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In welchem Verhaltnis steht die Erziehungswissenschaft zur
Normativitat padagogischer Theorie und Praxis, aber auch zu den
Erwartungen von Bildungspolitik und Bildungsplanung? Inwiefern
versteht sie sich als engagierte oder distanzierte Forschung, die
nicht nur Theoriebildung und empirische Forschung uber Padagogik
vorantreiben, sondern auch in Bildungspolitik und padagogische
Praxis eingreifen will? Mit dem Thema Normativitat behandelt das
Buch einen zentralen Problemhorizont von Erziehung und Bildung, der
in den vergangenen Jahren wieder starker in den Fokus
erziehungswissenschaftlicher Debatten geruckt ist. Die Beitrage
diskutieren die Begrundungsprobleme padagogischer Sollensaussagen,
sie fragen nach den Kriterien guten padagogischen Handelns und
untersuchen die Normativitat der padagogischen Praxis. Sie richten
ihren Blick aber auch auf die normativen Implikationen der
empirischen Forschung sowie des Selbstverstandnisses der
Erziehungswissenschaft als wissenschaftliche Disziplin.
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Lernkulturen im Umbruch - Rituelle Praktiken in Schule, Medien, Familie und Jugend (German, Paperback, 2007 ed.)
Christoph Wulf, Birgit Althans, Gerald Blaschke, Nino Ferrin, Michael Goehlich, …
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R1,688
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In den vier zentralen Sozialisationsfeldern 'Schule', 'Medien',
'Familie' und 'Jugend' lernen Kinder und Jugendliche in
unterschiedlichen Lernkulturen. Die jeweiligen institutionellen
Verankerungen des Lernens fuhren zu unterschiedlichen Formen der
Ritualisierung, die zur Entstehung vielfaltiger Lernkulturen
beitragen. Sowohl fur Institutionen als auch fur ritualisierte
Interaktionsverhaltnisse ist die Frage der Tradierung, der
Aushandlung und der performativen Veranderung von Lernprozessen
zentral. Mit Hilfe empirisch gewonnenen Materials wird in rituellen
Lernkulturen der performative Gehalt materieller Lernprozesse
einschliesslich ihrer symbolischen und imaginaren
Verweisungszusammenhange untersucht.
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Bildung im Ritual - Schule, Familie, Jugend, Medien (German, Paperback, 2004 ed.)
Christoph Wulf, Birgit Althans, Kathrin Audehm, Constanze Bausch, Benjamin Joerissen, …
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R2,479
Discovery Miles 24 790
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In dieser ethnographisch angelegten Studie wird vom
Schuleintrittsalter bis ins fruhe Erwachsenenalter gezeigt, wie
Bildungsprozesse durch und in Ritualen gestaltet werden."
Rituale sind produktiv. Wurden sie bislang zumeist unterAspekten
der Stereotypie, Rigiditat und Gewalt thematisiert,
konzentriertsich die vorliegende Untersuchung auf diejenigen
Momente von Ritualen, die Gemeinschaften hervorbringen und
gestalten. Rituale dienen hierbei der Gemeinschaft als Medium,
Differenzen zu erzeugen und zu bearbeiten, Krisen zu bewaltigen und
Ubergange zu strukturieren. Die ethnographisch angelegte Studie
zeigt, wie sich soziale Beziehungen in performativen Prozessen von
Ritualen und Ritualisierungen bilden."
Der Band stellt methodische und praktische Konsequenzen der
Auseinandersetzung mit Poststrukturalismus fur die
Erziehungswissenschaft dar und spannt den Bogen von grundlegenden
erziehungswissenschaftlichen Fragestellungen zu
Praxiskonzepten.
Neben einer kritischen Diskussion wichtiger Begriffe der Padagogik
wie "Subjekt," "Differenz" und "Bildung" aus
poststrukturalistischer Perspektive werden Anregungen fur eine
grosse Bandbreite von Praxisfeldern geliefert.
Diese umfasst die Bereiche von Jugendhilfe, ausserschulischer
Jugendarbeit, Sozialpadagogik, Schul- und Hochschuldidaktik,
Interkultureller Padagogik, Integrationspadagogik sowie
Weiterbildung von Erwachsenen.
"
Wie kaum eine andere soziale Kategorie gilt insbesondere Bildung
als Bedingung der Teilhabe am gesellschaftlichen Leben schlechthin.
Nur wer gebildet ist, sei in der Lage, den Anforderungen moderner
Lebensverhaltnisse Rechnung zu tragen und sie nicht nur
aufzunehmen, sondern ihrerseits auch mitzugestalten. Wenn aber
Bildung auf (soziale) Teilhabe zielt, dann ist auch Teilhabe an
Bildung selbst unverzichtbar und ein systemisches Erfordernis -
bedeutete doch der Ausschluss aus Bildung unweigerlich den
Ausschluss aus der Gesellschaft. Spatmodern aber sind beide Momente
der Teilhabe als Implikationen der Bildung in Zweifel geraten:
Weder vermag Bildung noch angemessen gesellschaftliche Teilhabe zu
garantieren, noch gilt, dass Bildung allen gleichermassen offen
steht. In dem Band wird die Verbindung von Bildung und Teilhabe
grundlagen- und gesellschaftstheoretisch sowie empirisch beleuchtet
und die (Un )Moeglichkeit von Bildungsgerechtigkeit thematisiert.
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