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The book reunites transdisciplinary studies investigating the
questions of construction and deconstruction of gender in filmic,
literary, and television Romance cultures by referring to a corpus
that stretches from plays of travesty in 18th century opera to
non-normative masculinities in recent television series. One of
this book's main objectives consists in inviting its readers to
follow the traces of a transmedial and transnational historiography
of media that offers figures of nomadic thinking in order to escape
the binary concepts of normative biopolitics and offer instead
alternative cartographies of gender and desire.
Das Buch darf heute ganz im Sinne von Foucault eine Werkzeugkiste
genannt werden. Auch Proust vertritt eine solche radikal moderne
Auffassung der Lekture, wenn er bemerkt, sein Roman sei nicht mehr
als eine Auswahl von Brillenglasern, aus denen die Lesenden selbst
die passenden wahlen durfen. Proust lesen probiert ganz im Sinne
Prousts verschiedene Brillenglaser aus, ladt die Lesenden ein,
ihren eigenen Proust zu entdecken und verschiedenen Lekturespuren
zu folgen, die sie in die Welt des Eros, der Malerei, der Mode, des
Films, der Photographie oder des Automobils entfuhren. Queere
Erotik und Sozialfiguren der Belle epoque sind dabei ebenso
Angelpunkte der Lekture wie Musik, Philosophie und Malerei.
Este libro recoge una serie de entrevistas y encuentros con mujeres
cineastas del siglo XXI cuyas voces estan redibujando la
cinematografia nacional, a menudo, desde los margenes de la
industria. La introduccion perfila el contexto de esta emergencia y
las principales lineas discursivas, subrayando el surgimiento de
redes mas o menos formales que permiten pensarse de manera
colectiva. Las entrevistas, realizadas por especialistas en cine
espanol y acompanadas de retratos ex profeso, exploran sus
trayectorias laborales y vitales, sus aportaciones artisticas y las
particularidades del quehacer filmico en clave de genero. Las
experiencias de creadoras diversas --cuya obra se adscribe a la
ficcion, el documental y la animacion-- ofrecen una mirada
poliedrica y descentrada al cine contemporaneo.
Prousts Romanwerk reiht sich in die Tradition abendlandischer
Hochkultur ein und wird vornehmlich als elitares Bildungsprodukt
rezipiert. Der Autor und sein Werk fuhren jedoch langst ein
Eigenleben im Rezeptionsfeld postmoderner und popularer
Medienkulturen des 20. und 21. Jahrhunderts wie dem Comic, der
Werbung oder den sozialen Netzwerken. Im Sinne einer
literatursoziologisch, gendertheoretisch und medienasthetisch
informierten Literatur- und Kulturwissenschaft wird erstmals die
Autorfigur Marcel Proust und deren Strategien der Inszenierung und
Medialisierung von Autorschaft untersucht. Weiterhin werden die in
den Proust'schen Figuren prafigurierten popularen Qualitaten,
Strategien und Praktiken analysiert, wodurch eine ganz neue Lesart
des Klassikers im Kontext der Cultural Studies entsteht.
El llamado auge de la visibilidad transgenero no ha sido ajeno a
Latinoamerica, ejemplo de ello es el aclamado filme Una mujer
fantastica (2017) galardonado con prestigiosos premios en la region
y fuera de ella. El presente libro explora dicha visibilidad en la
prensa y el cine de Colombia y Venezuela a traves de una
metodologia interdisciplinar, interseccional y decolonial. En el,
se exploran los estereotipos y estrategias discursivas que la
prensa de ambos paises utiliza para construir discursivamente la
imagen de las mujeres trans. Ademas, se sostiene que las
producciones audiovisuales proponen formas alternativas de
representacion, pues en ellas la subjetividad trans es representada
de manera compleja donde convergen aspectos sociohistoricos,
politicos y economicos.
Tomando como referencia textos de los siglos XX y XXI, Sobre lo
mutante plantea una novedosa teoria cultural que explora cambios
recientes en la categoria de lo monstruoso en la ficcion occidental
y panhispanica, senalando asi representaciones que se alejan de una
condicion habitualmente negativa y abren paso a las posibilidades
de un cuerpo variable por excelencia. A diferencia del monstruo
tradicional, repugnante y excluido, el mutante es un productor
cultural de nuevos significados, politicas y redes en un mundo
donde los metarrelatos ya no tienen la solidez de antano. Hablamos
de una nueva sensibilidad basada en la expresividad de la mutacion,
un signo de cambio inminente, heterogeneidad y variabilidad, que se
distancia de lo siniestro freudiano y desafia regimenes de verdad
culturales y esteticos.
