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Gegenstandstheorie Und Theorie Der Intentionalitat Bei Alexius Meinong (German, Paperback, 2007 ed.)
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Gegenstandstheorie Und Theorie Der Intentionalitat Bei Alexius Meinong (German, Paperback, 2007 ed.)
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Alexius Meinong (1853-1920) nimmt in der Geschichte der Ontologie
eine ausgezeichnete Stellung ein. Er war der erste Philosoph, der
in systematischer Weise eine quasi-ontologische Disziplin
entwickelte, die im Vergleich zu der Disziplin, die man
traditionell Metaphysik oder Ontologie nennt, viel allgemeiner sein
sollte. Die Metaphysik untersucht das Seiende als Seiendes, und die
seienden Entitaten bilden - so die These Meinongs - nur ein kleines
Fragment dessen, was man unter dem Namen Gegenstandstheorie
untersuchen kann. Die Gegenstande als solche (die reinen
Gegenstande) sind, wie Meinong sagt, ausserseiend, was bedeutet,
dass sie bezuglich ihres Seins bzw. Nicht-Seins neutral sein
sollen. In diesem Buch wird die so verstandene Gegenstandstheorie
in ihrer historischen Entwicklung im Zusammenhang mit Meinongs
Intentionalitatstheorie untersucht, denn der wahre Grund, warum
Meinong einen Bereich der ausserseienden Gegenstande uberhaupt
postulierte, ist nicht anders als die philosophischen Ratsel, auf
die man in der Intentionalitatstheorie stoesst. The thought of
Alexius Meinong (1853-1920) has a distinguished position within the
conceptual space of ontology. He was the first philosopher who
tried systematically to develop a quasi-ontological discipline
which was intended to be much more general than the metaphysics in
the traditional sense. Metaphysics investigates being qua being;
and this constitutes only a small part of the domain of the theory
of objects (Gegenstandstheorie) as Meinong conceived of it. For -
so reads one of Meinong's most frequently cited theses - the
objects considered purely qua objects are neutral concerning their
being or non-being. In this book Meinong's theory of objects is
presented in its historical development and investigated within the
context of his theory of intentionality. This connection is
justified because the real motivation behind Meinong's introduction
of entities beyond being and non being lies in the philosophical
puzzles of the theory of intentionality.
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