"Es ist die absolute Unwahrheit, wenn behauptet wird: "Die Reklame lenkt den Verbrauch zu jenen Waren, von denen sich die Kundschaft die meiste Freude verspricht". Tatsachlich lenkt aber die Reklame den Verbrauch zu jenen Waren, deren Absatz dem Verkaufer den groessten Profit bringt; dazu suggeriert man dem Kaufer, dass er groessere Freude an dieser Ware haben werde - "man bringt ihn dazu, zu glauben ..."" (Theodor Geiger).

Das "Jahrbuch Bildung und Arbeit" dient der kritischen Analyse von Theorien und Praxisformen im Schnittpunkt von Bildung und Arbeit sowie der Diskussion von Entwurfen, Umsetzungsansatzen und Projekten ihrer partizipativen Gestaltung. In den einzelnen Beitragen der themenbezogenen Jahrbuchern soll uber den Stand der Forschungen berichtet, sollen Kontroversen uber den eigenen Fachhorizont hinaus ausgetragen und der Dialog auch ausserhalb der Fachoeffentlichkeiten vorbereitet werden. Grundlegend ist also die Idee, der durch Spezialisierung hervorgerufenen Isolation einzelner Ansatze entgegenzuwirken. Dies soll nicht nur fur die verschiedenen fachwissenschaftlichen Bereiche in diesen Feldern gelten. Angestrebt wird vielmehr ebenso, zur UEberwindung nationaler wissenschaftlicher Begrenzungen beizutragen - nicht zuletzt zur UEberwindung der Graben, die zwischen Ost- und Westdeutschland bestehen und neu aufgerissen worden sind. Thema des dritten Jahrbuchs Bildung und Arbeit ist oekologische Kompetenz, ihr Entstehen, ihre Verteilung und Nutzung, aber auch die Diskrepanz zwischen Umwelt(ge)wissen und Umwelthandeln.

Im ersten Teil dieser Untersuchung konfrontiert Theodor Geiger die Klassentheorie des Marxismus mit der Gesellschaftswirklichkeit der industriell-kapitalistischen Gesellschaft: Inwieweit gibt die Lehre des Marxismus ein wirklichkeitsgetreues Bild von der zeitgenoessischen Gesellschaft? In welchen Hinsichten bedarf sie der Korrektur? In welchen Punkten hat sie sich selbst uberlebt, oder ist sie immer fehlerhaft gewesen? Im zweiten Teil unternimmt der Autor eine eigene Deutung der Dynamik der Gesellschaftsstruktur (neue Schichtungslinien).