his grand design of the cycles of rise, blossoming, decline and eternal return which he saw in all areas of culture. His points of reference were ancient mythology and Greek and Roman history. To that extent, he is regarded today as the founder of the philosophy of history and the precursor of a tradition which extends to Hegel and Oswald Spengler's "Decline of the West."

Die hier vorliegenden Versuche, Geschichte zu erklaren, bieten ganz ungeschutzt die voraufgeklarte Geschichtstheologie neu an. Sie sehen sich mit der Sakularisation wohl konfrontiert, aber sie verweigern sie konsequent. Dadurch wirken sie auf den ersten Blick anachronistisch. Dem aufmerksamen Leser wird nicht entgehen, dass wie alle radikalen Theorien auch diese mehr Dimensionen aufweisen als die akkommodierten, bekommlich gemachten, ins Ertragliche modernisierten Erklarungsversuche; denn sie erhalten die Dimensionen, die nach der Aufklarung anderwarts verboten sind: Opfer, Rekompensation, Gewalt, Nihilismusschrecken und das Entsetzen, Geschichte konne unversohnt enden."

From the Middle Ages to modern times, from religion to philosophy and vice versa, from Christianity to Judaism to Islam this volume includes papers written in honor of Friedrich Niewohner, the scholar and historian of philosophy who died in 2005. These studies thematically follow up on his work and continue a critical analysis of his critical philosophy of religion."

As the traditional grand commentary on the German Criminal Code, the "Leipzig Commentary" offers the most comprehensive and most complete presentation of the applicable criminal law. Its great reputation is primarily based on commentary that is founded on sound scholarship and also oriented to practice, which is guaranteed in the long run by means of preeminent and notable editors and authors from practice and scholarship. From developmental history to questions of reform, and from international law explained for the first time, to comparative law illustrations, to explanations of related laws and fields such as criminology, the user finds an exhaustive presentation and scholarly treatment of all the material. The commentary thus offers assistance in solving even extraordinary problems that are considered in no other work. It reflects the current state of knowledge in case law and literature completely, and identifies ways to solve questions in legal disputes. The 12th edition will initially appear from the beginning in volumes, which makes it much more convenient to use.

Das historische Buch k nnen zahlreiche Rechtschreibfehler, fehlende Texte, Bilder, oder einen Index. K ufer k nnen eine kostenlose gescannte Kopie des Originals (ohne Tippfehler) durch den Verlag. Nicht dargestellt. 1880. Auszug: ... Als de Wette 1835 das erste St ck seines exegetischen Handbuchs herausgab, warnte er die M nner des Fachs vor zwei Abwegen, auf welche sie sich in der neuesten Zeit zu verirren drohen" vor der philologischen Kleinmeisterei der Einen und dem neu aufgeputzten Dogmatismus der Anderen." Auf einen dritten, gef hrlicheren Abweg einzugehen, blieb der allerneuesten Exegese vorbehalten: auf den Missbrauch n mlich jener philologischen Kleinmeisterei f r die Zwecke einer pseudohistorischen Hyperkritik. Schon seitdem H. Lucht die zwei letzten Capitel des R merbriefs auf ihre Authentie hin einem hochnothpeinlichen Prozesse unterworfen und H. Holtzmann es unternommen hatte, den chten Brief Pauli an die Colosser aus dem kanonischen Briefe gleichen Namens f rmlich herauszusch len, konnte die Besorgniss entstehen, die innere" Kritik des Neuen Testaments m chte durch eine gar zu spitzige Arbeitsmethode und durch gar zu assertorische Aufstellungen das gerechte Ansehen gef hrden, welches sie sich in den letzten Jahrzehnten durch eine strenge Revision der isagogischen Resultate Baur's und seiner ersten Mit arbeiter erworben hat. Inzwischen sind wir auf dem zwar durchaus nicht breiten," aber doch absch ssigen Wege kritischer Competenz-Ueberschreitung auf einem Punkte angelangt, an welchem uns die neutestamentliche Wissenschaft um ihrer Selbsterhaltung willen Anlass zu haben scheint, der Siegesgewissheit ihrer verdientesten S hne ein deutliches Nein entgegenzusetzen. Vornehmlich d rften dazu die letzten Arbeiten von Holsten, dessen sonstiger Ruhm in Betreff der Erforschung des Paulinismus ausserhalb der Diskussion steht, den schwerwiegendsten Anlass geben. ...