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La escritura del sigilo - La comunicacion en el pensamiento de Jacques Derrida (Spanish, Paperback)
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La escritura del sigilo - La comunicacion en el pensamiento de Jacques Derrida (Spanish, Paperback)
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La pretensin ms bsica o general de este texto es la reconstruccin
del contexto terico (lo cual no indica que el contexto prctico
carezca de inters o importancia) que rodea y determina la
conferencia "Firma, Acontecimiento, Contexto" pronunciada por
Jacques Derrida en agosto de 1971 en un congreso cuyo tema era "La
comunicacin." Si bien, por su misma "tesis," un contexto nunca es
absolutamente determinable, s parece iluminador (e incluso tico ,
al decir de Derrida) un recorrido por algunos de los "textos
preparatorios" de dicha conferencia. "Firma, Acontecimiento,
Contexto" es seguramente el artculo derridiano que ms ros de tinta
ha hecho correr en virtud de su amplia recepcin en el mbito de la
filosofa de habla inglesa. Sin embargo, parece ser un texto que,
tras muchos aos, sigue sin haberse ledo. Al respecto es destacable,
como escribe Culler, "la egregia malinterpretacin de John Searle,"
que ha influido decisivamente en gran parte de la crtica, sobre
todo de corte anglosajn (tambin en Europa), de la obra de Derrida.
Y ello no tanto quizs por sus argumentos (que realmente "objetan"
tesis inexistentes) como por su tono furioso y despectivo.
Lamentablemente, hoy da no es infrecuente, en las escasas ocasiones
en que "Derrida" aparece en un debate filosfico, o incluso sin que
su nombre sea invocado, escuchar expresiones como "Eso es
derridadasmo" o "Eso es una derridada." Por ello, aspiramos a que
este trabajo aporte su grano de arena ayudando, en general, a una
mayor comprensin de la filosofa derridiana y, en particular, a una
lectura ms fructfera (al menos en los aspectos que acentuamos) de
un texto que, en todo caso, constituye una buena "puerta de acceso"
al pensamiento del profesor deorigen argelino. No obstante, a
partir de esta base y con una mayor profundidad investigadora, se
trata en este ensayo de explicitar en la medida de lo posible (esto
es, sin falsas facilidades) cmo debera entenderse la comunicacin a
la luz de la filosofa derridiana. Dicho tema revela su importancia
si tenemos en cuenta que desde mediados del siglo XX existe una
notoria convergencia entre los diversos planteamientos filosficos
en torno a la tesis segn la cual, la estructura de aquello que
llamamos "racional" o "verdadero" es de carcter comunicativo. As,
por ejemplo, la hermenutica de H.G. Gadamer, fundada sobre
principios fenomenolgicos que surgen a comienzos de siglo bajo una
forma "monolgica" (Husserl), ha pretendido aclarar el sentido de la
historia y de la comprensin humana del mundo como una forma de
"dilogo interpretativo." La intersubjetividad es tambin el concepto
fundamental sobre el cual se erige la autoproclamada nueva
Ilustracin (Habermas, Apel), una corriente que intenta reconstruir
el concepto de "Logos" desde el de "dilogo argumentativo."
Asimismo, el giro lingstico en el que se amparan ambas tendencias
ha generado, por su lado, lneas de pensamiento que subrayan la
dimensin pragmtico-comunicativa como clave de la lingisticidad y,
por tanto, del pensamiento. En esa direccin discurren las
concepciones arraigadas en el "segundo Wittgenstein" y en la teora
de los "actos de habla." Por todo ello, creemos que situar la
comunicacin dentro del espacio del "pensamiento de la huella"
derridiano puede ser una tarea inicial muy fructfera a la hora de
establecer un debate entre, por un lado, aquellas concepciones de
la comunicacin que, adelantamos, tienen en la "homogeneidad" su
axiomay/o su ideal (en ocasiones inconfeso) y, por otro lado, un
pensamiento de la "escritura" que obedece, por as decir, a un
"principio de discontinuidad." Podra ser ste, quizs, un paso
adelante en el establecimiento de lo que Derrida propone llamar un
espacio "pragramatolgico," esto es, "el espacio de un anlisis
indispensable" en la juntura de una pragmtica y de una gramatologa"
(...). Una pragramatologa (por venir) a
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