Ausgehend von einer Klarung des Sinnbegriffs im Allgemeinen wird zunachst die Frage nach dem Sinn von Arbeit angegangen. Dabei zeigt sich, dass der Diskurs des neuzeitlichen Arbeitsethos, quasi zwischen den Zeilen, stets begleitet ist von den Gegenbegriffen des Nichtarbeitens. Unter diesen werden dann die Musse und die spezifische Zeitstruktur der Musse eigens behandelt. Schliesslich wird eroertert, wie Musse und Arbeit im Sinnbegriff dialektisch miteinander verschrankt sind. Das dem OEkonomieprinzip komplementare Kulturprinzip lasst die Zielerreichungsvermeidung als die Gestalt der Musse in Arbeit erscheinen. Abschliessend werden Konsequenzen fur die politische Theorie gezogen.

Im Zuge der fortschreitenden Globalisierung der Wirtschaft kooperieren Wirtschaftsakteure immer haufiger mit Partnern in anderen Teilen der Welt, die anderen kulturellen Rahmenbedingungen verpflichtet sind. Dabei treten oft Handlungs- und Normkonflikte auf. Das vorliegende Buch behandelt diese transkulturellen Wertekonflikte aus unterschiedlichen philosophischen und wirtschaftsethischen Perspektiven: Grundsatzfragen der Transkulturalitat, wie die Gefahr des Verlusts des Fremden werden ebenso behandelt wie der moegliche Umgang mit transkulturellen Wertekonflikten oder die Frage nach einer oekonomischen Moral. Ein besonderer Schwerpunkt wird auf den Aspekt des Kulturwandels und des Kulturrelativismus gelegt. Konkrete Beispiele und empirische Studienergebnisse, etwa zu den deutsch-russischen Wirtschaftsbeziehungen, der Wirtschaft in Sudkorea oder den Wertedifferenzen in einem multinationalen Unternehmen machen die Beitrage auch fur die wirtschaftsethische Praxis relevant.