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Examensarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Germanistik -
Semiotik, Pragmatik, Semantik, Note: 1,8,
Ernst-Moritz-Arndt-Universitat Greifswald (Institut fur Deutsche
Philologie), Sprache: Deutsch, Abstract: 1 Einleitung 05 I
Theoretische Voruberlegungen 2 Die Sprache der Jugend 09 2.1
Jugendsprachforschung 10 2.2 Definitorische Eingrenzung: 15 2.2.1
Jugendsprache als Sprache der Jugend 15 2.2.2 Jugendsprache als
Varietat und als Register 17 2.2.3 Jugendsprache als Sprachstil 20
2.2.4 Jugendsprache als medial inszenierte Sprache von Jugendlichen
21 2.2.5 Jugendsprache als internationales System 25 2.2.6
Zusammenfassung 25 2.3 Funktionen und Merkmale 26 2.3.1
Einflussfaktoren bei der Jugendsprachentstehung 26 2.3.2
Sprechstile 31 3 Der Entlehnungsprozess aus dem Englischen 33 3.1
Sprachentlehnungen 34 3.1.1 Geschichte des Sprachkontakts 34 3.1.2
Begriffsklarung: Anglizismen 36 3.1.2.1 Anglizismenforschung 40
3.1.2.2 Haufigkeit der Anglizismen im Deutschen 42 3.1.2.3
Kategorien der Anglizismen nach 43 a) Entlehnungsarten 43 b)
Kommunikationsbereichen 48 c) Wortarten 50 3.1.2.4 Motive fur den
Gebrauch von Anglizismen 51 4 Anglizismen in der Jugendsprache 55
II Empirische Untersuchung 5 Methodik der quantitativen und
qualitativen Analyse 57 6 Korpus und Korpuszusammenstellung 60 6.1
Allgemeines uber die BRAO-Zeitschrift 60 6.2 Spezielles zur BRAVO
Foto-Love-Story 61 6.3 Der ausgewahlte Zeitschriftenkorpus 62 6.4
Grunde fur die Quellenauswahl 63 7 Genutzte Anglizismenworterbucher
65 7.1 Das Anglizismenworterbuch von Carstensen/ Busse 65 7.2 Der
Anglizismen-INDEX 2012 von Junker 66 8 Anglizismen in der BRAVO
Foto-Love-Story 67 8.1 Anglizismenhaufigkeit in der BRAVO
Foto-Love-Story 67 8.2 Zur Haufigkeit und Form der Anglizismen 72
8.2.2 Haufigkeit nach den Kommunikationsbereichen 72 8.2.3
Haufigkeit nach Wortarten 74 9 Schlussbetrachtung 80 9.1
Sprachwissenschaftliche Auswertung der Untersuchungsergebnisse 80
Quellen- und Literaturverzeichnis 88 Anhang 101 Erkla
Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Philosophie -
Philosophie des 20. Jahrhunderts / Gegenwart, Note: 1,3,
Ernst-Moritz-Arndt-Universitat Greifswald (Philosophisches
Institut), Veranstaltung: Hauptseminar: Kritik der Gewalt, Sprache:
Deutsch, Abstract: Uber Foucault hinausgehend will Butler nun
zeigen, dass die Theorie der Macht und die Theorie der Psyche, die
wir beim Referat zuvor vorgestellt bekommen haben, einander
erhellen und befruchten konnen. Ihr zentraler Bezugspunkt bleibt
dabei jedoch stets Foucault, an dessen Theorie der Subjektgenese
sie eine psychoanalytisch begrundete Kritik oder eine Korrektur
vornimmt, da sich die Subjektivation - vor allem der Vorgang, bei
dem das Subjekt zum "Prinzip seiner eigenen Unterwerfung" wird nur
mit Hilfe einer psychoanalytischen Erklarung der "formativen und
generativen Wirkungen von Restriktion" verstehen lasse. Ihre
