Making the Move to eLearning proposes a radical truth_that online education, when taught using the methodology perfected by successful veterans of distance learning, surpasses traditional face-to-face teaching and learning. The key is for online educators to learn just what those successful methods are and how to emulate them in their own virtual courses. Making the Move to eLearning is the textbook for new and veteran online teachers who want to learn or refine their online facilitation skills.

Making the Move to eLearning proposes a radical truth-that online education, when taught using the methodology perfected by successful veterans of distance learning, surpasses traditional face-to-face teaching and learning. The key is for online educators to learn just what those successful methods are and how to emulate them in their own virtual courses. Making the Move to eLearning is the textbook for new and veteran online teachers who want to learn or refine their online facilitation skills.

Despite the common use of cooperative groups, dissatisfaction with group work is often reported. Dissatisfaction with group work may result when personalities clash, yet methods for matching personality types have not been well-studied. In this study, experimental groups were formed by matching self-assessed Type A/B personalities. The instructors grouped Type A learners with other Type A's, while Type B learners were placed with other Type B's. Satisfaction levels for the experimental groups were compared with randomly formed control groups. Positive results were found, especially for Type A groups. Satisfaction with group work is an important potential social change for any field which uses cooperative groups, such as business, counseling, K-12 or higher education. Increased satisfaction with group work could lead to improved learning and higher student retention for universities, especially online institutions which often report lower student retention than their traditional counterparts. This study was conducted in an online graduate level education course; however the method could easily be implemented in any setting with learners, workers, or patients of any age.

Magisterarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Philosophie - Theoretische (Erkenntnis, Wissenschaft, Logik, Sprache), Note: 1,6, Humboldt-Universitat zu Berlin (Institut fur Philosophie), 70 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Es ist Verantwortung, nach welcher wir einerseits gesellschaftliche Akteure beurteilen, andererseits aber auch uns selbst in unserem alltaglichen Umfeld mit unserem Sprechen und Handeln positionieren. Doch Verantwortung ruft ebenso eine Menge wichtiger und zugleich strittiger Fragen hervor. Sie betreffen in irgendeiner Art und Weise unser Verstandnis von Verantwortung. In diesem Sinn mochte die hier vorgestellte Arbeit einige grundlegende Aspekte dieses Verstandnisses aufzeigen und in erhellender Absicht vertiefen. Im Zentrum steht dabei ein Konzept von Personen, welche fur ihre jeweiligen Handlungen Verantwortung zugeschrieben bekommen bzw. sich selbst zuschreiben. Bedeutsam ist dabei, dass diese Zuschreibung bestimmten Bedingungen unterliegt. Ein Ziel dieser Untersuchung ist es nun, diese Bedingungen herauszustellen, wobei gezeigt werden soll, dass die Zuschreibung von Verantwortung insbesondere von einer Voraussetzung bestimmt ist, welche auf Wissen beruht. Welches Wissen hier gemeint ist und inwiefern Verantwortung davon abhangt, was die betreffende Person wusste, bildet einen wesentlichen Bestandteil der Analyse. Doch damit ist noch nicht alles gesagt, denn Wissen beruht seinerseits wieder auf ganz spezifischen Charakteristika, die in unserem praktischen Umgang miteinander eine grundlegende Rolle spielen. Eines dieser Charakteristika ist der Begriff der Wahrheit. Diese Arbeit leistet zwar nur einen skizzenhaften Einblick in die Bedeutung und Rolle dieses Begriffs mit Hinblick auf Wissen. Dennoch soll ein asymmetrischer Zusammenhang zwischen Verantwortung und Wahrheit deutlich werden. Dieser Zusammenhang ist schliesslich die zentrale These dieser Arbeit: Wenn wir uns selbst oder anderen Personen Verantwortung f

