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Das Khalifat in der Seldschukkenzeit (German, Paperback)
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Das Khalifat in der Seldschukkenzeit (German, Paperback)
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Studienarbeit aus dem Jahr 1995 im Fachbereich Orientalistik /
Sinologie - Allgemeines u. Ubergreifendes, Note: 2, Freie
Universitat Berlin (Arabistik), Veranstaltung: Arabische
Historiographie, 34 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache:
Deutsch, Abstract: Nach der Auswanderung (hi ra) von Mekka nach
Medina (622) grundet der Prophet Muhammad einen theokratischen
Staat. Gestutzt auf gottliche Offenbarungen kann er den islamischen
Staat leiten. Im Jahre 632 stirbt der Prophet ohne einen Erben zu
hinterlassen, Doch bestimmt er testamentarisch wer die islamische
Gemeinde (ummah) leiten soll. Da der Prophet der Siegel der
Propheten ist, sind sich die Muslime daruber bewusst, dass mit dem
Tod des Propheten die gottliche Offenbarung aufhort und Niemand
statt seiner die Fuhrung des theokratischen Staates ubernehmen
kann. Trotz dessen braucht dieser Staat eine Fuhrung, damit sich
der Staat fortsetzen kann, und die Glaubigen sich nicht spalten
sollen. Die Prophetengenossen kommen zu einem Konsens (i m aa),
dass sie einen Fuhrer brauchen, der die geistliche und weltliche
Fuhrung der Gemeinde ubernimmt. Auch wenn dieser die gottliche
Offenbarung nicht hat und den Propheten in seiner Prophetie nicht
stellvertreten kann, so hat er doch noch das gottliche Wort, in der
Form des Qurans, die durch auswendig Lernen und Rezitierung in der
Zeit des Propheten bewahrt wurde, und der Sunnah des Propheten,
d.h.: Das Beispiel des Handelns und des Lebens des Propheten nach
der Richtschnur des Qurans. Der Fuhrer des Staates soll Halifa
benannt werden, welches die Prophetengenossen aus dem Quran (Sure
2-31 und Sure 38-26.) entnehmen. Das Khalifat wird als ein Amt
verstanden, es ist da um die weltlichen und geistlichen Belange der
Ummah zu leiten. In seinem Amt ist der Khalif Imam ( Vorbeter ) und
Sultan (weltlicher Herr), der nach der Scharia handeln soll. ..
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