Ansatzpunkte dazu mochten wir nun vorstellen: Kapitel 2: Zirkel des
Schlechten Gewissens Nietzsche und Freud Fur Nietzsche ist das
Gewissen zu verstehen als geistige Aktivitat, als notwendige
Fiktion, die durch eine eigene schopferische Art von
Verinnerlichung geformt wird und ohne die das Subjekt nicht
existieren kann. Nietzsche differenziert zwischen Gewissen und
schlechtem Gewissen, wo der Wille sich auf sich selbst
zuruckwendet. Gewissen schafft also das Subjekt und legt gewisse
Schranken fest. Beim schlechten Gewissen richtet sich die
psychische Gewalt gegen sich selbst. Freud hingegen definiert
Gewissen als Kraft eines Verlangens, zeitweise als Kraft einer
Aggression und das Verbot stellt fur ihn eine Operation des
Begehrens dar, als leidenschaftliches Verhaftetsein, das die
Ruckwendung auf sich selbst annimmt. Ich begehre das, was verboten
ist. Fur Butler stellt sich nun die Frage wie wir diesen Willen und
das Begehren, die sich auf sich selbst zuruckwenden, zu verstehen
haben. Diese Ruckwendung gegen sich selbst konnte fur sie als eine
Art von Gewalt bezeichnet werden. Das wurde
Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Philosophie -
Philosophie des 20. Jahrhunderts / Gegenwart, Note: 1,3,
Ernst-Moritz-Arndt-Universitat Greifswald (Philosophisches
Institut), Veranstaltung: Hauptseminar: Entwicklung und
Gerechtigkeit, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Frage nach dem Gluck
erstreckt sich bereits uber die 2500 Jahre alte
Philosophiegeschichte und so setzte das Streben nach Gluck in der
Antike den Grundstein fur das Glucksstreben in der Moderne. Auch
der Tugend-Begriff, der seit der Antike stark an das Gluck geknupft
wurde, hat sich in dieser Zeit stark verandert. Zu den Verfechtern
antiker Tugenden zahlten beispielsweise Platon, Sokrates und
Aristoteles. Das Werk Nikomachische Ethik" von Aristoteles wurde
fur viele Philosophen wie William Paley oder Jeremy Bentham die
Grundlage anschliessender Tugenddiskussionen, der Theorie der Ethik
und der Sozialphilosophie. Nach Auffassung von William Paley und
Jeremy Bentham kann eine Handlung dann als ethisch gut eingestuft
werden, wenn sie einer grosstmoglichen Anzahl von Personen Gluck
beschert. James Mill und sein Sohn John Stuart Mill griffen diese
Debatte auf und entwickelten sie weiter. Das Thema, mit dem ich
mich in dieser Hausarbeit auseinander setzen werde, zielt auf die
Beantwortung der Frage ab, ob Tugend notwendig ist, um glucklich zu
sein. Ich werde mich dabei in Kapitel 2 mit dem Tugend- und
Glucksbegriff der Antike am Beispiel von Aristoteles und dem der
Moderne am Beispiel von John Stuart Mill auseinandersetzen. Ich
werde mich dabei vorwiegend auf die Werke, Nikomachische Ethik" von
Aristoteles und Der Utilitarismus" und Political Economy" von John
Stuart Mill stutzen. Es wird mir dabei unter anderem in Kapitel 2
um die Beantwortung folgender Fragen gehen: Was genau ist dieses
Gluck."
Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Germanistik -
Semiotik, Pragmatik, Semantik, Note: 2,0,
Ernst-Moritz-Arndt-Universitat Greifswald (Deutsche Philologie),
Veranstaltung: Hauptseminar: Fremdes und Eigenes, Sprache: Deutsch,
Abstract: Innerhalb einer Sprache gibt es ebenso viele Wortschatze,
wie es soziale Gruppierungen innerhalb einer Gesellschaft gibt. Die
Sprache bildet unter anderem das Instrument der Verstandigung und
kann damit Gedankliches, Wahrgenommenes und Empfindungen
kommunizieren. Insgesamt erfullt die Sprache drei Funktionen, wie
die Verstandigungsfunktion, die Ausdrucksfunktion, ...]" und die
Wirkfunktion." Ausserdem ist die Sprache an unterschiedliche
geographische und gesellschaftliche Bedingungen geknupft. So sind
sowohl Nationalsprachen als auch Soziolekte und Dialekte das
Ergebnis gemeinschaftlicher Kommunikation. Mit dem Beginn der
Industrialisierung bildete sich auch eine Umgangssprache heraus,
die an alltagliche Situationen angepasst ist. Neben einer breiten
Tragerschaft der Umgangssprache gibt es noch spezielle
Gruppierungen, denen eine geringfugigere Bedeutung zukommt. Zu
nennen sind diesbezuglich beispielsweise die Sprache der Armee, die
Fachsprachen oder die Jugendsprache, um die es mir in dieser
Hausarbeit gehen soll. Sie alle uben einen enormen Einfluss auf die
Umgangssprache aus. Ebenso nehmen Sprachentlehnungen schon seit
langerer Zeit eine bedeutende Rolle ein, unabhangig in welcher
Epoche, in welchem Land oder in welcher Sprache. Im Deutschen kommt
es grosstenteils zu Entlehnungen aus dem Englischen, die
sogenannten Anglizismen, die jedoch meistens gar nicht mehr
befremdlich wirken. Dazu gehort beispielsweise der gern in Anspruch
genommene Wellness-Urlaub, der uber das Last-Minute-Angebot gebucht
wurde. Im Urlaub gonnt man sich dann einen Cocktail, wahrend dessen
man die Live-Ubertragung der Fussball-Frauen-WM im TV verfolgt und
nebenbei im Computer seine E-Mails checkt. Um mich in meiner
Hausarbeit mit den Anglizismen in
Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Padagogik - Der
Lehrer / Padagoge, Note: 1,3, Ernst-Moritz-Arndt-Universitat
Greifswald (Institut fur Erziehungswissenschaften), Veranstaltung:
Hauptseminar: Treibhauser der Zukunft, Sprache: Deutsch, Abstract:
In der vorliegenden Arbeit setze ich mich mit der
Montessori-Padagogik auseinander, deren Anwendung ich hauptsachlich
am Beispiel von Kleinkindern erlautern werde. Interesse, Neugier
und der Weg fur eine alternative Methode waren der Antrieb fur
diese Hausarbeit. Das vierwochige abzuleistende
Orientierungspraktikum sollte fur mich deshalb ebenso in der Maria
Montessori" Grundschule Stralsund stattfinden. Daruber hinaus habe
ich bereits mein Sozialpraktikum in der Kindertagesstatte
Klabautermann" abgelegt, die ebenfalls die Montessori-Padagogik
durchfuhrt, sodass ich bereits eigene Kenntnisse und Erfahrungen
bei der Durchfuhrung der Montessori-Padagogik sammeln konnte. Nur
kurz werde ich zu Beginn meiner Hausarbeit auf die Biographie von
Maria Montessori eingehen, um mich daran anknupfend mit ihrem
allgemeinen anthropologischen Standpunkt auseinanderzusetzen. Ich
werde beispielsweise versuchen, folgende Frage zu beantworten: Wie
sieht Montessori den Menschen im Allgemeinen und welche Position
nimmt die Religion dabei fur Montessori ein? Des Weiteren werde ich
mich den wichtigen padagogischen Grundprinzipien Montessoris
widmen, die noch heute Anwendung finden. Ich werde zum Beispiel
darauf eingehen, was Montessori unter Polarisation der
Aufmerksamkeit" versteht, was die sensiblen Phasen" beinhalten oder
welche Rolle der absorbierende Geist" fur Montessori spielt. Aber
auch die Umsetzung der Montessori-Padagogik wird einen Teil dieser
Arbeit bilden. Inwiefern sollen die Montessori-Padagogen den
Kindern genugend Freiraum gewahren und eher als eine Art Begleiter
auftreten? Welche Funktion erfullt...
Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Philosophie -
Philosophie der Antike, Note: 1,6, Ernst-Moritz-Arndt-Universitat
Greifswald (Philosophisches Institut), Veranstaltung: Hauptseminar:
Nikomachische Ethik (Aristoteles), Sprache: Deutsch, Abstract: Was
genau ist uberhaupt dieses Gluck," wonach ein jeder Mensch sich
sehnt? Die Frage nach dem Gluck erstreckt sich uber die 2500 Jahre
alte Philosophiegeschichte. Das Problem, mit dem ich mich in dieser
Hausarbeit auseinander setzen werden, zielt auf die Aktualitat der
antiken Philosophie des Aristoteles ab. Dieser gibt einen Rahmen
vor, an dem man sich orientieren kann, um Gluck im Leben zu
erfahren., Sollte seine Erkenntnis nicht auch fur das Leben eine
grosse Bedeutung haben und uns helfen, gleich den Schutzen, die ein
festes Ziel haben, das Rechte besser zu treffen?" 1 Die heutige
Erlebnisgesellschaft eroffnet eine Sphare von Highlights. Das
Erreichen dieser Hohepunkte ermoglicht ein Gefuhl von Euphorie.
