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This book critiques the use of psychiatric labelling and psychiatric narratives in everyday areas of institutional and social life across the globe. It engages an interpretive sociology, emphasising the medial and individual everyday practices of medicalisation, and their role in establishing and diffusing conceptions of mental (ab)normality. The reconstruction of psychiatric narratives is currently taking place in multiple contexts, many of which are no longer strictly psychiatric. On the one hand, psychiatric narratives now pervade contemporary public discourses and institutions though advertising, news and internet sites. On the other hand, professionals like social workers, teachers, counsellors, disability advisors, lawyers, nurses and/or health insurance staff dealing with psychiatric narratives are becoming servants of the psychiatric discourse within "troubled person's industries". Abstract academic categories get turned into concrete aggrieved victims of these categorisations and academic formulas turned into individual narratives. To receive support it seems, one must be labelled. The practice-oriented micro-sociological field with which this volume is concerned has only recently begun to integrate itself into public and academic debates regarding medicalisation and the social role of psychiatry. Discussions on the evolution and expansion of official diagnoses within academia, and society in general, frequently overlook the individualised roles of psychiatric diagnoses and the experiences of those involved and affected by these processes, an oversight which this volume seeks to both highlight and address.
This book critiques the use of psychiatric labelling and psychiatric narratives in everyday areas of institutional and social life across the globe. It engages an interpretive sociology, emphasising the medial and individual everyday practices of medicalisation, and their role in establishing and diffusing conceptions of mental (ab)normality. The reconstruction of psychiatric narratives is currently taking place in multiple contexts, many of which are no longer strictly psychiatric. On the one hand, psychiatric narratives now pervade contemporary public discourses and institutions though advertising, news and internet sites. On the other hand, professionals like social workers, teachers, counsellors, disability advisors, lawyers, nurses and/or health insurance staff dealing with psychiatric narratives are becoming servants of the psychiatric discourse within "troubled person's industries". Abstract academic categories get turned into concrete aggrieved victims of these categorisations and academic formulas turned into individual narratives. To receive support it seems, one must be labelled. The practice-oriented micro-sociological field with which this volume is concerned has only recently begun to integrate itself into public and academic debates regarding medicalisation and the social role of psychiatry. Discussions on the evolution and expansion of official diagnoses within academia, and society in general, frequently overlook the individualised roles of psychiatric diagnoses and the experiences of those involved and affected by these processes, an oversight which this volume seeks to both highlight and address.
Martin Harbusch beschaftigt sich zunachst mit der Frage, wie (fehlende) soziale Teilhabe sozialwissenschaftlich beschrieben wird, um daraufhin zu untersuchen, welche lebensweltlichen Analogien diese Konzepte haben. Dafur greift er die weite Diskussion um Soziale Exklusion auf, um sie als Poetik der Exklusion in qualitativen Interviews zu verorten. Soziale Exklusion kommt dabei konstruktivistisch orientiert weniger als einheitliche Idee in den Blick, sondern wird im Anschluss an klassische Entwurfe der Armutsforschung vielmehr als multiperspektivischer Aushandlungszusammenhang politischer, institutioneller, wissenschaftlicher und besonders individueller Akteure und Akteurinnen entfaltet.
Das Fernsehen, einst ein Schmuddelkind, hat sich in den letzten funfzehn Jahren eine herausgehobene Position erarbeitet, TV-Seriengelten als die "neuen Romane"(Salman Rushdie). Parallel dazu hat sich die Fernsehforschung zu einem neuen Schwerpunkt in den Literatur-, Medien- und Kommunikationswissenschaften entwickelt, vor allem im englischsprachigen Raum. Der Band visiert ein doppeltes Ziel an: Einerseits mochte er einen Beitrag dazu leisten, die bestehenden Beschaftigungen mit der Fernsehforschung an die Sozialwissenschaft anzubinden. Andererseits mochte erdie Diskussion im deutschsprachigen Raum befordern.Der vorliegende Band wahlt einen Zugang uber eine thetische Eingrenzung, um die sozialwissenschaftliche Komponente der Untersuchungen zu betonen und nimmt sich den in den letzten Jahren immer popularer werdenden Figuren von Zombies, Vampiren, Aliens, Geistern, Monstern und anderen fantastischen Figuren an. Den hier versammelten Beitragen geht es darum, wie in Abgrenzung von fantastischen Anderen im Fernsehen und im Film Identitaten und soziale Bedeutungen konstruiert werden. Da Bedeutungen allesamt konstruiert sind, weisen diese "fantastischen Anderen" einzig den Unterschied auf, dass bei "fantastischen Anderen" die "Irrealitat" der Figur mitkonstruiert wird. Der Bandversammelt Originalbeitrage von ForscherInnen aus Deutschland, England, der Schweiz und der Vereinigten Staaten zu einer Reihe gegenwartiger Fernseh- und Filmformate ."
Die Psychiatrie gehorte einmal zu den prominentesten Zielen
soziologischer Kritik: Die Subjektivierung und Verkorperlichung von
Interaktionsproblemen als objektive Krankheitszustande konnte
aus
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