Le volume reunit les diverses recherches presentees lors du XIeme
Colloque International d'Argotologie de Leipzig 2017 par des
specialistes de litterature, linguistique et pedagogie de divers
pays - Allemagne, Espagne, France, Hongrie, Pologne, Republique
tcheque, Roumanie, Russie et Slovenie. Ils constituent un ensemble
d'informations a propos de la maniere, selon laquelle on parle de
la nourriture, de la preparation des aliments, de la cuisine, de la
gastronomie, ainsi que de l'action de manger en langue officielle,
administrative, voire en langue standard, mais aussi en langue
populaire et argotique. Ils permettent de comprendre quelles sont
les fonctions exercees, lorsque l'on choisit un registre
particulier de langue pour parler de nourritures diverses et de
l'action de manger.
Serialitat ist ein grundlegendes Strukturprinzip kultureller
Produktivitat: Indem Folge an Folge gereiht wird, bilden sich feste
und beschreibbare Repertoires heraus, die sich potentiell ins
Unendliche perpetuieren. Der vorliegende Band, der Beitrage der
kulturwissenschaftlichen Sektion des 10. Deutschen
Italianistentages (3. - 5. Marz 2016) versammelt, beleuchtet
serielle Verfahren in der italienischen Kulturgeschichte von der
Fruhen Neuzeit bis zur Gegenwart.
Biografie und Autobiografie stehen nicht allein in einem komplexen
Spannungsfeld zwischen Fakten und Fiktion, sie unterliegen zudem
der Pragung durch die Medien, in denen sie realisiert sind oder auf
die sie rekurrieren. Der Band Biographies mediatisees -
Mediatisierte Lebensgeschichten analysiert in seinen Beitragen die
daraus resultierenden Fragestellungen anhand eines breit angelegten
Spektrums literarischer Texte aus dem Bereich der Frankoromania
bzw. der Frankophonie. Non seulement la biographie et
l'autobiographie sont prises en etau entre la realite et la
fiction, ce qui s'avere deja particulierement complexe, mais encore
elles sont profondement marquees par les medias par le biais
desquels elles s'expriment ou auxquels elles renvoient. Dans les
contributions qu'il reunit, le volume Biographies mediatisees -
Mediatisierte Lebensgeschichten analyse les questions qui en
resultent, et cela a partir d'une large palette de textes
litteraires francais et francophones.
El libro reune dieciocho articulos del hispanista Hans Felten sobre
la literatura espanola desde el Siglo de Oro hasta el Siglo XXI,
ofreciendo interpretaciones que evidencian el caracter intertextual
y metaficcional de los textos analizados. Empieza con "El Quijote",
novela metaficcional por excelencia, pasa por la poesia religiosa e
ilustrada para llegar al romanticismo de G.A. Becquer y termina con
la novela actual y la poesia actual.
Aufarbeitung von Vergangenheit ist in Deutschland, anders als in
Italien, ein viel diskutiertes Thema. Durch einen
interdisziplinaren (d.h. historischen, politischen, kultur- sowie
literaturwissenschaftlichen) Vergleich zwischen Deutschland und
Italien geht die Autorin der Frage nach, ob auch in Italien eine
Aufarbeitung des Faschismus stattgefunden hat. Insbesondere
untersucht sie dabei, ob die italienischen Romane der 1950er Jahre
literarische Aufarbeitung geleistet haben. Dafur stellt ihr
Vergleich Faschismusdarstellung und -kritik in denjenigen Romanen
gegenuber, in denen der Faschismus und nicht, wie es ublich ist,
die "Resistenza" als Hauptthema vorkommt. Mittels textnaher
Analysen arbeitet die Autorin so die Kategorie des Andersseins als
latenten Ausdruck von Kritik heraus und zeigt, wie Alteritat die
literarische Aufarbeitung bestimmt.
Die Autorin beschaftigt sich mit der Frage, wie Mathieus
experimentelle Bandes dessinees den von Derrida inspirierten
Diskurs zum Thema Dekonstruktion aufgreifen, illustrieren und dabei
in einer asthetisch hoechst ansprechenden, kreativen Weise
verarbeiten. Der Fokus liegt auf der bei Delcourt veroeffentlichten
Serie Julius Corentin Acquefacques, prisonnier des reves, die im
besonderen Mass ein Ausdruck des spielerisch-experimentellen
Umgangs des Autors mit Themen, Traditionen und Normen der Bande
dessinee ist. Anhand ihrer Komplexitat und sinnaufschiebenden
Dynamik zeigt die Autorin, inwiefern Sinn in den Alben Mathieus
unaufhoerlich akkumuliert und diffundiert.