Aber ist dieses Gefuhl auch nach den antiken Auffassungen als Gluck
zu betiteln? Ist Gluck also eine Aufeinanderfolge von Ereignissen,
bei denen Gluck nur eine Momenterscheinung ist" Oder ist das Gluck
eine allgemeine Lebenseinstellung, die beeinflusst werden kann? Mit
diesen beiden vermeintlich unterschiedlichen Vorstellungen von
Gluck werde ich mich in dieser Arbeit auseinander setzen und die
Vorstellungen von Gluck in der Antike der Moderne gegenuberstellen.
Ich werde mich dabei hauptsachlich auf das Werk von Aristoteles,
Nikomachische Ethik" stutzen. Daran anschliessen wird sich eine
kurze Ausfuhrung wichtiger Aspekte der Werke von Wilhelm Schmid: ,
Philosophie der Lebenskunst," Der philosophische Weg zum Gluck. In:
Psychologie Heute 11 (2000)" und Mit sich selbst befreundet sein."
Anhand seiner Auslegungen der modernen Glucksphilosophie werden
Gemeinsamkeiten, aber auch Differenzen zur Auffassung in der Antike
sichtba
Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Padagogik -
Schulpadagogik, Note: 1,2, Ernst-Moritz-Arndt-Universitat
Greifswald (Institut fur Erziehungswissenschaften), Sprache:
Deutsch, Abstract: Die Montessori Padagogik ist ein
reformpadagogisches Bildungsangebot, das sich padagogisch und
didaktisch am Kind orientiert und somit auch die Grundbedurfnisse
des Kindes berucksichtigt. Die Montessori Padagogik wird heute
weltweit praktiziert, vor allem an Schulen und auch in
Kinderhausern. Im Mittelpunkt der Montessori Padagogik steht die
individuelle und freie Entwicklung der Kinder. Das Kind soll nach
Montessori als vollwertiger Mensch angesehen werden. Sie sollen in
ihren Entscheidungen gefordert und zum selbststandigen Denken
angeregt werden. Der wohl bekannteste Satz von Montessori fasst
diesen Grundgedanken pragnant zusammen: Hilf mir, es selbst zu tun
" Grundsatzlich wird davon ausgegangen, dass ein Kind zum Guten
strebt und durchaus gewillt ist etwas zu lernen. Das Kernstuck der
reformpadagogischen Bildung Montessoris ist die Freiarbeit, auf die
ich spater eingehen werde.
Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Philosophie -
Philosophie des 20. Jahrhunderts / Gegenwart, Note: 1,8,
Ernst-Moritz-Arndt-Universitat Greifswald (Philosophisches
Institut), Veranstaltung: Hauptseminar: Moral und Ressentiment,
Sprache: Deutsch, Abstract: In Bezug auf den Titel werde ich mich
zu Beginn dieser Hausarbeit den beiden Philosophen Karl Eugen
Duhring und Friedrich Nietzsche widmen und Pragnantes zu ihrem
Wirken ausfuhren. Eine besondere Beachtung werden dabei die Werke
Werth des Lebens" von Duhring und Zur Genealogie der Moral" von
Nietzsche erfahren. Im Folgenden werde ich naher erlautern, warum
diese beiden Philosophen uberhaupt fur eine Gegenuberstellung
geeignet sind und wo es zu Anknupfungspunkten oder Gegensatzen
kommt. Wie kam es beispielsweise zur Begegnung zwischen Nietzsche
und Duhring? Welche Rolle spielte dabei Schopenhauer und der
Begriff des Ressentiments"? Daran anknupfend werde ich mich im
Hauptteil meiner Hausarbeit intensiv mit dem Begriff des
Ressentiments" auseinandersetzen. Zunachst soll dabei geklart
werden, was der Begriff beinhaltet, wo der begriffliche Ursprung
festgemacht werden kann und welche unterschiedlichen Konnotationen
der Begriff durchlaufen hat. Ausserdem wird kurz darauf
hingewiesen, welche Rolle der Essay Feigheit- Mutter der
Grausamkeit" von Montaigne dabei spielt. Des Weiteren werde ich
klaren, welche Bedeutung ihm vor seinem Aufkommen in den Werken von
