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Spurbild der dreieinigen Gottesgemeinschaft. - Gemeinschaftsverstandis bei Romano Guardini und seine Anwendung fur die Fokolarbewegung (German, Paperback)
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Spurbild der dreieinigen Gottesgemeinschaft. - Gemeinschaftsverstandis bei Romano Guardini und seine Anwendung fur die Fokolarbewegung (German, Paperback)
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Doktorarbeit / Dissertation aus dem Jahr 2009 im Fachbereich
Theologie - Vergleichende Religionswissenschaft, Note: 2,7,
Universitat Erfurt (Theologische Fakultat), Sprache: Deutsch,
Anmerkungen: Das Promotionsverfahren wurde mit "magna cum laude"
abgeschlossen., Abstract: Wurde in der sozialistischen Ideologie e
i n e Gemeinschaftsform fur alle als verbindlich erklart, weil sie
als die einzig wissenschaftlich fundierte anzusehen ware, gab es
nach der Wiedervereinigung im gemeinsamen Deutschland plotzlich
einen schier unuberschaubaren Pluralismus an
Gemeinschaftsvorstellungen und Modellen, die - gleich aus welcher
theoretischen oder praktischen Schule sie stammten - eine
Gleichgultigkeit" beanspruchten. Fur Romano Guardini war es schon
sehr fruh zur Uberzeugung geworden, dass menschliche Gemeinschaft
letztlich nur einem Modell folgen sollte und einem Urbild
verpflichtet war, das sich ihm schon auf den ersten Seiten der
Bibel darbot: dem Menschen als Mann und Frau, den Menschen als
Ebenbild/Abbild Gottes des Schopfers, der sich nach christlichem
Verstandnis als der Dreieine, als innergottliche Communio offenbart
hat. Hier stellt Gott selbst das Modell auf, hier gibt die
Offenbarung die Messlatte" vor, an der sich menschliches
Miteinander zu orientieren hat. In Chiara Lubich und der
Fokolarbewegung begegnet uns eine moderne Spiritualitat, die in
wenigen Jahrzehnten zahlenmassig grosse Verbreitung erfahren hat,
aber auch in ihren Strukturen eine der Kirche insgesamt
vergleichbare Breite entfaltete. Das Schlusselwort ihrer Sendung
lautet Einheit, Ausdruck von Gemeinschaft, die aus gegenseitiger
Liebe und Hingabe entsteht und lebt. Vor allem Planen und Handeln
geht es den Anhangern dieser Spiritualitat um die Gegenwart dessen,
der diese Einheit verwirklichen und fruchtbar machen kann: Gott
soll in der Mitte seines Volkes wohnen (vgl. Ex 29,45f.) und Jesus,
als der Mensch gewordene Gottessohn, als der auferstandene
Christus, in ihrer Mitte sein (vgl. Mt 18,20). B
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