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Wie reagierte der fruhneuzeitliche Staat im Deutschen Reich im 18. Jahrhundert auf das Gauner- und Rauberwesen? - Anspruch und Wirklichkeit (German, Paperback)
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Wie reagierte der fruhneuzeitliche Staat im Deutschen Reich im 18. Jahrhundert auf das Gauner- und Rauberwesen? - Anspruch und Wirklichkeit (German, Paperback)
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Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Geschichte Europa -
and. Lander - Mittelalter, Fruhe Neuzeit, Note: 1.3,
FernUniversitat Hagen, Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende
Arbeit behandelt das Gauner- und Rauberwesen im Deutschen Reich im
18. Jahrhundert. Charakteristisch an diesem erscheint, dass es sich
aus einem weiterverbreitenden Marodenwesen entwickelte, welches
wiederum Folge von Kriegen, Hungersnoten, religiosen
Auseinandersetzungen und einer anhaltenden wirtschaftlichen
Rezession im 16. bis 18. Jahrhundert war. Zwei Kennzeichen pragen
das Gauner- und Rauberwesen im Sinne der vorliegenden Arbeit: Zum
einen handelt es sich, allerdings mit gewisser Relativierung,
primar um ein landliches Kriminalitatsphanomen und zum anderen
steht dieses in unmittelbarem Bezug zur damaligen verbreiteten
Armut und nichtsesshaften Lebensweise, dem Vagantenwesen.
Verdeutlicht wird letzteres bereits an der zeitgenossisch synonymen
Wortverwendung vom Gauner und Vaganten, weshalb das Gauner- und
Rauberwesen des 18. Jahrhunderts nicht losgelost vom Vagantenwesen
betrachtet werden kann. Eine dementsprechende begriffliche
Verquickung findet sich daher auch in samtlicher
Forschungsliteratur vor. Die Arbeit orientiert sich an einer
sozialhistorischen Ausrichtung. Durch Auswertung einschlagiger
Forschungsliteratur soll hierbei unter bewusster Vernachlassigung
von bandenbezogener oder territorial bedingter Spezifika die
Thematik der Reaktionsmechanismen und des Reaktionsvermogens des
absolutistischen, fruhneuzeitlichen Staates gegenuber dem Gauner-
und Rauberwesen in genereller Weise erschlossen werden. Die
nachfolgenden Betrachtungen knupfen dementsprechend an die
bisherige Forschung zur Unterschichtenproblematik, deren
Lebensweise und Verhaltnis zur standischen Gesellschaft sowie zur
Kriminalitatsgeschichte, insbesondere dessen Funktionalitat,
Auspragungen, Hintergrunde und Kontext zu den bestehenden
Herrschaftsstrukturen, bspw. dem Verhaltnis der Untertanen zur
Obrigke
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