In light of the growing global economic importance of East Asia, this book analyzes and compares the extraordinary development paths and strategies of Japan, South Korea, and China. It examines both the factors that enabled these countries' prolonged periods of high-speed economic growth, and the reasons for their subsequent "cool-downs." In addition, the book illustrates how their development strategies served as role models for one another, and what current and future developing countries can learn from the East Asian success stories. This book will appeal to scholars and students of economics and development studies with an interest in the East Asian development model.

Following the thematic divisions of the first three volumes of Alfred Schutz's Collected Papers into The Problem of Social Reality, Studies in Social Theory and Phenomenological Philosophy, this fourth volume contains drafts of unfinished writings, drafts of published writings, translations of essays previously published in German, and some largely unpublished correspondence. The drafts of published writings contain important material omitted from the published versions, and the unfinished writings offer important insights into Schutz's otherwise unpublished ideas about economic and political theory as well as the theory of law and the state. In addition, a large group contains Schutz's reflections on problems in phenomenological philosophy, including music, which both supplement and add new dimensions to his published thought. All together, the writings in this volume cover Schutz's last 15 years in Europe as well as manuscripts written after his arrival in the USA in 1939. Audience: Students and scholars of phenomenology, social theory and the human sciences in general.

Following the thematic divisions of the first three volumes of Alfred Schutz's Collected Papers into The Problem of Social Reality, Studies in Social Theory and Phenomenological Philosophy, this fourth volume contains drafts of unfinished writings, drafts of published writings, translations of essays previously published in German, and some largely unpublished correspondence. The drafts of published writings contain important material omitted from the published versions, and the unfinished writings offer important insights into Schutz's otherwise unpublished ideas about economic and political theory as well as the theory of law and the state. In addition, a large group contains Schutz's reflections on problems in phenomenological philosophy, including music, which both supplement and add new dimensions to his published thought. All together, the writings in this volume cover Schutz's last 15 years in Europe as well as manuscripts written after his arrival in the USA in 1939. Audience: Students and scholars of phenomenology, social theory and the human sciences in general.

Helmut Wagner University of Hagen, Feithstr. 140, D - 58084 Hagen In the last few years decisive methodological and thematic focal points which are important for practical economic policy have been developed in the theory of monetary and exchange rate policy. This book is concerned with these developments, their assessment and the open questions which have still not been solved. It is divided into four parts. The first part deals with central bank design, the second with strategies of monetary policies and their implementation. Part III is concerned with theoretical aspects of exchange rate policy and monetary union, and part IV with selected issues of monetary and exchange rate policy in developing and transition countries. In the following pages I will provide an 1 overview of the individual articles With the exception of the article by Nobel . Laureate James Tobin, the contributions contained in this book were all introduced and discussed at an academic symposium I organized in Castrop Rauxel on 8 and 9 September 1997. James Tobin agreed spontaneously to my suggestion that he should write a comprehensive article especially for this publication. A short summary of the comments or supplementary papers and of the general discussions will be given in the last section of this book, titled "Conclusion and Supplements." There I will also provide some supplements respecting the issues which were the subject of the greatest amount of debate at the symposium."

In light of the growing global economic importance of East Asia, this book analyzes and compares the extraordinary development paths and strategies of Japan, South Korea, and China. It examines both the factors that enabled these countries' prolonged periods of high-speed economic growth, and the reasons for their subsequent "cool-downs." In addition, the book illustrates how their development strategies served as role models for one another, and what current and future developing countries can learn from the East Asian success stories. This book will appeal to scholars and students of economics and development studies with an interest in the East Asian development model.

