To what extent do minority writers feel represented by the literary canon of a nation and its body of "great works"? To what extent do they adhere to, or contest, the supposedly universal values conveyed through those texts and how do they situate their own works within the national tradition? Building on Edward W. Said's contrapuntal readings and Gayatri Chakravorty Spivak's reflections on the voice of the subaltern, this monograph examines the ways in which Rafik Schami, Emine Sevgi OEzdamar, and Feridun Zaimoglu have re-read, challenged, and adapted the German canon. Similar to other writers in postcolonial contexts, their work on the canon entails an inquiry into history and a negotiation of their relation to the texts and representations that define the "host" nation. Through close analyses of the works of these non-native German authors, the book investigates the intersection between politics, ethics, and aesthetics in their work, focusing on the appropriation and re-evaluation of cultural legacies in German-language literature. Opening up a rich critical dialogue with scholars of German Studies and Postcolonial Theory, Christine Meyer provides a fresh perspective on German-language minority literature since the reunification. Watch our talk with the editor Christine Meyer here: https://youtu.be/bIOn-8q5QIU

Das Lehrbuch bietet einen Einstieg in Fragen rund um drei fur Soziale Arbeit bedeutende Genussmittel: Kaffee, Tabak und Zucker. Fachkrafte der Sozialen Arbeit sind wiederkehrend in ganz verschiedenen Perspektiven mit ihrem Konsum befasst. Neben gesundheitsbezogenen Fragen aufgrund der gesellschaftlichen AEchtung von (zu viel) Zucker und Tabak lassen sich an ihnen bedeutende sozialpadagogische Fragen aufmachen, die jenseits gesundheitsbezogener, z. B. Fragen der Gastlichkeit, der Gestaltung professionell angenehmer Atmospharen, der Verteilung sowie des offenen Zugangs betreffen. In nahezu jedem sozialpadagogischen Setting werden taglich Verzehrsituationen bzw. Mahlzeiten geplant, angeboten und durchgefuhrt. Fur die Soziale Arbeit uber die Bereitstellung ausreichender und ausgewogener Ernahrung hinaus verantwortlich ist fur die Bereitstellung von Genussmitteln und deren Konsum vor dem Hintergrund gesellschaftlich relevanter eingelebter Kulturen und Traditionen. Das Lehrbuch ermoeglicht, uber den Gesamtzusammenhang von Genussmitteln im Zusammenhang mit Ernahrung als grundlegende und voraussetzungsvolle Bedingungen sozialpadagogischen Denkens und Handelns reflektieren zu koennen. In allen Handlungsfeldern der Sozialen Arbeit sind Genussmittel auf unterschiedlichen Ebenen und mit verschiedenen Funktionen wiederkehrend Thema und koennen als taglich zu bewaltigende Herausforderung eingeschatzt werden. Diese grundlegende Einfuhrung ermoeglicht eine Bewusstmachung und damit auch fachliche Reflexionsmoeglichkeiten fur den individuellen und gesellschaftlich verantwortlichen sozialpadagogischen Umgang von Fachkraften mit Fragen rund um die insbesondere fur Soziale Arbeit bedeutenden Genussmittel Kaffee, Tabak und Zucker.

Soziale Arbeit ist eine personenbezogene Arbeit. Sie vollzieht sich im Wesentlichen zwischen Personen, wovon in der Regel eine hilfebedurftig und die andere unterstutzend bzw. anleitend ist. Personen als beruflich Tatige bzw. Handelnde sind damit das wichtigste Medium in der Sozialen Arbeit. Dieses Buch greift erstmalig diesen Themenbereich sowohl aus der Historie und Theorie als auch im Hinblick auf die diversen Tatigkeitsfelder auf. Gleichzeitig wird der Frage der Qualifizierung der Erzieherpersonlichkeiten nachgegangen und wie sich diese uber die Berufsjahre hinweg erhalten lasst.

Die Frage nach der Beziehungsgestaltung zwischen Professionellen und AdressatInnen taucht in der Sozialpadagogik wiederkehrend auf. Dabei geht es sowohl um die Motivation von (professionellen) Helfern als auch um die Motivation von potenziellen AdressatInnen, sich auf Hilfeangebote einzulassen. Das Verhaltnis von Nahe und Distanz in professionellen Hilfearrangements wird nicht nur mittels rationaler Kriterien reguliert, sondern ebenfalls durch Emotionen und andere personale Faktoren gestaltet. Diese Annahme wird in diesem Band entlang sozialpadagogischer Theorie in den Blick genommen und anhand der Handlungsfelder oder Lebensalter reflektiert. Liebe und Freundschaft gehoren zu den klassischen Themen in der Sozialpadagogik, weil die Grenzen zwischen professionellem und anderem Handeln fliessend sind und auch in der Ausbildung fortwahrend thematisiert werden

Sozialpadagogische Arbeits- und Aufgabenfelder unterliegen einer besonderen gesellschaftlichen Verantwortung in Bezug auf die geschlechtersensible Entwicklung von Madchen und Jungen oder in Bezug auf die besondere Berucksichtigung und Forderung von Menschen mit Migrationshintergrund in bestehenden Bildungssystemen und Beschaftigungsverhaltnissen. Dazu gehort vor allem die Gestaltung kultureller und sozialer Vielfalt im Hinblick auf die Gleichstellung von Frau und Mann oder die Antidiskriminierung von Menschen. Die AutorInnen greifen die Themenschwerpunkte Gender und Interkulturalitat durch alle Ebenen der Bildung, vom Kindergarten bis zur Universitat sowie Fort- und Weiterbildung auf, stellen Praxisprojekte als best-practice Beispiele vor und prasentieren die Vielfalt praktischer Konzepte.

Winner of the Gold Medal in the 2016 Living Now Book Awards In the course of their lifetime, one out of two men and one out of three women will be diagnosed with cancer. Many of us watch in desperation as our friends and loved ones fight for their lives. But after seeing several of her patients and her dearest aunt engage in a battle with cancer, Dr. Christine Meyer decided to embark on a quest for hope—and through happenstance and love, a team of runners emerged that empowered a community to make a difference, not only in the lives of cancer patients, but in one another’s lives. Along the way, Meyer learned that the true measure of a doctor’s success is not the number of lives saved but the number of lives touched.