At the beginning of 1736, Voltaire was at the height of his success, receiving praise from the public and fellow-poets alike. The breathtaking breadth of Voltaire's activity this year ranges from comedy, "L'Enfant Prodigue", and a major philosophical poem, "Le Mondain", to public and private verse, including one of his most arresting satires in "Le Crepinade", aimed at Jean-Baptiste Rousseau. Voltaire relished the diversity of his literary output, as he did the stimulation of his burgeoning scientific interests and lively correspondence. However, despite the popular acclaim, literary quarrels and lawsuits caused continuous tension, forcing Voltaire by the end of the year, to flee France and the 'persecution' his fame had brought him.

'La methode des dictionnaires [...] est d'une utilite qu'on ne peut contester' ecrit Voltaire dans les "Questions sur l'Encyclopedie". Mais s'il se plie a l'ordre alphabetique dans ce compendium de sa pensee, il n'obeit pas aux autres regles du genre, melant prose et vers, contes et dialogues. Les Questions sur l'Encyclopedie ne se limitent pas a interpeller l'Encyclopedie, loin s'en faut: chacune de ses lectures semble inspirer a Voltaire un nouvel article sur des themes aussi varies que l'histoire, la science, la politique, la religion et le droit. Collaborateurs: Francois Bessire, Marie-Helene Cotoni, Nicholas Cronk, Olivier Ferret, Graham Gargett, Paul Gibbard, Russell Goulbourne, Laurence Mace, Christiane Mervaud, Michel Mervaud, Francois Moureau, Christophe Paillard, John Renwick, Maria Susana Seguin, Gerhardt Stenger, Marc Waddicor.

En avril 1764 parait anonymement un recueil intitule "Contes de Guillaume Vade": il comprend sept contes en vers, deux en prose, et un assortiment heteroclite de textes dont certains ont deja ete publies, et qui laissent donc peu de doutes sur l'identite de l'auteur. Reimprime et pirate a maintes reprises, cet ouvrage rencontre un franc succes, et permet a Voltaire de faire preuve de son talent de conteur tout en diffusant des ecrits polemiques dont plusieurs s'inscrivent dans le cadre de sa lutte contre l'infame.

Apres la mort de Voltaire, les editeurs des premieres OEuvres completes posthumes, parues a Kehl, ont publie, dans leur version du 'Dictionnaire philosophique', une quarantaine de manuscrits trouves parmi les papiers de l'auteur. Le present volume a pour objectif de reveler la nature et les origines de ces textes et d'elucider les liens qui existent entre eux. L'edition fait l'etude de la datation de ces textes et tente de resoudre les nombreuses questions genetiques et contextuelles qui planent sur l'ensemble.

Christiane Mervaud, 'Bestiaires de Voltaire' Pourquoi s'interesser a la presence des betes dans l'oeuvre de Voltaire? Le nombre d'occurrences relatives au regne animal ne peut laisser indifferent. Sans negliger l'apport de la biographie, la recherche s'est efforcee d'abord de determiner comment la philosophie de Voltaire reagit a l'epreuve de l'animalite, ce qui a conduit a souligner son rejet de la theorie cartesienne de l'animal-machine, son interet pour les singularites de la nature. Mais si Voltaire se tient au courant des developpements des sciences naturelles, il s'interesse surtout, en historien, au statut de l'animal dans les societes et a son role dans les mythologies. Les betes servent d'observatoire privilegie pour juger de la marche de l'esprit humain. La typologie zoologique depend d'une typologie textuelle. Alors que la menagerie du polemiste exploite sans vergogne prejuges et cliches, dans les bestiaires fabuleux et religieux se deploie une activite ludique et desacralisante. Le bestiaire amoureux se permet des variations sur le theme de la bestialite, dans une atmosphere irreelle ou surreelle. L'animal est, a bien des titres, un revelateur de la pensee de Voltaire, une pierre de touche de sa philosophie, un condense de recherches historico-religieuses, un declic pour la creation litteraire, un champ ouvert a sa reflexion et a sa fantaisie. Frederic Deloffre, 'Genese de Candide: etude de la creation des personnages et de l'elaboration du roman' La presente etude ne considere pas Candide comme une oeuvre philosophique, mais comme un roman. Voltaire a toujours professe que l'magination ne cree pas, mais ne fait qu'arranger ce que lui fournit la memoire; nous avons donc recherche quels evenements personnels lui avaient fourni le schema de son histoire, quels personnages rencontres lui avaient inspire ses heros. Nous n'avons retenu comme significatives que les donnees qui se rattachent a des ensembles, parmi lesquels nous avons privilegie celui qui s'organise autour du lieu fondateur, Thunder-ten-Tronckh, transposition satirique du chateau de Buckeburg. C'est la que Voltaire a rencontre Henri Le Maitre, chapelain du lieu, dont il fera Pangloss, et Mme Bentinck, la 'franche westphalienne' qui pretera des traits a Cunegonde; c'est la aussi que fut evoque Frederic II, qui passera dans le second chapitre du roman sous le nom du 'roi de Bulgares'. Ce 'fonds memoriel' de Buckeburg/Thunder-ten-tronckh fournit la matiere des quatre premiers chapitres, consacres respectivement aux conversations de Buckeburg, a Pangloss, a Cunegonde, et aux relations entre 'Candide et le roi des Bulgares'. Le chapitre 5 etudie le processus par lequel le jeu de roles entre Voltaire et Mme Bentinck finit par rejoindre a la fois le roman et la realite. C'est un nouvel aspect du romancier qui se profile ainsi derriere le philosophe.

