Das Buch ist die erste Publikation zum Thema und spiegelt nicht nur das Denken der akademischen Welt und praktische Erfahrungen wider, sondern entspricht auch dem derzeitigen Zeitgeist im Sinne der kulturellen Identitat. Es greift den vom Bundesministerium fur Bildung und Forschung eingefuhrten Landerkompetenz-Begriff auf und versucht, die gegenseitige Wahrnehmung, den Dialog und Austausch zwischen China und Deutschland im 21. Jahrhundert aus verschiedenen Perspektiven zu beleuchten.

Dieser Open-Access-Sammelband hinterfragt, wie sich internationale Kulturzusammenarbeit zwischen Landern unterschiedlicher Kultursysteme und -traditionen erreichen lasst. In Deutschland ist Auswartige Kulturpolitik von dem Gedanken geleitet, dass globale Herausforderungen Multilateralismus erfordern. Im chinesischen Diskurs dagegen finden andere Kernbegriffe wie z.B. "Tianxia" Verwendung, die im nicht-chinesischen Kontext einer Interpretation bedurfen. Um der Differenz - aber auch den Gemeinsamkeiten - auf den Grund zu gehen, untersuchen Wissenschaftler*innen und Praktiker*innen aus China und Deutschland Selbst- und Fremdwahrnehmungen sowie Kooperationen in kulturellen Begegnungen. Auf diese Weise sollen Grundlagen fur ein besseres gegenseitiges Verstandnis sowie fur kulturelle Kooperation zwischen beiden Landern ermoeglicht werden.

The Didaskalikos, writtenby the Middle Platonist philosopher Alcinous in the 2nd centuryAD, is one of the few fully extant Platonist works prior to Plotinus and Neo-Platonism. This edition of the text, which is complemented by the first ever German translation, includes an introduction and bibliography, while notes on the text explain philosophical aspects and philological detailsand draw attention to important passages and their sources. The volume is of particular interest to philosophers, philologists and theologians.

The essay, representing the original form of Chinese prose, emerged as masterly literary genre in the late Middle Ages. Next to the poem, the essay embodied the expression of the Chinese mind. In the course of history, it developed from a moral tool to a manifestation of joie de vivre. A leisurely look at the world is therefore the characteristic trait of the essay - well into modern times.

Der Begriff baihua entbehrt bis heute einer genaueren Fassung. Wesentliche Merkmale werden zwar in den gAngigen Darstellungen erfat, bleiben jedoch in der Regel ungenau.Die vorliegende Studie bemUht sich darum, die Erscheinung der baihua auf der Grundlage linguistischer Forschung im Bereich der Morphologie nAher zu beschreiben und die Schwierigkeiten bei der Verschriftung eines dem mUndlichen Stile nahestehenden Idioms ebenso aufzuzeigen wie den normenden Einflu durch die klassische Schriftsprache. Nach einer ausfUhrlichen ErlAuterung des Problems der baihua werden deren morphologische Besonderheiten anhand der Textgattung der bianwen erlAutert, die man mit zu den frUhesten Belegen der baihua zAhlt. Bei diesen bianwen handelt es sich um sogenannte "Wechseltexte," die in der Tang-Zeit (618-907) vor dem Hintergrund mUndlich vorgetragener Literatur entstanden.Die Studie wendet sich an Literatur- und Sprachwissenschaftler innerhalb der Sinologie ebenso wie an Linguisten allgemein.