The culture of burial and mourning is presently in a state of flux. The idea of using the cremated remains of loved ones to form jewelry no longer belongs to the realm of science fiction but has become a fact of modern life. Today, many countries are open to allowing the ashes of the dead to be turned into ornamental objects. Technically, this produces remembrance artifacts representing the dead. The new aspect is that the mortal remains continue to exist after death in the form of such an artifact, for which previous burial culture has no precedent.How do such "ash diamonds" figure into the mourning process? How do relatives deal with this phenomenon? What is the role of esthetics? How does the social environment react to this "metamorphosis"? And does this represent the renewal of the idea of relics? This book is based on interviews held with persons who decided to go this route of remembering their deceased loved ones. The authors also visited the production facilities of these precious stones, talked with experts about the process, and attended the delivery rituals. In addition to practical, theological, and sociological assessments, the volume includes case studies that provide a forum for those concerned to voice their opinions.

Religion als kulturelles Deutungssystem ist ohne Bezug zum PhAnomen a žLebena oe, das sich in unterschiedlichsten Lebensstilen artikuliert und darstellt, nicht denkbar. Dass Leben im Vollzug immer schon vorausgesetzt ist, drAngt in religiAse Deutungen. Die brisante Dynamik der Entwicklungen auf den Gebieten der als a >life-sciencesa (TM) apostrophierten Wissenschaften fA1/4hrt jedoch zu bedeutsamen VerAnderungen in der kulturellen Wahrnehmung und Deutung des Lebens, die auch in theologischer Perspektive neue InterpretationsbemA1/4hungen fordern. Dieser Herausforderung stellt sich der vorliegende Band.

The papers in this volume on the practical theology of aging aim to engage with fundamental discourses in gerontology to reflect on central aspects of aging such as corporality, wisdom, memory, perception of time, generation, places, reality of media. In addition, the disciplines of practical theology are interrogated about their ability to increase their competence in perceiving, interpreting and acting upon the specific problems posed by aging. Here they engage in debate with neighbouring disciplines in the human sciences. Enters an up-to-date and fundamental discourse in gerontology Multi-perspective approach Of interest to scholars as well as people 'working directly in the field'

Posttraditionale Gemeinschaften tragen durch die Erschaffung ortsgebundener Utopien mit eigenen Mythen und Ritualen zur Wiederverzauberung der Welt bei, so der franzosische Soziologe Michel Maffesoli. An der Universitat Rostock wird untersucht, inwiefern diese Gemeinschaften Ausdrucksgestalten einer Religionsproduktivitat darstellen. Bilden sich uber eine religionshybride Kultur neue Formen von Religion oder religios uberformte Lebensstile jenseits institutionalisierter Religionspraktiken heraus? Entgegen der revisionsbedurftigen These vom Verschwinden der Religion soll in Erfahrung gebracht werden, wie sich Religion an alten Dorfkirchen und anderen auratischen Orten moglicherweise neu und anders herausbildet. In den Blick geraten somit auch die besonderen Formen von Vergemeinschaftung und Vernetzung, Festkulturen und Events wie Hoffeste, Werthaltungen und soziale Motive."

Die Performative Religionsdidaktik wird derzeit in Theorie und Praxis breit rezipiert. In der religionspadagogischen Literatur findet eine intensive Auseinandersetzung statt, und im Religionsunterricht kommen immer mehr performative Elemente zum Einsatz. "Performativ" steht fur eine breite Palette moglicher Unterrichtsinszenierungen: die Darstellung von Sprechakten, die Gestaltung theatraler oder ritueller Handlungen sowie die Verkorperung von Botschaften bei der Lekture oder bei der Textproduktion.Dieser Band fuhrt umfassend in das Konzept der Performativen Religionsdidaktik ein: Neben theoretischen Beitragen zu Performanz und Bildung werden verschiedene Lernorte und Erschliessungsperspektiven diskutiert. Der Schwerpunkt liegt auf den vorgestellten Unterrichtsentwurfen, die zur eigenen Umsetzung anregen.

Nach Katastrophen wie den AmoklAufen in Erfurt und Winnenden oder dem Flugzeugabsturz in den franzAsischen Alpen bieten Akumenische Feiern den AngehArigen wie der Gesellschaft Orte des Gedenkens und Trauerns. Welche Funktion haben sie in einer sAkularen Gesellschaft? Welche Aufgaben verbinden sich fA"r die Kirchen und die Seelsorge damit? Verschiedene theologische Disziplinen unterschiedlicher Konfessionen, Politikwissenschaft und staatliche Institution, Wissenschaftler wie Praktiker kommen zu Wort.

Praktische Theologie zeichnet sich in ihren gegenwartigen Theoriebildungen und aktuellen Schwerpunktsetzungen durch unterschiedlichste interdisziplinare Diskursbezuge aus. Ist sie damit noch als profilierte Deutungswissenschaft von Christentumspraxis und gelebter Religion identifizierbar? Bedarf es zu ihrer offentlichen Relevanz womoglich erneut eines einheitsstiftenden Paradigmas? Ethische und gesellschaftliche Fragestellungen rucken infolge asthetisch orientierter Deutungskategorien in den Hintergrund. Zugleich sind Tendenzen zu einer einseitig individualitatsbezogenen Deutungspraxis und innerkirchlichen Emigrationsbewegung zu beobachten. Die Beitrage des Bandes erschliessen das Verhaltnis von Asthetik und Ethik im Selbstverstandnis der Teildisziplinen der Praktischen Theologie sowie im Horizont ihrer offentlichen Relevanz. Eroffnet werden Perspektiven fur die zukunftige praktisch-theologische Theoriebildung in der gesellschaftlichen und religiosen Pluralitat der Gegenwart sowie fur die universitare Ausbildung und kirchliche Praxis. Ralph Kunz, Dr. theol., Jahrgang 1964, ist Professor fur Praktische Theologie an der Theologischen Fakultat und Leitungsmitglied des Zentrums fur Gerontologie der Universitat Zurich. Thomas Klie, Dr. theol., Jahrgang 1956, ist Professor fur Praktische Theologie an der Theologischen Fakultat der Universitat Rostock. Thomas Schlag, Dr. theol., Jahrgang 1965, ist Professor fur Praktische Theologie an der Universitat Zurich. \x0D\x0A\x0D\x0A