Dating back to the fifth millennium BCE, India's rich and vibrant textile tradition boasts an enormous range of techniques and extraordinary level of artistry. Drawn from one of the world's finest collections of Indian textiles, this book presents a fascinating overview of centuries of artistic production from every corner of India. Each section examines a different region to reveal its distinct textile traditions, patterns, and processes: Patola silks from Gujarat, brocade lampas preserved in Tibetan temples, mordant resist dyed cottons from Indonesia, embroideries from rural Bengal, and silk saris from Murshidabad. The book also delves into the roles that textiles have played in daily life over the centuries, from household and dowry textiles to devotional pieces and exquisite materials crafted for rich patrons. Each object is photographed from multiple angles and reproduced in meticulous detail. Many of the antique pieces featured here are exceedingly rare, which makes this book an invaluable resource. Gorgeously illustrated, this volume makes a stunning gift for anyone interested in the history and craftmanship of one of the world's oldest textile traditions.

Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Sozialpadagogik / Sozialarbeit, Note: keine, Fachhochschule Oldenburg/Ostfriesland/Wilhelmshaven; Standort Emden, 18 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Dozent: es ist eine sehr gute Hausarbeit, schade, das sie unbenotet ist., Abstract: Im Rahmen der Vorlesung Soziale Nachhaltigkeit" wurde uns gelehrt, dass die soziale Nachhaltigkeit sich in drei Oberpunkte aufteilen lasst. Sie beinhaltet 1.die Grundbedurfnisse und Zufriedenheit der Menschen, zu denen die Arbeit, die Bildung und die Gesundheit gehort, 2.die Sozialressourcen, die in das soziale Umfeld integriert werden sollen und 3.die Chancengleichheit bezogen auf das Geschlecht, den Zugang zur Bildung sowie ethische und andere Minderheiten. Wichtig ist an dieser Stelle anzubringen, dass es bei der sozialen Nachhaltigkeit ebenso um emotionale Bedurfnisse der einzelnen Menschen geht. Da Soziale Nachhaltigkeit" ein sehr vielfaltiger Themenbereich ist, werde ich mich in meiner Arbeit ausschliesslich auf die Chancengleichheit, der Geschlechter, beziehen. Diesbezuglich konzentriere ich mich auf die Geschlechtliche Chancengleichheit im Beruf" und werde diese naher beleuchten. Umso intensiver ich mich mit dem Thema beschaftigt habe, desto mehr Hypothesen fielen mir dazu ein. Die folgenden vier Hypothesen werde ich in meiner Hausarbeit be- oder widerlegen. 1. Frauen werden im Beruf benachteiligt 2.Heute kummern sich nicht mehr nur die Frauen um die Kinder, sondern auch der Manner 3. Manner sind das starke Geschlecht 4. Frauen und Manner haben unterschiedliche Interessen Meine Ausarbeitung uber die Geschlechtliche Chancengleichheit im Beruf" habe ich folgendermassen strukturiert. Im zweiten Abschnitt definiere ich den Begriff Gender Mainstreaming" und erklare was typisch Frau bzw. typisch Mann ist. Im darauf folgenden Kapitel liegt das Augenmerk auf den gesetzlichen Regelungen der geschlechtlichen Gleichbehandlung. Hierbei werde