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Individualisierung Und Integration - Neue Konfliktlinien Und Neuer Integrationsmodus? (German, Paperback, 1997 ed.)
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Individualisierung Und Integration - Neue Konfliktlinien Und Neuer Integrationsmodus? (German, Paperback, 1997 ed.)
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sondern es schon reicht, wenn man die eingeforderte Mobilitat der
Erwerbstati gen berticksichtigt. Will man wirklich Sonntags
Regionalismus und regionale Identitaten predigen und Werktags eine
flexible und mobile Gesellschaft ein klagen? Oder ist es nur blanke
Kosmetik und Symbolpolitik? Nun ist diese Gegentiberstellung
sicherlich plakativ -und entspricht somit den Inhalten vieler
Sonntags-und ErOffnungsreden. Wenn die Medizin jedoch nicht die
einfache Rtickkehr zur verklarten Vergangenheit sein soll, so
stellt sich die Frage, worin sie moglicherweise liegen konnte.
Mochte man an den genannten Organisationsformen festhalten, so
mtiBte man sagen, in der neu er fundenen Familie, in der neu
erfundenen Nachbarschaft und in einem globali sierten
Regionalismus. Das heiBt, nicht die alten liebgewonnenen Ideen
dieser Institutionen konnten einen neuen Integrationsmodus
darstellen, sondern ihre in die moderne Gesellschaft
transformierten und eingepaBten Spiegelbilder -mit allen damit
verbundenen Vor-und Nachteilen Aber diese Argumentation setzt
voraus, daB tiber den Ursprung des Ubels Einigkeit besteht:
Individualisierung. Genau hiertiber laBt sich jedoch auch trefflich
streiten. Wer sagt denn und welche Belege lassen sich dafiir
anfiihren, daB Individualisierung der Beginn allen Ubels der
gegenwartigen Gesellschaft ist? Sind nicht Individuen weiterhin
soziale Wesen, eingebettet in soziale (Aus tausch-)Beziehungen und
Interaktionsnetze? Der Wandel des Handlungsmodus yom "Nahelegen"
zum "Wahlen" (SCHULZE 1992), der durch die Sattigung ma terieller
Notwendigkeiten und gewachsene fmanzielle Spielraume ermoglicht
wurde und weiten Teilen der Bevolkerung im Nachkriegsdeutschland
einen mittelschichtsorientierten Lebensstil erlaubte, veranderten
die sozialstrukturel len Rahmenbedingungen und die vorherrschenden
Wahrnehmungsmuster (vgl. MULLER-SCHNEIDER 1996)."
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