Lancees six ans apres le "Dictionnaire philosophique", les "Questions sur l'Encyclopedie" sont un des derniers chefs-d'oeuvre de Voltaire. OEuvre alphabetique, oeuvre polemique comme le "Dictionnaire", les "Questions" offrent une richesse thematique sans equivalent et constituent un veritable condense des idees de Voltaire sur une impressionnante diversite de sujets. Collaborateurs: Marcus Allen, Francois Bessire, Christophe Cave, Marie-Helene Cotoni, Nicholas Cronk, Olivier Ferret, Michael Freyne, Paul Gibbard, Russell Goulbourne, Dominique Lussier, Laurence Mace, Christiane Mervaud, Michel Mervaud, Paul H. Meyer, Jeanne R. Monty, Francois Moureau, Jose-Michel Moureaux, John Renwick, Bertram E. Schwarzbach, Arnoux Straudo, Jeroom Vercruysse.

Dans sa Correspondance, Voltaire invite a ne pas negliger ses 'petites notes', 'tres instructives', 'fortes edifiantes', 'un peu insolentes' et d'ailleurs 'curieuses'. On l'a pris au mot. Ce recueil d'etudes, apres avoir replace la pratique voltairienne dans celle de son temps, analyse ses annotations dans les ouvrages qu'il edite et dans ses propres oeuvres. Ainsi s'etablit un premier bilan des strategies de Voltaire, riche d'enseignements pour l'edition et l'interpretation de textes fort nombreux. Ce volume, consacre a une nouvelle lecture de Voltaire, met en valeur differents registres d'une ecriture polyphonique de la note.

Ce livre historique peut contenir de nombreuses coquilles et du texte manquant. Les acheteurs peuvent generalement telecharger une copie gratuite scannee du livre original (sans les coquilles) aupres de l'editeur. Non reference. Non illustre. 1772 edition. Extrait: ...peches des morts, afin d'at tirer la benediction de Drfcu fur les vivans. 3. Qu'il n'etait point encor question de resurrection dans ces tems-la, qu'il est reconnu que cette question ne fut agitee chez les Juifs que du tems de Gamaliel, un peu avant les predications de J E s u s-C H R I S T. ( Voyez le Talmud tome 2. ) 40. Que la loi des Juifs consistant dans le Decalogue, le Levitique & le Deuteronome, 11'ayant jamais parle ni de l'immortalite de Neuvieme partie, N l'ame, ni des tourmens de l'enser; il etaie impossible a plus forte raison qu'elle eut ja, mais annonce un purgatoire. f." Les heretiques & les incredules font les derniers efforts pour demontrer u leur maniere que tous les livres des Maccabees font evidemment apocryphes. Voici leurs pretendues preuves.. Les Juifs n'ont jamais reconnu les livres des Maccabees pour canoniques, pourquoi les recon naitrions-n ous?, Origene declare formellement que rhistoire bes Maccabees est a rejetter. St. Jerome juge ees livres indignes de croyance. Le concile de Laodicee tenu en 367 11e les admit point parmi les livres canoniques; les Athanase, les Cyrilles, les Hilaire, les rejettent. Les raisons pour traiter ces livres de romans, & de tres mauvais romans, font les suivantes. L'auteur ignorant commence par la faussete la plus reconnue de tout le monde. Il Liv. L dit, Alexandre appella les jeunes nobles qui ch. 2. v. avaient ete nourris avec lui des leur enfance, 1' il ijftr partagea son royaume tandis quil vivait...

