In der 1968 gegrundeten Reihe erscheinen Monographien aus den Gebieten der Griechischen und Lateinischen Philologie sowie der Alten Geschichte. Die Bande weisen eine grosse Vielzahl von Themen auf: neben sprachlichen, textkritischen oder gattungsgeschichtlichen philologischen Untersuchungen stehen sozial-, politik-, finanz- und kulturgeschichtliche Arbeiten aus der Klassischen Antike und der Spatantike. Entscheidend fur die Aufnahme ist die Qualitat einer Arbeit; besonderen Wert legen die Herausgeber auf eine umfassende Heranziehung der einschlagigen Texte und Quellen und deren sorgfaltige kritische Auswertung.

In der 1968 gegrundeten Reihe erscheinen Monographien aus den Gebieten der Griechischen und Lateinischen Philologie sowie der Alten Geschichte. Die Bande weisen eine grosse Vielzahl von Themen auf: neben sprachlichen, textkritischen oder gattungsgeschichtlichen philologischen Untersuchungen stehen sozial-, politik-, finanz- und kulturgeschichtliche Arbeiten aus der Klassischen Antike und der Spatantike. Entscheidend fur die Aufnahme ist die Qualitat einer Arbeit; besonderen Wert legen die Herausgeber auf eine umfassende Heranziehung der einschlagigen Texte und Quellen und deren sorgfaltige kritische Auswertung.

This revised and supplemented second edition of Zwierlein s best-selling volume undertakes a systematic study of the ancient texts testifying to St Peter s time in Rome. It evaluates inter alia texts by Early Christian Church teachers (Justin Martyr, Dionys of Corinth, Irenaeus of Lyons), the letters by Ignatius of Antioch (classified as unauthentic), and the legendsrecounting the Apostle Peter s encounter with Simon Magus and Nero s persecution of the Christians. The analysis includes a detailed examination of the dating of the First Epistle of Clement and the late New Testament writings. The analyses are complemented by a critical edition (with commentary) of the martyrdom accounts, using new manuscript sources."

Vergil gilt als der am besten uberlieferte lateinische Autor. Doch liegen die fruhesten Handschriften immer noch mindestens 400 Jahre nach dem Original und geben uns nur wenig Aufschluss uber die Geschichte des Textes in der Generation nach dem Tod des groessten roemischen Dichters. Otto Zwierlein weist eine um 20-25 n. Chr. veranstaltete Gesamtausgabe nach, die neben den - durch Einfugungen erweiterten - Werken Vergils auch dessen angebliche Jugendgedichte enthielt, die wir heute in der Appendix Vergiliana lesen. Derselbe Herausgeber hatte sich offenbar zuvor schon des Ovid angenommen. Zwierlein identifiziert ihn mit dem in einer der Epistulae ex Ponto als Elegiker und Epiker apostrophierten Iulius Montanus, einer Gestalt aus dem Deklamationsbetrieb der fruhen Kaiserzeit. Der vorliegende Band bietet einen Einblick in die antike Vergilkritik sowie die antike Editionspraxis insgesamt und fasst die Ergebnisse eines echtheitskritischen Kommentars zum ganzen Vergil und zu exemplarisch ausgewahlten Partien aus allen Werken Ovids (einschliesslich der jeweiligen Appendices) zusammen, der die UEberarbeitungsschicht aus tiberischer Zeit abloest und so den ursprunglichen Text soweit wie moeglich wiederzugewinnen sucht.

In studying the debate between Peter and Paul and the resulting primacy on the Latin Church, Otto Zwierlein defends the arguments of Petrus in Rom (Untersuchungen zur antiken Literatur und Geschichte 96; 2009, 2010) and provides additional evidence backing up his claims. The second part of the book contains three studies on the acts of Peter, Paul, and John. The focus lies on the Third Epistle to the Corinthians, which is shown to be part of the apocryphal acts of Paul.

The present volume undertakes a systematic study of the ancient texts testifying to St Petera (TM)s time in Rome. It evaluates inter alia texts by Early Christian Church teachers (Justin Martyr, Dionys of Corinth, Irenaeus of Lyons), the letters by Ignatius of Antioch - classified as unauthentic - and the legends surrounding the Apostle recounting Petera (TM)s encounter with Simon Magus and Neroa (TM)s persecution of the Christians. The analysis includes a detailed examination of the dating of the First Epistle of Clement and the late New Testament writings. The analyses are complemented by a critical edition (with commentary) of the martyrdom accounts using new manuscript sources.

Lukian von Samosata erzahlt in seinem etwa zwischen 160 und 170 n. ehr. geschriebenen satirischen Roman ,Wahre Geschichten' (aAq31) olqyqllma), dass er einmal von den Saulen des Herakles aus in See stach, um zu erkunden, wo der Ozean ende und wie es mit den jenseits wohnenden Menschen stehe. Auf seiner Fahrt ubers Meer, durch die Luft und wieder ubers Meer sei er auch auf die Insel der Seligen gekommen. Dort habe er alle Heroen, alle Teilnehmer am Zug gegen Troia und viele beruhmte Persoenlichkeiten aus der Mythologie und der Geschichte verschiedener Voelker angetroffen, darunter auch die Philo sophen Sokrates, Aristipp und Epikur und ihre trinkfesten Anhanger. Platon sei nicht zugegen gewesen, da er ja in der von ihm selbst erdichteten Stadt unter der von ihm entworfenen Staatsverfassung und den von ihm erfundenen Gesetzen lebe. Auch die Stoiker hatten gefehlt, da sie noch immer im Anstieg zur steilen Hoehe der Tugend begriffen seien. Von den Akademikern habe es geheissen, dass sie zwar kommen wollten, aber noch immer an sich hielten und nachdachten (En:EXElV OE EU Kat OlaOKEn:u:03m); denn sie koennten noch nicht einmal Gewissheit daruber erlangen, ob es denn eine solche Insel uberhaupt gebe, ganz besonders aber furchteten sie das Gericht vor Rhadamanthys, da sie selbst doch sogar die Moeglichkeit, ein Urteil zu fallen, aufgehoben hatten. Nach zwei oder drei Tagen Aufenthalt habe er, so fahrt Lukian fort, sich zu dem Dichter Homer begeben und ihn u. a.

Based on a comprehensive investigation of all manuscripts and florilegia, this edition provides, for the first time, a secure reconstruction of the two hyparchetypes on which the text depends. Zwierlein demonstrates that all former manuscripts of Seneca's tragedies stem ultimately from these two branches of the tradition, both of which are adequately transmitted by pure representatives. He provides a concise critical apparatus, includes a fully-referenced account of all testimonia, emendations, and conjectures, and collates all important manuscripts and florilegia.