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Le geste ne peut etre considere en lui-meme et pour lui-meme qu'en
se placant dans une perspective restrictive. En effet, le mouvement
volontaire s'inscrit dans une action, et dans tous les cas, il est
tributaire d'un contexte. Le mouvement est bien ce qui permet
d'acceder au monde : ne dit-on pas de certains malades, pourtant
conscients, qu'ils " sont mures en eux-memes ", signifiant ainsi
que le role de passeur de sens du mouvement est a jamais perdu ?
L'une des difficultes majeures dans les tentatives d'harmonisation
entre domaines provient du fait qu'il est delicat de faire
coincider les donnees provenant des champs neurophysiologique et
biologique avec celles issues de modeles linguistiques. C'est
pourquoi nous avons demande a des chercheurs appartenant a diverses
disciplines (philosophie, psychologie experimentale, sociologie,
linguistique et phonetique) d'illustrer la notion de " semiotique
du mouvement ". Un premier volet s'attache a preciser les enjeux
theoriques du mouvement, de sa conception a sa representation et a
sa realisation, d'une maniere generale et dans ses rapports a la
vision et a la parole. La deuxieme et la troisieme section
apportent des eclairages plus specifiques en focalisant le propos
sur les aspects linguistiques.
Les diverses facettes de la ville se donnent a voir non seulement a
travers les travaux des sociologues, des historiens, des
geographes, mais egalement a travers la litterature. En croisant
ces approches, les auteurs renouvellent l'eclairage critique des
notions de lieu et de non-lieu, d'habitable et d'inhabitable,
d'entre-soi, de desaffiliation, ou encore d'errance. Cette approche
de l'urbain fait appel aux donnees de la memoire orale et s'ancre
dans une histoire des traces, dans l'infra-historique et dans les
representations de la spatialite intime. La premiere partie du
livre reevalue la place de l'individu dans les conurbations
industrielles et postindustrielles. La deuxieme est consacree a
l'examen des reseaux urbains et a la mise en perspective litteraire
de quartiers emblematiques, alors que la troisieme traite des
processus " d'infection " et de " contamination " a l'oeuvre dans
les centres urbains et analyse les mecanismes d'innovation et de
blocage sociaux et linguistiques. Dans la quatrieme partie, sont
examinees les frontieres symboliques et la deconstruction du tissu
social traditionnel dans le Montbeliard des annees soixante, de
meme que les destinees d'un groupe d'ouvriers dans la vallee du
Doubs en voie d'industrialisation; enfin, un fait-divers criminel
exemplaire eclaire les modalites de la cohabitation houleuse entre
sedentaires et gens du voyage dans la seconde moitie du siecle
industriel.
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