Ce livre historique peut contenir de nombreuses coquilles et du texte manquant. Les acheteurs peuvent generalement telecharger une copie gratuite scannee du livre original (sans les coquilles) aupres de l'editeur. Non reference. Non illustre. 1772 edition. Extrait: ...peches des morts, afin d'at tirer la benediction de Drfcu fur les vivans. 3. Qu'il n'etait point encor question de resurrection dans ces tems-la, qu'il est reconnu que cette question ne fut agitee chez les Juifs que du tems de Gamaliel, un peu avant les predications de J E s u s-C H R I S T. ( Voyez le Talmud tome 2. ) 40. Que la loi des Juifs consistant dans le Decalogue, le Levitique & le Deuteronome, 11'ayant jamais parle ni de l'immortalite de Neuvieme partie, N l'ame, ni des tourmens de l'enser; il etaie impossible a plus forte raison qu'elle eut ja, mais annonce un purgatoire. f." Les heretiques & les incredules font les derniers efforts pour demontrer u leur maniere que tous les livres des Maccabees font evidemment apocryphes. Voici leurs pretendues preuves.. Les Juifs n'ont jamais reconnu les livres des Maccabees pour canoniques, pourquoi les recon naitrions-n ous?, Origene declare formellement que rhistoire bes Maccabees est a rejetter. St. Jerome juge ees livres indignes de croyance. Le concile de Laodicee tenu en 367 11e les admit point parmi les livres canoniques; les Athanase, les Cyrilles, les Hilaire, les rejettent. Les raisons pour traiter ces livres de romans, & de tres mauvais romans, font les suivantes. L'auteur ignorant commence par la faussete la plus reconnue de tout le monde. Il Liv. L dit, Alexandre appella les jeunes nobles qui ch. 2. v. avaient ete nourris avec lui des leur enfance, 1' il ijftr partagea son royaume tandis quil vivait...

Lancees six ans apres le "Dictionnaire philosophique", les "Questions sur l'Encyclopedie" sont un des derniers chefs-d'oeuvre de Voltaire. OEuvre alphabetique, oeuvre polemique comme le "Dictionnaire", les "Questions" offrent une richesse thematique sans equivalent et constituent un veritable condense des idees de Voltaire sur une impressionnante diversite de sujets. La nouvelle edition des "Questions" en sept volumes de la Voltaire Foundation est la premiere edition fidele au texte original a paraitre apres plus de deux siecles. Pour la premiere fois, dans cette edition critique integrale, les experts explorent a fond les relations entre les "Questions" et l'objet avoue sur lequel elles se centrent - l'"Encyclopedie" de Diderot et D'Alembert. Collaborateurs: Christophe Cave, Nicholas Cronk, Olivier Ferret, Russell Goulbourne, Antonio Gurrado, James Hanrahan, Christiane Mervaud, Michel Mervaud, Francois Moureau, Christophe Paillard, Gillian Pink, John Renwick, Gerhardt Stenger.

Lancees six ans apres le Dictionnaire philosophique, les Questions sur l'Encyclopedie sont un des derniers chefs-d'oeuvre de Voltaire. OEuvre alphabetique, oeuvre polemique comme le Dictionnaire, les Questions offrent une richesse thematique sans equivalent et constituent un veritable condense des idees de Voltaire sur une impressionnante diversite de sujets. Collaborateurs: Marcus Allen, Francois Bessire, Alice Breathe, Christophe Cave, Marie-Helene Cotoni, Nicholas Cronk, Olivier Ferret, Michael Freyne, Graham Gargett, Paul Gibbard, Russell Goulbourne, Dominique Lussier, Christiane Mervaud, Michel Mervaud, Guillaume Metayer, Paul H. Meyer, Jeanne R. Monty, Francois Moureau, Christophe Paillard, Gillian Pink, Stephane Pujol, John Renwick, Bertram E. Schwarzbach, Arnoux Straudo, Jeroom Vercruysse.

Voltaire's monumental "Dictionnaire philosophique" was first published anonymously in Geneva in 1764, and became a lifelong project for Voltaire. The Dictionary form, pioneered by Bayle, was a uniquely Enlightenment phenomenon, but Voltaire's interest in the alphabetical structure is not simply a product of his time, and his dictionary stands apart from its predecessors as much as it follows them. It is overtly populist, intended as an inexpensive pocket edition to 'entertain and instruct' any would-be philosopher. Its non-linear, abridged form allows Voltaire the freedom to express himself. His targets range from sharp criticism of the Church and religious prejudice - particularly in the light of the institutional anti-protestant injustice of the Calas Affair - to his espousal of tolerance, freedom of expression and deism. These two volumes reproduce the "Dictionnaire" in its entirety, from 'Abbe' to 'Virtu', together with a detailed exploration of the book's composition, structure and reception. Contributors: Andrew Brown, Marie-Helene Cotoni, Jacqueline Hellegoarc'h, Ulla Koelving, Christiane Mervaud, Jeanne R. Monty, Jose-Michel Moureaux, Bertram Eugene Schwarzbach, Jeroom Vercruysse, Roland Virolle.