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Zwischen Aufklarung und Kritik - Vernunftbegriff und Gesellschaftstheorie bei Jurgen Habermas (German, Paperback)
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Zwischen Aufklarung und Kritik - Vernunftbegriff und Gesellschaftstheorie bei Jurgen Habermas (German, Paperback)
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Magisterarbeit aus dem Jahr 1997 im Fachbereich Soziologie -
Klassiker und Theorierichtungen, Note: sehr gut, Westfalische
Wilhelms-Universitat Munster (Institut fur Soziologie), Sprache:
Deutsch, Abstract: Einleitung Als der Schriftsteller Thomas Mann im
Jahre 1930 in seiner Deutschen Ansprache" vor dem aufkommenden
Faschismus warnte, untertitelte er seine Rede als Appell an die
Vernunft."1 Seine Warnung wurde uberhort und wer heute noch von
Vernunft oder Rationalitat spricht, macht sich zunehmend des
Anachronismus verdachtig. Die historische Entwicklung seit der
Franzosischen Revolution, die als Beginn der Wirkungsgeschichte der
Aufklarung gelten kann, lasst Zweifel aufkommen an der Idee einer
mit sich selbst versohnten Gesellschaft, die immer wieder zur
Legitimation fur Barbarei mutierte. Die Geisteswissenschaften, die
einst die Vernunft ausweisen wollten, haben seitdem den Niedergang
der Aufklarung im Zuge der degenerierten Ausartungen, von der
Schreckensherrschaft Robespierres uber die sowjetischen
Schauprozesse bis hin zu Auschwitz, reflektiert. Hegel konnte zwar
vor dem Hintergrund der Sturm und Drang" Zeit noch ausrufen: Was
vernunftig ist, das ist wirklich; und was wirklich ist, das ist
vernunftig."2 Auf der anderen Seite rechnete er aber bereits der
neuen Zeit ihre Defizite in Form der Positivierung vor.3 Gegen die
von ihm kritisierten Tendenzen bot er seinen dialektisch
vermittelten Vernunftbegriff auf, der, vor dem Hintergrund der
Vernunftphilosophie, noch als totalitarer auftreten durfte. Die
bereits von Kant vorgenommene Zersplitterung des Vernunftkosmos,
wird bei Hegel noch einmal revidiert und findet im sich selbst
setzenden Weltgeist einen letzten Hohepunkt. Karl Marx griff diese
Losung zwar auf, radikalisierte sie jedoch durch ihre Assimilation
an eine materialistische Theorie der Gesellschaft. Er schrieb
bereits im Zeitalter der industriellen Revolution, der damit
einhergehenden Pauperisierung und verlangte nach einer Veranderung,
die nicht i
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