Lehrbuch mit moderner wirtschaftstheoretischer Fundierung

Am 3. Januar 1994 wird Professor Dr. Ludwig Pack 65 Jahre alt. Aus diesem Anlass widmen ihm seine Schuler diese Schrift. Pack hat in seiner wissenschaftlichen Tatigkeit als Forscher und akademischer Lehrer Schwerpunkte in den Bereichen Betriebswirtschaftslehre und Unternehmensforschung gesetzt. Auch seine Schuler haben sich in ihren Dissertationen und Habilitationsschriften, vor allem aber auch in ihrem spateren Berufsleben mit unterschiedlichen Themenschwer punkten aus diesen bei den grossen Gebieten auseinandergesetzt. Dies brachte es mit sich, dass die Beitrage dieser Schrift nur unter dem Titel "Betriebswirtschaftslehre und Unter nehmensforschung" zusammengefasst werden konnen. Dass ein Teil mehr praktisch orien tiert ist, entspricht durchaus der Ansicht von Pack, dass neben der theoretischen Erkenntnis die praktische Umsetzbarkeit mindestens gleichrangig ist. Eine Festschrift zum 60. Geburtstag wehrte Pack mit dem Hinweis ab, dass in diesem Alter ein Hochschullehrer noch selbst publiziere und nicht schreiben lasse. Wir hoffen, dass diese Schrift als unser Zeichen der Dankbarkeit fur die Lehrjahre bei Pack ihn nicht entpflichtet, auch in den kommenden Jahren noch selbst weiter zu forschen und zu schreiben."

Die Beratung von Organisationen ist ein Phanomen, das in den letzten Jahren auch in der Wissenschaft zunehmende Beachtung gefunden hat. Die wachsende Zahl von Publikationen zu diesem Gebiet kann als Beleg dafur angesehen werden. Be sonderes Interesse hat dabei vor allem der Bereich der Unternehmensberatung und der Beratung des Managements gefunden. Die Idee zu dem vorliegenden Sammelband entstand im Rahmen eines Seminars in der Wirtschaftswissenschaftlichen Fakultat der Universitat Munster, das von den beiden Herausgebern durchgefuhrt wurde. Die Vortrage aus diesem Seminar, die in den ersten beiden Teilen des Bandes auf Grundlagen der Beratung von Organi sationen und beispielhaft auf die Beratung in drei funktionalen Teilbereichen ein gehen, wurden noch um drei weitere Themen im dritten Teil des Buches erganzt. Ziel war es, durch diese Erganzung auf regionale Besonderheiten der Beratung in den ostlichen Bundeslandern und in Entwicklungslandern hinzuweisen. Der erste Teil des Bandes setzt sich mit einigen Grundlagen der Beratung von Or ganisationen auseinander. In dem einfuhrenden Beitrag von Wagner zum Bera tungsmarkt wird ausgehend von einer weiten Definition der Beratung, die sowohl die interne Beratung durch Mitglieder der Organisation und die Beratung als unentgeltlichen Service als auch die Beratung durch Beratungsunternehmungen umfasst, der Beratungsmarkt in seinen unterschiedlichen, sich uberschneidenden Segmenten dargestellt. Ausfuhrungen zum Marktvolumen und zu Entwicklungsten denzen des Beratungsmarktes verdeutlichen die gegenwartige und zukunftige Bedeutung der Beratung."

Dieses Buch arbeitet die volkswirtschaftlichen Aspekte einer Europaischen Wirtschafts- und Wahrungsunion (EWWU) heraus. Im Zentrum stehen dabei die makrookonomischen Auswirkungen und die wirtschaftspolitisch-institutionellen Vorkehrungen.
Nach einer wirtschaftstheoretischen Analyse der Perspektiven oder Chancen und Risiken einer EWWU werden die notwendigen institutionellen Voraussetzungen untersucht. Ausserdem wird am Schluss auch den Ubergangsproblemen und der Frage einer Integrierbarkeit der osteuropaischen Reformlander gesonderte Beachtung geschenkt."

Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Note: 1,3, Hochschule fur Politik Munchen, Veranstaltung: Hauptseminar: Menschenrechte und Globalisierung, Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Kommentar des Dozenten: Eine gelungene Arbeit Kritikpunkte wurden berucksichtigt, inhaltlich und sprachlich uberarbeitete Version., Abstract: Der Philosoph Immanuel Kant hinterliess uns ein geistiges Erbe, das auf einen besonderen Menschen und aussergewohnlichen Denker schliessen lasst. Doch, so eine berechtigte Frage: inwiefern ist seine Philosophie uberhaupt noch aktuell? Entgegen der heute oft vorherrschenden Ansicht, dass die Staats- und Rechtsphilosophie keiner Begrundung durch die Metaphysik mehr bedarf - wie z.B. in Rawls' politischer, nicht metaphysischer Gerechtigkeitstheorie - hielt Kant die Metaphysik namlich noch fur eine unerlassliche Pflicht. Hierbei gilt es zunachst einmal zu unterscheiden, worauf die Rechtslehre eigentlich zielt. Denn wenn sie bloss auf die positiv geltende Rechtsordnung zielt, so scheint eine Metaphysik nicht zwingend erforderlich. Anders sieht es aber fur den Fall einer Rechtsphilosophie aus, die sich als Rechtsethik versteht, wie dies bei Kant der Fall ist. Ihr liegt ja der normative Anspruch zugrunde, die letztgultigen Prinzipien aller positiven Rechtsordnung ethisch zu begrunden, und nicht nur diejenigen der modernen liberalen Demokratie. Es geht also um die Legitimationsaufgabe von Philosophie fur die Frage der rechtlich-politischen Organisation von Gesellschaft uberhaupt, fur die auch in der Epoche der Moderne gilt: eine Metaphysik der Sitten voraussetzen ...] ist ...] Pflicht . Kant nimmt sich dieser Frage mutig an, mit einer systematischen Methodik und einer begrifflichen Klarheit, die ihresgleichen sucht und dabei auf seiner normativen Urteilskraft beruht. Zwar hat Kants Rechts- und Staatslehre in der Politischen Theorie wohl nicht die Wertschatzung erfahren, wie sie Platons Politei

Magisterarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Note: 1,5, Ludwig-Maximilians-Universitat Munchen (Geschwister-Scholl-Institut), Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Bei dieser ungewohnlichen Magisterarbeit handelt es sich um eine (...) gewissermassen neoneoneo-platonische Untersuchung uber die Ursachen von Krieg und die Moglichkeiten zu seiner dauerhaften Vermeidung. ...] Eine sehr niveauvolle Arbeit, die das Paradoxon von Krieg und Frieden treffend erfasst, aber - was den Verfasser durchaus ehrt - nicht ganz von dieser Welt ist. In der Notengebung schwanke ich zwischen 1,7 und 1,3, gebe aber angesichts der seltenen Noblesse der Arbeit der letztgenannten Note den Vorrang. Sprachlich stark uberarbeitete Version, Abstract: Ist ein Zustand von dauerhaftem Frieden zwischen den Menschen angesichts der menschlichen Erfahrung von Leid und Krieg eine reine Utopie? - so lautet das Thema dieser Arbeit. Der Verfasser geht sein Thema aus zwei verschiedenen Blickrichtungen - dem der Gegenseitigkeits- und Antizipationslogik und dem der politischen Anthropologie an. Dabei kommt er unter dem ersten Aspekt zu dem Ergebnis, dass Friede im Kontext einer Ordnung von Recht und Gewalt stets nur kurzfristig und regional begrenzt den Frieden zu sichern vermag, was er an historischen Beispielen zu belegen versucht. Unter dem zweiten Aspekt, dem der politischen Anthropologie, kommt er zu einem ahnlichen Ergebnis. Da die Friedenssicherung im Kontext einer Ordnung von Macht und Gewalt stets von einer politischen Anthropologie a la Thukydides, Machiavelli und Hobbes ausgehe - von einem tendenziell pessimistischen Menschenbild also - konne sie nur von begrenzter Reichweite sein. Das Anliegen des Verfassers ist es letztlich nachzuweisen, dass diese 'negative' Anthropologie durch eine 'positive' ersetzt werden musse, wenn man das Ziel dauerhaften Friedens ernst nehme. Letztlich streben alle Menschen nach Frieden, betrachten diesen aber erst als e

Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Politik - Internationale Politik - Thema: Frieden und Konflikte, Sicherheit, Note: 1,0, Hochschule fur Politik Munchen, Veranstaltung: Hauptseminar: Weltpolitische Krisen - Entstehung und Bewaltigung, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Begriff der Krise ist ganz allgemein, aber insbesondere im politikwissenschaftlichen Gebrauch nicht eindeutig definiert. Er zieht seine Unscharfe als eine wissenschaftliche Kategorie u.a. auch aus der grossen Bandbreite an wissenschaftlicher Literatur hierzu. Seinen Ursprung findet der Begriff im griechischen Wort krisis (Wahl, Entscheidung, Urteil), welches in der spateren antiken Geschichtsschreibung einen entscheidenden Wendepunkt, z.B. in einem Konflikt, markiert. Eine Krise kann demnach als ein kritischer Zeitabschnitt innerhalb eines solchen Konflikts, der die langfristigere Form der Auseinandersetzung zwischen Staaten bezeichnet, verstanden werden. Im Unterschied zu einem Konflikt kann eine Krise in der Weltpolitik, wie im Falle der Korea-Krise von 1950, nicht uber einen langeren Zeitraum hinweg andauern, da sie nach einer sofortigen Losung verlangt. Eine weltpolitische Krise kann somit definiert werden als ein (kritischer) Zeitabschnitt in einem Konflikt zwischen zwei oder mehreren Staaten, wenn die eine Seite die andere Seite in einer klar definierten oder definierbaren Sache herausgefordert hat und nun als Reaktion auf die Herausforderung eine Entscheidung herbeigefuhrt werden muss. Fur den Fall einer weltpolitischen Krise bot die asiatische Halbinsel Korea aufgrund ihrer geostrategischen Lage im Zentrum Ostasiens spatestens seit dem Ende des 19. Jahrhunderts beste Voraussetzungen. Sie lag seit jeher im politischen Spannungsfeld zwischen den umliegendenen internationalen Grossmachten China, Russland und Japan. Zu diesen traten nun auch noch die USA als ein zunehmend globaler Akteur hinzu - und sie alle rangen um relative Macht und Einfluss auf diesen Staat. Die zermurbende Ges

Essay aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, Asthetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 1,0, Ludwig-Maximilians-Universitat Munchen (Geschwister-Scholl-Institut fur Politische Wissenschaft), Veranstaltung: Hauptseminar: Ausgewahlte Problemstellungen der Bioethik und Biopolitik, 13 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Wir leben in einer Welt, in der die fortschreitende wissenschaftliche Erkenntnis dem Menschen immer tiefere Einblicke in die Gesetze der Materie ermoglicht. Der Fortschritt in Wissenschaft und Technologie erschliesst dem Menschen der Moderne einen einzigartigen Handlungsspielraum, der viele neue Horizonte eroffnet - dabei aber haufig auch mehr Fragen aufwirft, als er Antworten gibt. Den Heilsversprechen naturwissenschaftlicher Erkenntnis stehen oftmals unkalkulierbare Risiken gegenuber, und niemand weiss, wohin dieser Weg letztlich fuhren wird. Insbesondere die Erkenntnisse und Technologien der Biowissenschaften ermoglichen dabei einen so fundamentalen Eingriff in die korperlichen Existenzbedingungen des Menschen, dass ihr Einsatz zumindest in ethisch-moralischer Hinsicht bedenklich scheint. Insofern die Forschungen der Biowissenschaften Auswirkungen haben auf die Selbstwahrnehmung und das Verhaltnis des Menschen zu seiner korperlichen Existenz, sind daher] Auseinandersetzungen etwa mit Fragen der philosophischen Anthropologie angezeigt. Was ist in diesem Sinne die spezifische Natur des Menschen und wie verwirklicht sie sich? Gibt es etwa einen Anspruch auf Vollkommenheit, der in der menschlichen Natur selbst begrundet ist? Ist fur die Selbstverwirklichung des Menschen ein Eingriff in seine korperlichen Existenzbedingungen uberhaupt notwendig? Worin besteht letztlich die spezifische Wurde des Menschen und wie aussert sich in diesem Zusammenhang seine existenzielle Freiheit? In Zeiten, in denen die Wissenschaft in ihren Moglichkeiten in ungeahnte Dimensionen vorstosst, erscheint ein ethischer Disku