Archivo, memoria, cine, literatura y politica. Desde una
perspectiva intermedial, los ensayos reunidos en el libro analizan
las relaciones entre estos campos en Argentina y Chile durante las
ultimas decadas. Un eje aborda las estrategias de (anti)memoria en
dictadura, postdictadura y las democracias neoliberales, entre los
anos 80 y la actualidad; otro eje reflexiona sobre las nuevas
coordenadas del cine argentino como territorio paradigmatico del
arte contemporaneo. Se articulan textos y films de los chilenos
Gonzalo Justiniano, Pablo Larrain, Enrique Lihn, German Marin,
Gonzalo Millan, Pablo Perelman y varias documentalistas chilenas; y
films de los argentinos Lisandro Alonso, Anahi Berneri, Albertina
Carri, Santiago Loza, Lucrecia Martel, Santiago Mitre y Celina
Murga.
Die Literaturkritik hat immer wieder Vertreter des franzoesischen
Gegenwartsromans unter den Schlagworten Fin de Siecle und Dekadenz
verortet. Die Autorin macht sich die systematische Aufarbeitung
dieser meist oberflachlich gebliebenen Annaherung zur Aufgabe.
Anhand einer kontrastiven diskursanalytischen Lekture ausgewahlter
Romane von Michel Houellebecq, Maurice G. Dantec, J.-K. Huysmans
und Octave Mirbeau zeigt sie, dass die Autoren in ihren Texten
nicht nur vergleichbare Motive reproduzieren, sondern daruber
hinaus eine charakteristische Subversionsstrategie verfolgen. Diese
kann als paradoxe Rhetorik beschrieben werden und hat allen Romanen
eine vergleichbar kontroverse Rezeption eingebracht.
"Pathos" lautet nur eines der Stichworte, unter denen nach den
Kategorien des Handelns und der Herstellbarkeit langst auch die
Effekte emotionalen Ergriffenseins in den Fokus
kulturwissenschaftlicher Forschung geruckt sind. Diesen
Paradigmenwechsel vom performative zum emotional turn greift der
Band auf, um Modellierungen affektiver Widerfahrnisse in
literarischen Texten der Romania nachzuspuren. Die Dimension des
(Er-)Leidens manifestiert sich sei es als "Passion" (physisches
oder psychisches Leid, amouroese oder erotische Leidenschaft), sei
es als Heimsuchung durch Entsetzen und Ekel. Mit seiner Feier einer
AEsthetik des Abjekten und des Alptraums steht das 19. Jahrhundert
ebenso im Zentrum des Interesses wie mit seiner Faszination am ins
Ironische gewendeten Erbe von Rhetorik und Poetik. "Pathos" es una
de las palabras claves bajo las cuales, hoy en dia, en las ciencias
culturales se enfocan los efectos de una profunda emocion y se
cuestionan las categorias del actuar y de la productibilidad. El
libro focaliza este cambio de paradigma del performative turn al
emotional turn para analizar las modelaciones de experiencias
afectivas en textos hispanohablantes, franceses, italianos y
portugueses. La dimension del sufrimiento se manifiesta como pasion
(sufrimiento fisico o psiquico, pasion amorosa o erotica) o como
golpe del destino por el espanto o el asco. El siglo XIX resulta
ser de especial interes por su elogio de una estetica de lo
desdenoso y de la pesadilla, al igual que por su fascinacion por la
herencia ironica de la retorica y la poetica.
Der vorliegende Sammelband untersucht das Konzept der
Intermedialitat vor dem Hintergrund der zunehmenden Beschleunigung
und UEberkreuzung medialer Praktiken in der zeitgenoessischen
Gesellschaft, angesichts derer sich die Frage nach einer Revision
des Theorems der Intermedialitat stellt. Die Beitrage konzentrieren
sich auf Schlusselmomente historischer Medienumbruche im 19., 20.
und 21. Jahrhundert und analysieren den Zusammenhang zwischen der
(R)Evolution medialer Dispositive und Wahrnehmungsformen sowie der
kulturellen Praxis. Le present ouvrage collectif vise a analyser le
concept de l'intermedialite dans le cadre de l'acceleration
croissante et du croisement des pratiques mediatiques dans la
societe contemporaine, au regard desquels se pose la question d'une
revision du theoreme de l'intermedialite. Les contributions se
concentrent sur des moments-cles des mutations historiques au 19e,
20e et 21e siecle et font l'analyse du rapport entre l'evolution/la
revolution des dispositifs mediatiques et les formes de perception
ainsi que les codes culturels.
