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Books > Religion & Spirituality > Christianity > Christian institutions & organizations > General
Der Band thematisiert die Zusammenhange zwischen "Drittem" Weg und
Kirchlichem Arbeitsgerichtshof in ihrer gegenseitigen Abhangigkeit
und Entstehung. Die Kirchen eroeffneten fur die kollektivrechtliche
Ordnung der Arbeitgeber-Arbeitnehmer-Beziehungen einen eigenen Weg.
Was bedeutet dieser "Dritte" Weg fur die Kirchen bei der
Ausgestaltung des kollektiven Arbeitsrechts? Um diese Frage zu
beantworten, berucksichtigt der Autor die aktuelle deutsche und
europaische Rechtsprechung. Ferner beschreibt er die Herausbildung
und den Aufbau einer kircheneigenen Gerichtsbarkeit. Das Buch
zeigt, welche Chancen der "Dritte" Weg fur das kirchliche
Arbeitsrecht eroeffnet. Dass dies nur in einem engen Miteinander
zwischen kirchlichen Arbeitgebern und Arbeitnehmern geschehen kann,
ist die UEberzeugung des Autors.
The standard account of early Christianity tells us that the first
centuries after Jesus' death witnessed an efflorescence of
Christian sects, each with its own gospel. We are taught that these
alternative scriptures, which represented intoxicating, daring, and
often bizarre ideas, were suppressed in the fourth and fifth
centuries, when the Church canonized the gospels we know today:
Matthew, Mark, Luke, and John. The rest were lost, destroyed, or
hidden.In The Many Faces of Christ , the renowned religious
historian Philip Jenkins thoroughly refutes our most basic
assumptions about the Lost Gospels. He reveals that dozens of
alternative gospels not only survived the canonization process but
in many cases remained influential texts within the official
Church. Whole new gospels continued to be written and accepted. For
a thousand years, these strange stories about the life and death of
Jesus were freely admitted onto church premises, approved for
liturgical reading, read by ordinary laypeople for instruction and
pleasure, and cited as authoritative by scholars and
theologians.The Lost Gospels spread far and wide, crossing
geographic and religious borders. The ancient Gospel of Nicodemus
penetrated into Southern and Central Asia, while both Muslims and
Jews wrote and propagated gospels of their own. In Europe,
meanwhile, it was not until the Reformation and Counter-Reformation
that the Lost Gospels were effectively driven from churches. But
still, many survived, and some continue to shape Christian practice
and belief in our own day.Offering a revelatory new perspective on
the formation of the biblical canon, the nature of the early
Church, and the evolution of Christianity, The Many Faces of Christ
restores these Lost Gospels to their central place in Christian
history.
Die Studie erschliesst einen neuen Zugang zur "Liebe". Der Autor
untersucht Liebe nicht lediglich als sinnlichen Affekt, sondern als
Grundausrichtung auf das Gute. Seine rein philosophische
Argumentation geht den Gegebenheiten der Erfahrung auf den Grund.
Das Buch beginnt mit der Darstellung von Liebe als "Prinzip des
Seins". Das in Evolution befindliche Sein des Kosmos weist auf das
Goettliche als "sich verstroemende Liebe" hin. Liebe erscheint als
Aufbauprinzip einer Seinsordnung, die zum Beispiel Ehe und Familie
begrundet. Es folgt eine Betrachtung der Liebe als Prinzip des
sinnlichen und des geistigen Erkennens. Die Betrachtung kulminiert
in einem abschliessenden Teil mit einer Reflexion der Liebe als
"Prinzip des Handelns" gegenuber dem Sein, der eigenen Person, den
Mitmenschen und der Natur.
Die Autoren des Buches stellen die Geschichte der Budweiser
Dioezese dar und reflektieren hierbei aktuelle Forschungsansatze.
Das Buch zeichnet ein komplexes Bild der Entstehung und
territorialen wie verwaltungstechnischen Entwicklung der Dioezese
in den Jahren 1785-1850. Die Autoren arbeiten mit neuen
Perspektiven die wirtschaftlichen Bedingungen heraus und
dokumentieren die Tatigkeit der einzelnen Bischoefe, des
bischoeflichen Konsistoriums und Kapitels. Dieses Buch bietet eine
grundliche und systematische Analyse verschiedener Facetten des
Lebens der Geistlichen in Sudboehmen: besondere Aufmerksamkeit gilt
ihrer sozialen und nationalen Herkunft, ihrer Ausbildung und
Erziehung sowie ihrem Alltag und ihren Aktivitaten.