Studienarbeit aus dem Jahr 2002 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Note: 2,3, Ludwig-Maximilians-Universitat Munchen (Geschwister-Scholl-Institut fur Politische Wissenschaft), Veranstaltung: Grundkurs Politische Theorie, 8 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Die Arbeit versucht Webers Argumentationsgang fur die Entstehung und den Siegeszug des Kapitalismus nachzuzeichnen und mundet in seiner dusteren Prognose der Moderne. Uberarbeitete Neuauflage, Abstract: Das Thema Kapitalismus und die Frage nach seinen gesellschaftlichen Konsequenzen erscheint zu Beginn des 21. Jahrhunderts, insbesondere im Hinblick auf die Globalisierung, aktueller denn je. Spatestens mit dem Niedergang des Kommunismus durch den Zusammenbruch der Sowjetunion im Jahre 1990 trat der Kapitalismus seinen Siegeszug auch auf globaler Ebene an. Unter Kapitalismus wird dabei eine Wirtschaftsordnung verstanden, die sich durch Privateigentum an Produktionsmitteln sowie durch Produktion fur einen den Preis bestimmenden Markt auszeichnet. Der Marktmechanismus ist dabei die zentrale ordnende Instanz, oder - nach Adam Smith, dem beruhmten schottischen Theoretiker des Kapitalismus - die unsichtbare Hand, die fur eine gerechte Verteilung des Wohlstands sorgt. Worauf Smith im 18. Jahrhundert noch vertraute -soziale Gerechtigkeit durch den Marktmechanismus - wird durch die moderne Entwicklung jedoch zunehmend in Frage gestellt. Die Kluft zwischen Arm und Reich wird im Zuge der Globalisierung immer grosser. Zudem scheint sich das kapitalistische System immer weiter auszudehnen und sich dabei zu verselbststandigen. So stellt nicht nur der deutsche Philosoph Jurgen Habermas fest, dass die kapitalistischen Imperative immer weiter in die private Existenz des Einzelnen vordringen, sein Leben bestimmen und seine Lebenswelt bedrohen. Im Rahmen dieser Arbeit soll nach den (ideen-)geschichtlichen Wurzeln des kapitalistischen Systems gefragt werden. Der Soziolog

Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Politik - Politische Systeme - Historisches, Note: 1,0, Ludwig-Maximilians-Universitat Munchen (Geschwister-Scholl-Institut fur Politische Wissenschaft), Veranstaltung: Seminar: Demokratisierung in Lateinamerika, 27 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Kleinere Korrekturen im vgl. zur Originalversion., Abstract: Wirft man einen Blick zuruck auf das Argentinien zu Beginn des 20. Jahrhunderts, so bietet sich dem Betrachter auf den ersten Blick ein Land mit glanzenden Perspektiven. Eine gemeinsame Verbindung zum lateinamerikanischen Kontinent schien damals lediglich bezuglich der geographischen Lage herstellbar. Im Vergleich zu seinen Nachbarlandern war Argentinien sowohl in sozialer als auch politisch-institutioneller Hinsicht weitaus fortgeschrittener, ins Auge stach jedoch insbesondere die wirtschaftliche Uberlegenheit. Diese basierte auf einer Exportokonomie, die sich in der zweiten Halfte des 19.Jahrhunderts entwickelte und dem Land bis in die 30er Jahre hinein grossen Reichtum und Wohlstand bescherte. Zu dieser Zeit zahlte es zu den fortgeschrittensten Landern und sein Entwicklungsniveau glich in etwa dem Australiens, Kanadas und Sudeuropas. Durch seine Entwicklungsvoraussetzungen war das Land geradezu pradestiniert dafur, einen dynamischen Industrialisierungsprozess zu durchlaufen. Argentinien spielte in einer anderen Liga als der Rest des Kontinents und blickte frohen Mutes in die Zukunft. Statt dauerhafter Prosperitat folgten jedoch Peronimus, unzahlige Militardiktaturen und ein dramatischer wirtschaftlicher Abstieg. Argentinien konnte sein Entwicklungspotential nicht nutzen und zu Beginn des neuen Jahrhunderts konnte der Kontrast zur ehemals vielversprechenden Ausgangssituation kaum grosser sein: das Land liegt wirtschaftlich am Boden und befindet sich in einem derart umfassenden Geflecht aus okonomischen, sozialen und politischen Krisen, dass die Lage fast ausweglos erscheint. Argent

Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Politik - Internationale Politik - Allgemeines und Theorien, Note: 1,3, Ludwig-Maximilians-Universitat Munchen (Geschwister-Scholl-Institut fur Politische Wissenschaft), Veranstaltung: Hauptseminar: Normative Theorien in den Internationalen Beziehungen, 25 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Korrektur: erganzte Quellenangaben, Abstract: Diese Arbeit beruht auf der Uberzeugung, dass im derzeitigen System des Gegeneinanders ein Zustand wirklichen Friedens zwischen den Menschen aller Kulturen nicht zu erreichen ist. Da die derzeitige Ordnung als problematisch angesehen wird, hat die Arbeit die normative Zielsetzung der Schaffung eines entsprechenden Problembewusstseins. Wir befinden uns an einem Scheideweg der menschlichen Zivilisation, an dem wir zuruckblicken konnen auf einen ungeheuren materiellen Fortschritt. Doch was nutzen all die unglaublichen Errungenschaften auf den Gebieten der Technologie, Okonomie und Wissenschaft, wenn Egoismus und ein Klima der Intoleranz verhindern, dass wir sie zum Wohle der gesamten Menschheit einsetzen? Ein Umdenken muss also stattfinden. Die materielle Entwicklung muss einhergehen mit einer geistig-spirituellen Entwicklung, ansonsten drohen eine gewaltsame Erosion der jetzigen Ordnung und Chaos. Notwendig ist ein Bewusstseinswandel, der seinen Ausgangspunkt im Individuum hat. Die Selbsterkenntnis als geistige Wesen bildet die Basis fur eine Abkehr vom Prinzip des Gegeneinanders hin zu einem friedlichen Miteinander. Zentral hierfur ist die Uberwindung des Egoismus durch ein Bewusstsein der Toleranz, das den Blick fur die Bedurfnisse und die geistige Wirklichkeit des Anderen nicht langer verstellt. Unsere innere Lebendigkeit verbindet uns uber alle ausseren kulturellen und nationalen Barrieren hinweg und macht uns zu geistigen Brudern. Gegenseitige Achtung in Bruderlichkeit wird dann als allgemeine Grundlage der menschlichen Beziehungen auch zum Grundprinzip d

Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Note: 1,0, Ludwig-Maximilians-Universitat Munchen (Geschwister-Scholl-Institut fur Politische Wissenschaft), Veranstaltung: Seminar: Die politische Philosophie von Platon und Nietzsche, 21 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Korrigierte Fassung und neuer Schlussteil., Abstract: Zwei grosse Denker, zwei radikale Denker - zwei ausserst kontrare Denker? In vielerlei Hinsicht ja, und dennoch tun sich auch einige Gemeinsamkeiten auf. Denn beide, Platon und Nietzsche, haben die politische Philosophie gepragt wie nur wenige andere in der Geschichte dieser Disziplin. Beide haben in einer fur sie schwierigen Zeit nach einer hoheren Philosophie gestrebt. Beide hatten tiefe Einsichten und waren getrieben von der Sehnsucht, die Welt durch ihre Lehren zu einem erhabeneren Ort zu machen. Wahrend Platon jedoch ewige geistige Ideen als die Grundlage fur unsere Erfahrung und Wahrnehmung von Welt ausmacht, entwirft Nietzsche eine nuchterne Perspektive, in welcher der Machtkampf zum grundlegenden Prinzip allen irdischen Geschehens erhoben wird. Beides sind legitime Perspektiven auf unsere derzeitige Welt: geistige Ideale leiten oftmals das Handeln der Menschen, und doch lasst sich nicht abstreiten, dass Konkurrenz und Wettkampf ein grundlegendes Prinzip in unserer heutigen Gesellschaft sind. Beide Philosophen blicken also hinter den Schleier unserer sinnlich erfahrbaren Welt und entwerfen dabei sehr unterschiedliche Perspektiven. Dem Idealisten, der an das Gute im Menschen glaubt, liegt sicherlich Platon mit seiner Ideenlehre naher - wahrend der nuchterne Realist eher der Perspektive Nietzsches zugetan sein wird. Im Rahmen dieser Arbeit soll der Wahrheitsbegriff in den Philosophien Platons und Nietzsches untersucht werden und dabei die jeweiligen Konsequenzen fur Individuum und Gesellschaft aufgezeigt werden. Was bedeutet Wahrheit und inwiefern ist sie uberhau

Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Politik - Internationale Politik - Region: Naher Osten, Vorderer Orient, Note: 1,0, Ludwig-Maximilians-Universitat Munchen (Institut fur Geschichte und Kultur des Nahen Orients), Veranstaltung: Hauptseminar: Der unbekannte Irak, 56 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Beleuchtet die Strategie der US-Regierung im Irak und liefert eine detailliert Analyse der derzeitigen Lage. Der Dozent war sehr angetan von dieser Arbeit: "Die Arbeit ist wirklich sehr gut geworden, und ich habe praktisch gar nichts daran auszusetzen. Ich darf Ihnen also nur ganz herzlich gratulieren zum... Schein mit dem glatten 'Einser'" Abbildung und Bildquellen erganzt, Abstract: Mit dem Westfalischen Frieden von 1648 wurde das auch heute noch weitgehend gultige nationalstaatliche Ordnungsmodell als herrschende Organisationsform internationaler Politik etabliert. Die territoriale Integritat eines Staates gebot dabei lange Zeit das Prinzip der Nicht-Intervention der internationalen Staatengemeinschaft in interne Angelegenheiten nationalstaatlicher Akteure. Dieses Prinzip hat sich jedoch mit dem Ende des Ost-West Konflikts und im Zuge der Globalisierung gewandelt. In der zusammengeruckten Welt eines global village muss ein Staat erst seiner Verantwortung gegenuber der internationalen Gemeinschaft gerecht werden, um sich sein Recht auf Souveranitat zu verdienen. Wird er es nach Ansicht der dominierenden Akteure nicht, dann droht der militarische Eingriff - wie im Falle des Irak. Doch wie soll es danach weitergehen? Eine schlussige Konzeption von Nationbuilding gilt als unabdingbar, um Staaten nach Burgerkriegen oder militarischen Interventionen wieder zu stabilisieren und an die internationale Gemeinschaft heranzufuhren. Auch im Irak wird die Herstellung eines funktionsfahigen Nationalstaats als die dringlichste Aufgabe erachtet, um ein friedliches Zusammenleben der einzelnen Bevolkerungsgruppen zu gewahrleisten und di

Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Soziologie - Methodologie und Methoden, Note: 1,0, Ludwig-Maximilians-Universitat Munchen (Institut fur Soziologie), Veranstaltung: Hauptseminar: Diskurs und sozialer Wandel, 9 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Auf den ersten Blick erscheint die Globalisierung als naturliche Entwicklung und historisches Fakt der Menschheitsgeschichte. Doch mit etwas Abstand handelt es sich doch nur um eine mogliche Geschichte, die Welt sinnhaft zu erzahlen, von vielen. Globalisierung erscheint aus dieser Perspektive als ein Klischee: Weil wir glauben, dass auf der ganzen Welt alles eins wird und durch diesen Filter Unterschiede nicht mehr wahrnehmen, verhalten wir uns auch so. Das Klischee der Globalisierung hat sich dabei bereits so tief verankert in der Alltagswahrnehmung, dass niemand es mehr ernsthaft hinterfragt. Der Globalisierungs-Diskurs ist somit ein Paradebeispiel dafur, wie uber den sozialen Diskurs die gesellschaftliche Wirklichkeit konstruiert und legitimiert wird. Der Begriff Globalisierung eignet sich dabei hervorragend, um der modernen Geschichte der Menschheit Sinn zu verleihen. Er ist ausreichend vage, um ein nicht fassbares Phanomen zu bleiben und suggeriert dennoch eine positive Zukunftsvision fur die Menschheit: namlich den lang gehegten Traum von der Einheit in der Vielheit. Die Menschheit erreicht ihren zivilisatorischen Hohepunkt, ihre Bestimmung - und kront sich selbst. Betrachtet man das heutige Geschehen in der internationalen Wirtschaftswelt genauer, so lasst sich jedoch feststellen, dass es sich im Wesentlichen wie fruher auf drei Regionen beschrankt, namlich Europa, Asien und die USA. Auch der Lowenanteil der grossten multinationalen Konzerne der Welt kommt immer noch aus diesem Block. Nicht nur dies widerspricht der fur die Globalisierung so zentralen Hypothese von einer zunehmenden Ausbreitung des Kapitals uber alle Grenzen hinweg, die zu immer grosserer globaler Angleichung fuh

Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Note: 1,5, Ludwig-Maximilians-Universitat Munchen (Geschwister-Scholl-Institut fur Politische Wissenschaft), Veranstaltung: Seminar: Die Kritische Theorie der Frankfurter Schule, 24 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Die Analyse erfolgte in erster Linie anhand des Werkes 'Philosophy in a time of Terror' von Giovanna Borradori, in dem sie Habermas interviewt zum Thema Globalisierung und Terrorismus Erganzte Primarquellen und sprachliche Korrekturen., Abstract: Der fundamentalistische Terrorismus entwickelte sich spatestens mit der Jahrtausendwende zu einer ernst zu nehmenden Bedrohung fur das westliche Gesellschaftsmodell. Aber wie konnte es zu einer solch radikalen Bedrohung kommen? Nur allzu oft neigen wir Menschen dazu, die Schuld einseitig beim Anderen zu suchen. Demzufolge sind diejenigen, die die aufgeklarte westliche Gesellschaft und ihre Werte bedrohen unzivilisierte Barbaren, religiose Eiferer, Feinde der Menschheit im Allgemeinen. Doch wer wirklich an einer konstruktiven Losung dieses Problems interessiert ist, der kann es sich so einfach nicht machen. Er sucht stattdessen nach den wahren Ursachen des Konflikts, und die Suche beginnt bei der Einsicht, dass zu einem Konflikt immer zwei Parteien gehoren. Gewalt beginnt da, wo Kommunikation scheitert - so die vereinfachte These von Jurgen Habermas. Und Kommunikation scheitert dort, wo ein Bekenntnis zu wahrhaftigem Dialog sowie gegenseitiges Verstandnis fur die Position des jeweils anderen fehlen. Wahrhaftiger Dialog beinhaltet auch die Fahigkeit zu einer kritischen Selbstreflexion. Die westliche Gemeinschaft muss sich also zuerst einmal selbst hinterfragen, welche Entwicklungen zu der heutigen polarisierten Situation gefuhrt haben. Schon Adorno und Horkheimer, die Grundervater der Kritischen Theorie der Frankfurter Schule, diagnostizierten die auf den Werten der Aufklarung beruhend