Zwischenprufungsarbeit aus dem Jahr 2001 im Fachbereich Geschichte - Allgemeines, Note: 2.0, Humboldt-Universitat zu Berlin, 24 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Untersuchung hat das Thema historische Objektivitat" zum Gegenstand. Mit diesem Begriff soll zunachst dargelegt werden, welche weitgehend problematische Relevanz dieser Begriff innerhalb der Geschichtswissenschaft besitzt und welche Ursachen dafur zu analysieren sind. Dabei wird auch zu bestimmen sein, inwiefern dieses Thema allgemeinen wissenschaftstheoretischen Problemcharakter aufweist und die Frage nach der Wissenschaftlichkeit von historischer Forschungsarbeit uberhaupt beruhrt. Konkret bedeutet dies einerseits, eine Moglichkeit der Legitimation von allgemeinen historischen Bezugsrahmen aufzuzeigen. Andererseits sind die angewendeten Methoden, d. h. empirische Forschung, Quellenauswertung und Konstruktion von Sinn- und Wirkungszusammenhangen innerhalb der Erkenntnisarbeit hinsichtlich ihrer Geltungsanspruche zu hinterfragen sowie allgemeine historische Erkenntniszwecke und Konzeptionen zur Diskussion zu stellen mit dem Ziel, akzeptable Gultigkeitskriterien herauszuarbeiten. Anhand einer historischen Objektivitat" soll demnach ein solches Kriterium moglich sein in dem Sinne, (geschichts-)wissenschaftliche Forschungsarbeit reflexiv-theoretisch zu begrunden und gleichzeitig wissenschaftlichen Erkenntnisfortschritt zu gewahrleisten. Doch wie ist dies genau zu verstehen? Der Fokus dieser Arbeit liegt dabei auf der besonderen Struktur der Probleme bezuglich der scheinbar notwendigen Gewahrleistung, wobei diese Probleme zugleich hinsichtlich ihrer Adaquatheit sowie ihrer Konsequenzen analysiert werden. Am Abschluss soll ein Verstandnis des herausgearbeiteten Begriffs historische Objektivitat" stehen, welches hinsichtlich der Bedeutung sowohl fur die Geschichtswissenschaft selbst als auch innerhalb des wissenschaftlichen Forschungsalltags unter allgemeinen Gesicht

Essay aus dem Jahr 2002 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 17. und 18. Jahrhunderts, Note: 2.0, Humboldt-Universitat zu Berlin, 0 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Ohne Sekundarliteratur, Abstract: Hat die Wiederherstellung der Wissenschaften und Kunste zur Lauterung der Sitten beigetragen? Das ist die Frage, welche Jean Jacques Rousseau in seiner ersten Abhandlung im Jahre 1750 zu beantworten sucht. In dem vorliegenden Text wird erstens versucht, die Problemlage und die Situation nachzuzeichnen, welche Rousseau als Hintergrund seiner Kritik an den Wissenschaften und den Kunsten aufzeigt, um in einem zweiten Schritt auf die zentralen Argumente und deren Stichhaltigkeit naher einzugehen. Es wird sich erweisen mussen, ob Rousseau's Kritik in ihrer allgemeinen Form wirklich berechtigt ist und vor allem, inwiefern seine Grundgedanken auch in unserer heutigen gesellschaftlichen Situation als kritische Sichtweise auf Wissenschaften und Kunste Relevanz besitzen. Ziel dieser Arbeit ist es, verschiedene Differenzierungen innerhalb dieser kritischen Sichtweise vorzuschlagen, um die Argumente Rosseaus in aktuellem Licht plausibler zu machen.

Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Philosophie - Theoretische (Erkenntnis, Wissenschaft, Logik, Sprache), Note: 1,0, Humboldt-Universitat zu Berlin, 8 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Meine Aufgabe in dieser Arbeit soll es sein, idealistische (Habermas) und deflationistische (Rorty) Ansatze miteinander zu vergleichen und herauszuarbeiten, auf welchem Wege eine angemessenere Erklarung des Begriffes von Wahrheit moglich ist., Abstract: Indem man namlich auf den Gebrauch des Wortes Wahrheit schaute, erkannte man, dass dieses Wort in einem engen Zusammenhang mit unserem Verstandnis von Wissen als wahre, gerechtfertigte Meinung steht und daruber hinaus ebenfalls einen engen Bezug zu unserer Auffassung von Vernunft bzw. Rationalitat hat. Diese Verknupfungen mit anderen fundamentalen Begriffen lassen die modernen Erklarungsversuche innerhalb des philosophisch anerkannten Sprachparadigmas weit auseinandertreten. Insbesondere das Verhaltnis zwischen den Begriffen der Wahrheit" und der Rechtfertigung" und ihre Beziehungen zueinander erscheinen problematisch. Es lassen sich zwei grundsatzliche Strategien voneinander abgrenzen; einerseits wird versucht, an den realistischen Intuitionen eines normativen Unterschiedes, namlich das Wahrheit eine unbedingte und unverlierbare Eigenschaft von Satzen ist im Gegensatz zu blosser Rechtfertigung, festzuhalten, andererseits erklart man den Wahrheitsbegriff fur weitgehend normativ irrelevant in unserem Sprachgebrauch und assimiliert seine ursprungliche Bedeutung an die kontextabhangige Rechtfertigungspraxis in jeweils gegebenen Kommunikationsgemeinschaften. Erstere wird von u.a. von dem Sozialphilosophen Jurgen Habermas vertreten, wahrend die zweite Strategie, welche allgemein als die deflationistische Position bezeichnet wird, in dem Philosophen Richard Rorty einen prominenten Vertreter hat. Aufgabe dieser Arbeit soll es sein, beide widerspruchlichen Ansatze miteinander zu vergleichen un

Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, Asthetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 1,3, Humboldt-Universitat zu Berlin (Institut fur Philosophie), Veranstaltung: Kolloquium, 17 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Verantwortung und Wahrheit sind sicherlich zwei ebenso zentrale wie kontroverse Begriffe in heutigen philosophischen Debatten. Das sie zumeist unabhangig voneinander diskutiert werden, liegt unter anderem an der Ausdifferenzierung des geisteswissenschaftlichen Fachbetriebs, wo vorwiegend in der theoretischen Philosophie Probleme mit dem Wahrheitsbegriff verortet werden, wahrend die praktische Philosophie die Aufgabe ubernommen hat, tragfahige Konzepte von Verantwortung zu entwickeln. Die vorliegende Arbeit hat das Ziel, ein erstes Verstandnis beider Begriffe gerade durch einen Verweisungszusammenhang zu entwickeln. Einen Grund fur diese analytische Perspektive bieten die aktuellen Kontroversen um die richtige Auffassung von Verantwortung bzw. Wahrheit selbst. Wahrend einerseits die Diskussion angloamerikanischer Pragung uber Verantwortung im Kern um die Implikationen der deterministischen Herausforderung bezuglich der Willensfreiheit kreist, bleibt das Erklarungspotential von Personen als Tragern von Verantwortung eher unbeachtet. Durch starkere Fokussierung dieses Potentials lassen sich aktuelle Konzeptionen von Handlungskontrolle modifizieren und um Aspekte des Selbstverstandnisses von Personen zu erweitern. Letztlich hangt jedes Konzept von Verantwortung davon ab, wie ihre Akteure beschrieben werden. Hier gilt es zu zeigen, das diese nur durch einen Wahrheitsbezug in ihrem Selbstverstandnis vollstandig und adaquat beschrieben sind. Andererseits zeigen die aktuellen Debatten um die richtige Konzeption von Wahrheit eine Tendenz zur Relativierung und Reduzierung des Begriffes, welche sich in der analytischen Auseinandersetzung mit Tarski's semantischer Rekonstruktion von Wahrheit entwicke