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Arthur Schopenhauers Mitleidsethik. Grundlegende Betrachtungen - Unter Berucksichtigung der Abgrenzung zu Immanuel Kants Moralphilosophie (German, Paperback)
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Arthur Schopenhauers Mitleidsethik. Grundlegende Betrachtungen - Unter Berucksichtigung der Abgrenzung zu Immanuel Kants Moralphilosophie (German, Paperback)
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Studienarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Philosophie -
Philosophie des 19. Jahrhunderts, Note: 1,0, Universitat
Koblenz-Landau, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Aufgabenstellung
der vorliegenden Arbeit besteht darin, grundlegende Betrachtungen
zu Arthur Schopenhauers Mitleidsethik vorzunehmen. Arthur
Schopenhauers Kritik an Immanuel Kants Moralphilosophie bildet
einen grossen Teil dieser Arbeit, da der Autor das Herausstellen
der Unterschiede beider Ethiken als ausserst relevant ansieht, um
Arthur Schopenhauers Mitleidsethik verstehen zu konnen.
Schopenhauer selbst geht, in seiner Schrift Uber die Grundlage der
Moral" (1840), ausfuhrlich auf die Unterschiede beider Konzepte
ein. Um den ethischen Entwurf Schopenhauers verstehen zu konnen,
erscheint es dem Autor weiterhin als relevant, die
Erkenntnistheorie und die Metaphysik Schopenhauers, zumindest in
ihren grobsten Zugen, zu beleuchten, da diese - laut Schopenhauer -
das Fundament seiner Ethik bilden. Daher werden sowohl
erkenntnistheoretische als auch metaphysische Aspekte der
eigentlichen Aufgabenstellung vorangestellt. In diesem Zuge wird
Schopenhauers als Dissertation verfasstes Werk Uber die vierfache
Wurzel des Satzes vom zureichenden Grunde" (1813) knapp
dargestellt, um die Motive menschlichen Handelns zu verdeutlichen.
Die Begriffe des Verstandes und der Vernunft bedurfen ebenfalls
einer Explikation, da diese, obwohl sie in der Tradition des
subjektiven Idealismus stehen, von Schopenhauer neu definiert
werden. Auf die Darstellung der Erkenntnistheorie folgt eine
Ausfuhrung uber Schopenhauers Metaphysik, die in erster Linie den
Willen als die allem zugrunde liegende treibende Kraft des Daseins
- als das Ding an sich - ausmacht. Dieser Wille entpuppt sich im
weiteren Verlauf als das Ur-Ubel in der Welt, welches der
vorgestellten Existenz eine absolute Sinnlosigkeit verleiht. Im
zweiten Teil dieser Arbeit werden die Kernelemente und -aussagen
der Mitleidsethik dargelegt. Zentrale Gesichtspunkte si"
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