From the moment you pick it up, you'll know it's a classic. "The
MacArthur Study Bible" is perfect for serious study. Dr. John
MacArthur has collected his pastoral and scholarly work of more
than 35 years to create the most comprehensive study Bible
available. No other study Bible does such a thorough job of
explaining the historical context, unfolding the meaning of the
text, and making it practical for your life.
Features include:
- 125-page concordance, including people and places
- More than 20,000 study notes, charts, maps, outlines, and
articles from Dr. John MacArthur
- Concise Topical Index
- Type size: 12 point
Part of the "Signature Series" line of Thomas Nelson Bibles.
"MacArthur Study Bibles" sold to date: More than 1.8 million
The New King James Version--More than 60 million copies sold in
30 years
Inhalt: Wolfgang Lienemann: Theologische Grundlagen und
Entwicklungen des heutigen Kirchenrechts in evangelischer Sicht -
Christian R. Tappenbeck: Die Weiterentwicklung des bernischen
Verhaltnisses "Kirche - Staat" nach dem Entwurf des
Landeskirchengesetzes. Gedanken aus der Perspektive der
Reformierten Kirchen Bern-Jura-Solothurn - Christoph Winzeler: Der
Nutzen von Religion - rechtliche Orientierungen
The series of papers in this volume were given as talks in Sydney
during a year of extra-ordinary surprises after Pope Benedict XVI
resigned and Pope Francis was elected as Bishop of Rome (as he
likes to call himself). Even if it's only catching up with many
things that have become commonplace assumptions in the contemporary
world, it would seem that the Catholic Church is at a turning point
as has been evidenced in all that Pope Francis has done since
becoming Bishop of Rome. The subject of the first paper by Michael
Kelly is not so much the scandals that have rocked the Catholic
Church of late, but where does the Church, as a community and a
public entity, need to go from here on these issues. That
discussion-as intimate as it is related to some very public
features of the Church-has a context: the history of a Church badly
in need of structural reform. If the sentiments of the faithful and
the desire to make the community of the Church more in deed what it
claims in words, the reach of those changes is as profound as it is
extensive. Effective reform of an historical community like the
Roman Catholic Church will not happen without a deep grasp of the
history of forms in need of reformation. That is the focus of Chris
Geraghty's contribution to this collection. Probing the spirit and
reforming the body are for a purpose: mission. That mission is
conditioned by the challenges of the context in which it is
exercised. That is the focus of Frank Brennan's contribution as he
assesses the challenges and proposes some fresh approaches to
meeting them. Because there have been so many formulaic and
essentially unengaged responses to contemporary issues in and
beyond the Church, the transformation needed in attitude and
practical proposals to handle them is vast.
Die Beitrage untersuchen disziplinubergreifend das Phanomen
Migration. Die AutorInnen betrachten Migration als ein
konstitutives Element der Menschheitsgeschichte und als globales
Zukunftsthema. Spatestens seit Beginn der Fluchtlingswelle aus
Syrien nach Europa und auch OEsterreich in den Sommermonaten 2015
ist diese Thematik integraler Bestandteil medialer, politischer und
oeffentlicher Kontroversen. Migration ist kein modernes Phanomen.
Wanderungsprozesse aufgrund existenzieller Bedrohungen oder
Hoffnung auf bessere Lebensbedingungen anderswo hat es immer
gegeben. Die BeitragerInnen diskutieren Migration aus den
Perspektiven der Theologie, Philosophie und der Kunstwissenschaft.
Die Bandbreite der Sujets reicht hierbei von alttestamentarischen
Bibelstellen bis hin zum Europa der Neuzeit, uber Kolonialismus,
Imperialismus und Globalisierung. Aus kunstwissenschaftlicher
Perspektive wird der Migrationsbegriff hinsichtlich
unterschiedlicher Epochen und Kunstgattungen aufbereitet.
Neben den Bischoefen waren es vor allem die Domkapitel, auf denen
uber Jahrhunderte das System der Reichskirche wesentlich fusste.
Fur den Zeitraum vom Abschluss des Wiener Konkordats 1448 bis zur
Sakularisation 1803 unterzieht der Autor die verfassungsrechtlichen
Grundzuge von insgesamt 74 mitteleuropaischen Domkapiteln einer
vergleichenden Analyse. Vor dem Hintergrund der geschichtlichen
Entwicklungen tritt bei der Untersuchung der inneren Organisation,
der Kollation der Kanonikate und AEmter sowie der
Idoneitatskriterien und Obliegenheiten ein vielschichtiges Bild
zutage. So kann der Autor neben einer bemerkenswerten rechtlichen
Vielfalt auch gemeinsame Rechtstraditionen aufzeigen.
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