Tying in with major traditions of ordinary language philosophy, the author presents an account of practical reasons in social agency that radically challenges the two mainstream accounts of practical reasons, the desire-belief model and the neo-Aristotelian "sub-specie-boni" model of practical reasons. She argues that the traditional focus on instrumental rationality and teleological reasoning ignores important types of non-purposive and agent-related reasons that play a major role in rule-based context of social agency and reciprocal interaction. The argument contributes to the analysis of promising and social conventions, reconstructions of acting together and shared intentions, and develops a new account of institutional and rule-based agency in terms of non-moral normativity.

Es mag historisch und philosophiegeschichtlich zutreffen, daB sich die modeme Idee des Staates aus der Trennung der Bereiche des politischen Handelns und der tugendhaften personlichen Lebensweise konstituiert, wie sie Machiavelli exemplarisch vollzogen hat. Das heiBt aber nicht mehr, als daB eine zweckrationale Interpretation politischen Handelns unvereinbar ist mit einer teleologisch orientierten Metaphysik, wie sie der antiken und mittelalterlichen Thgendethik zugrunde liegt. Die er- staunliche Abstinenz der politischen Theorie gegenuber zwi- schenstaatlichen Beziehungen mag auf zwei Ursachen zuruckzufUhren sein: zum einen schienen die Grenzen der polis, des Territorial- oder Na- tionalstaates zugleich auch die Grenzen der sozia1en Interdependenz und der GestaltungsHihigkeit gesellschaftlicher und politischer Institutionen zu umschreiben. Die zunehmende Ausweitung zwischenstaatlicher Be- ziehungen, die den tendenziell moralisch neutralen Bereich miliHirischer Sicherheit Hingst uberschritten hat und seit langem genuin politische Felder, wie Okonomie, Okologie und - neuerdings - auch humaniHire Bereiche umfaBt, laBt diese Annahme anachronistisch erscheinen. Zum zweiten scheint eine ideologisch begrundete Abstinenz vorzuherrschen: Der AusschluB theoretischer - insbesondere normativer - Erkenntnisse und Uberlegungen von seiten der Disziplin Intemationale Politik beruht 9 auf der gemischt machiavellistisch-hobbesianische These des Realis- mus, daB die Staatenwelt anarchistisch strukturiert sei, alles staatliche Streben nach Erhalt oder Ausweitung der eigenen Macht gehe, und dies zugleich die einzig realistische Handlungsoption darstelle. Diese reali- stische Grundannahme wird im Rahmen des sogenannten 'Paradigmen- wechsel' in der Disziplin Intemationale Politik: yom kon- flikt-orientierten Realismus zum kooperations-orientierten Neorealis- mus und den Regime-Theoretikem zunehmend in Frage gestellt.