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Die Bestimmung des Erkennenden in Nietzsches "Die froehliche Wissenschaft" - Eine Annaherung (German, Paperback)
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Die Bestimmung des Erkennenden in Nietzsches "Die froehliche Wissenschaft" - Eine Annaherung (German, Paperback)
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Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Philosophie -
Philosophie des 20. Jahrhunderts / Gegenwart, Note: 1,3,
Ludwig-Maximilians-Universitat Munchen (Department fur
Philosophie), Veranstaltung: Die frohliche Wissenschaft, 1 Quellen
im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Nietzsche gilt
haufig als Philosoph, der kompromiss- und schonungslos mit
Vorurteilen aufraumt, und der vor uberschaumender Wut und
grenzenlosem Hass denjenigen gegenuber, die sich einer
aufoktroyierten Moral unterordnen und das selbstandige Denken
vernachlassigen, in Extreme verfallt, polarisiert und mehr uber
sich selbst zu offenbaren scheint, als er uber philosophische
Fragestellungen sagt. Ob diese Perspektive Nietzsche umfassend zu
denken vermag, sei dahingestellt - die Frohliche Wissenschaft" muss
sicherlich unter anderen Vorzeichen betrachtet werden. Sie stellt
in seinem Gesamtwerk nicht nur in Bezug auf ihre Mittelstellung ein
besonderes Werk dar, sondern auch deshalb, weil sie von einer
philosophischen Ausgeglichenheit und einem grundlegenden Optimismus
bestimmt ist, der sich so kein zweites Mal bei ihm findet. In der
vorliegenden Arbeit wird die These vertreten, dass ein wesentliches
Merkmal ihrer Sonderstellung in unmittelbarem Zusammenhang mit
einer Neubestimmung des Erkennenden - des Philosophen also und
letztlich Nietzsches selbst - steht. Wie sich schon im Titel des
Werks ankundigt, ist es von einer leichtfussigen, dem sonst
existentiell vom Leiden charakterisierten Nietzscheschen Schaffens
enthobenen Natur, die sich unmittelbar auf seine neuen
Formulierungen von Erkenntnis und Wissenschaft ruckbeziehen lasst.
Der folgende Text will sich deshalb - aufgrund des begrenzten
Umfangs und der schier unerschopflichen Fulle an
Interpretationsmoglichkeiten sicherlich mehr in fragmentarischer
und anregender Weise als letztgultig erklarend - einer Untersuchung
eben dieser Uberlegungen widmen. Zunachst werden zentrale Konzepte
der Erkenntnis-Philosophie" in der Gaya Scie
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