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Meditare mortem. Tod und Sterben in Senecas epistulae morales (German, Paperback)
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Meditare mortem. Tod und Sterben in Senecas epistulae morales (German, Paperback)
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Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Philosophie -
Philosophie der Antike, Note: sehr gut, Universitat Basel
(Philosophisches Seminar), Veranstaltung: Senecas epistulae morales
und ihre Rezeption, 24 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache:
Deutsch, Anmerkungen: Enthalt griechische Schriftzeichen
(Schriftart SPIonic), Abstract: Die Beschaftigung mit dem Tod als
einem der grundlegendsten Probleme des Lebens zieht sich wie ein
roter Faden durch die Philosophie der Antike. Insbesondere
Epikureer und Vertreter der Stoa sahen sich angesichts der
existentiellen Aufdringlichkeit und alltaglichen Prasenz des Themas
zur Stellungnahme gezwungen. Was bedeutet es, gut zu sterben, und
welches Leben soll der Mensch mit und trotz der Perspektive seines
Endes fuhren? Warum wird der Tod gefurchtet? Was kommt nach dem
Tod, und hat der Mensch die Freiheit, dem eigenen Leben ein Ende zu
setzen? Mit der Beantwortung dieser Fragen wollten die Philosophen
der Antike ihre Mitmenschen zur richtigen Erkenntnis, vor allem
aber zur richtigen Lebensfuhrung und zu einem wurdigen und
vernunftgemassen Sterben anleiten. Eine besondere Ausformung erfuhr
die Auseinandersetzung mit dem Tod im romischen Denken. Die
Philosophen Roms empfanden den Tod als wesentlichen Bestandteil der
menschlichen Existenz und zelebrierten das Ende auf dem
Schlachtfeld als heroisches Schauspiel, die Selbsttotung als einen
Akt der Freiheit. Trotz unterschiedlicher Traditionen und
Vorstellungen im Bezug auf die Sinnhaftigkeit des Sterbens und die
Existenz eines Jenseits zeigt sich an der grausamen
Zurschaustellung des Todes in den Spielen der Arena beispielhaft
dessen Faszination und standige Gegenwart. Stoisches und romisches
Denken vereint finden wir bei Lucius Annaeus Seneca, dem Jungeren.
Der Philosoph, Literat, Politiker und Lehrer Neros, um die
Zeitenwende geboren und 65 n. Chr. zum Selbstmord verurteilt,
beschaftigte sich seit seiner Jugend mit dem eigenen und dem
Sterben anderer. Als immer wiederkehre
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