Der Band fuhrt mediale und wahrnehmungsasthetische UEberlegungen
vor dem Hintergrund des Sinnbildes der Motte zusammen. Die Motte
avanciert im Proust'schen Romanwerk nicht nur zum Inbegriff der
Stoerungen, die sich immer wieder in den Schreibprozess des
Protagonisten einnisten, sondern spiegelt zugleich die subtile
Medialisierung der "Recherche", die in ihrer alles erfassenden
Wirkung eher hintergrundig bleibt: als Rauschen, das den
Wahrnehmungsprozess des Protagonisten bestandig begleitet, als
leiser und bestandiger "Mottenfrass" am Papier, der jedoch weit
davon entfernt ist, blosse Irritation zu sein, und vor allem auch
kreative Prozesse beim Protagonisten zu erwecken vermag. Die
Analyse deckt ein filigran gewebtes Netz medialer Interferenzen
auf, das den Weg vom Koerper zu den Verzweigungen der Wahrnehmung
sowie zuruck zum Koerper beschreitet und bereits auf
medientheoretische Thesen vorausweist, die sich so erst in den
60er/70er Jahren des 20. Jahrhunderts Bahn brechen.
Proust ist ein genauer Archaologe der diskursiven und sensoriellen
Spuren des Krieges, die er in seinem Romanwerk zu einem
polyvalenten Rhizom montiert, das sich eindeutigen Zuweisungen
willentlich entzieht. Vergeblich sucht man nach direkten
Frontberichten des Ersten Weltkrieges oder Bildern zerstuckelter
Koerper auf seinen Schlachtfeldern. Die in diesem Band versammelten
Beitrage lesen den letzten Band des Proust'schen Romanwerks A la
recherche du temps perdu als vielstimmige Archaologie des Ersten
Weltkrieges, die aus einer epistemologischen, intermedialen,
philologischen und erkenntnistheoretischen Perspektive analysiert
wird.
Der vorliegende Band umfasst funfzehn Arbeiten des Aachener
Romanisten Hans Felten. Mit unterschiedlichen Fragestellungen und
Methoden betrachtet er die italienische Literatur- und
Kulturgeschichte. Das Spektrum reicht von der klassischen geistes-
und theologiegeschichtlich orientierten Lectura Dantis uber
intertextuelle und metafiktionale Untersuchungen am Beispiel der
Vita Alfieris, uber Diskursanalysen von Da Pontes Don Giovanni und
die lettura plurale eines Calvino-Textes bis hin zu intertextuellen
Untersuchungen von Tabucchis Erzahlungen und der Skizze einer
lettura "gender" am Beispiel eines historischen Romans einer
zeitgenoessischen sizilianischen Autorin.
Im Zentrum des Bandes steht die intermediale Konzeption des
filmischen Werkes Pier Paolo Pasolinis, das im Horizont seiner
komplexen intermedialen Verweisungsstruktur, seiner Recodierung
christlicher und heidnischer Erloesermythen, seiner zahlreichen
literarischen und pikturalen Rekurse und nicht zuletzt in seiner
engen Vernetzung mit dem literarischen Werk Pasolinis neu
beleuchtet und diskutiert wird. Dabei geht es nicht um die in der
Forschungsliteratur langst geleistete Identifizierung der
zahlreichen pikturalen und literarischen Zitate bei Pasolini,
sondern um eine Fokussierung der Bruche, Passagen und Leerstellen,
die sich im Prozess der intermedialen Fusionen und Transformationen
eroeffnen und neue Denkfiguren produzieren.
Literarische Texte thematisieren nicht nur Grenzen, sie sind durch
immanente Grenzen konstituiert. Die Rede ist von historisch
variablen Grenzen des Sag- oder Zeigbaren, die nach moralischen
oder asthetischen Kriterien definiert und wahrgenommen werden. Der
Band nahert sich den "Grenzen des Zumutbaren" aus einer zugleich
poetologischen und rezeptionsasthetischen Perspektive. "Grenzen des
Zumutbaren" werden in literarischen Texten historisch reflektiert,
gleichzeitig implizieren und provozieren Grenzen stets auch die
Moeglichkeit oder den Versuch ihrer UEberschreitung. Dieser
Sammelband nimmt sowohl durch Grenzen definierte epochale
Selbstverstandnisse als auch Strategien der Transgression in
Erzahltexten und Dramen der franzoesischsprachigen Romania vom
16.-21. Jahrhundert in den Blick. Les textes litteraires se
constituent et organisent leurs effets autour de frontieres, tantot
explicites, tantot implicites. Dans cet ouvrage, il est question de
l'acceptable et du tolerable pour le lecteur et le spectateur,
ainsi que des deplacements et des modifications de ces conceptions
esthetiques et morales au fil des epoques et au gre des
sensibilites litteraires. Il porte donc sur les "frontieres du
tolerable", a la fois comme une categorie poetologique, ainsi que
dans la perspective de la reception des oeuvres. Les "frontieres du
tolerable" mettent en jeu des regimes d'historicite; elles
constituent aussi pour les auteurs des seuils a repousser et autour
desquels experimenter.
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