Der Mythos von Orpheus und Eurydike ist allgegenwartig. Die vorliegende Publikation verfolgt seine Spuren in der Gegenwart. In Texten und Medien aller Arten treten der mythische Sanger und seine todgeweihte Frau auf. Stets aufs Neue stellen diese Werke die Frage nach der Macht der Musik, der Kraft der Liebe und den Gesetzen des Todes. Die vergleichende Lekture zeigt, welch immensen Anteil der Orpheus-Mythos an der literarischen, kulturellen und gesellschaftlichen 'Arbeit am Mythos' im 21. Jahrhundert hat.

Das Buch untersucht die Ehedarstellung in deutscher Literatur der Jahrhundertwende und malischer Literatur von Frauen. Anhand eines gesellschaftstheoretischen Ansatzes und der literarischen Subversions- und Reflexionsmoeglichkeiten nimmt der Band im interkulturell gescharften Vergleich eine sozialgeschichtliche und diskurskritische Analyse vor. Es wird der Frage nachgegangen, in welchem Mass die ausgewahlten Romane als emanzipatorische Werke verstanden werden koennen und inwiefern die Autorinnen auf die soziokulturellen Bedingungen der Frau verweisen, um die Unterdruckungsmechanismen der mannlichen Herrschaft zu entlarven.

Haiti, die erste Schwarze Republik, wurde zur Chiffre einer Aporie der Aufklarung. Denn die Haitianische Revolution (1804) wurde von der franzoesischen Kolonialmacht vehement bekampft: offenbarend, dass die Ideale von Freiheit, Gleichheit und Bruderlichkeit keineswegs fur alle gemeint gewesen waren. Der Band widmet sich der Frage, wie in der Literatur vom 18. Jahrhundert bis heute Sklavenaufstande verhandelt werden. Im Sinne einer transatlantischen Romanistik und Germanistik richtet sich der Blick massgeblich auf die Zirkulation und Transformation von Ideen zwischen Europa und der Karibik. Von franzoesischsprachigen Literaturen ausgehend wird die Betrachtung komparatistisch gescharft: im geographischen Raum der (ehemaligen) Kolonien sowie im Vergleich Frankreichs mit den deutschsprachigen Nachbarlandern.