Duhring und Nietzsche zukam und womit Duhring und Nietzsche das
Ressentiment" in Verbindung gebracht haben. In diesem Abschnitt
wird es mir dann auch um die Annaherungen zwischen Nietzsche und
Duhring und um die Kritik von Nietzsche an Duhring gehen. Ausserdem
werde ich im Kontext der Auseinandersetzung mit dem Ressentiment"
auch die Begriffe Herren- und Sklavenmoral," Gerechtigkeit" sowie
Starke" und Schwache" naher erlautern. Dabei wird es mir ebenso
stets um Annaherungen und Unterschiede zwischen Nietzsche und
Duhring gehen. Im Schlussteil w
Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Philosophie -
Philosophie des 20. Jahrhunderts / Gegenwart, Note: 1,3,
Ernst-Moritz-Arndt-Universitat Greifswald (Philosophisches
Institut), Veranstaltung: Hauptseminar: Kritik der Gewalt, Sprache:
Deutsch, Abstract: In meiner Hausarbeit befasse ich mich mit Judith
Butlers Werken Das Unbehagen der Geschlechter" ( Gender trouble"),
Korper von Gewicht" ( Bodies that matter") und Hass spricht. Zur
Politik der Pervormativen." Judith Butler hat wie kaum eine andere
Autorin in der gegenwartigen feministischen Theorie fur Furore
gesorgt und ist bezuglich ihrer Geschlechtertheorie wie kaum eine
andere Theoretikerin derartig umstritten. Sie wird als Begrunderin
der Queer Theory" gesehen und wird als typisch postmoderne Autorin"
deklariert. Im Jahre 1991 erschien ihr erstes deutschsprachiges
Buch Das Unbehagen der Geschlechter" und sorgte sowohl fur Unruhe
in der Frauen- und Geschlechterforschung, als auch in der
politischen Philosophie sowie bei der weiblichen Leserschaft. In
diesem Buch stellte Butler die These auf, dass die
Geschlechtsidentitat das Produkt sprachlicher, sozialer und
kultureller Konstituierung sei und somit nichts durch die Natur
Gegebenes. Im Jahre 1997 erschien ihr Werk Korper von Gewicht,"
worin sie ihre Ansatze vertieft und die Differenzierung von
sozialem und biologischem Geschlecht, beziehungsweise gender" und
sex," vornimmt und es ebenfalls als kulturell konstituiert
deklariert. Sowohl die zwei vorgenannten Werke als auch das Buch
Hass spricht. Zur Politik des Pervormativen," welches 1998
veroffentlich wurde, liessen scheinbar feststehende Genres wie
Korper, Kultur und Natur ins Wanken geraten. Ebenso die zuvor
unbestrittene Kategorisierung von Weiblichkeit und Mannlichkeit
wurde von Butler streitig gemacht. In ihrem Werk Korper von
Gewicht" wirft sie die Frage nach den subtilen Machtmechanismen
auf, die die Grundlage vorgenannter Kategorien bilden. Butler wurde
nach Veroffentlichung ihres ers
Seit jeher war Sprache konkreter Ausdruck und Spiegelbild ihrer
Zeit. Mit dem Verlauf der Zeit und den Veranderungen der Volker kam
es auch zu einem Wandel innerhalb ihrer Sprachen. Die verschiedenen
Sprachen sind demnach an unterschiedliche geographische und
gesellschaftliche Bedingungen geknupft. Neben einer breiten
Tragerschaft der Umgangssprache gibt es noch spezielle
Gruppierungen wie beispielsweise die Sprache der Politik, die
Sprache der Armee, die Sprache des Journalismus oder die
Jugendsprache, um die es im vorliegenden Buch gehen soll. Sie alle
uben einen enormen Einfluss auf die Umgangssprache aus. Durch den
allgemeinen Fortschritt, die Entwicklung der Verkehrsanbindungen
sowie der Technik und Wissenschaft gibt es heute keine Sprache
mehr, die keinen fremdsprachlichen Einfluss aufzuweisen hat. Im
Deutschen kommt es grosstenteils zu Entlehnungen aus dem
Englischen, den sogenannten Anglizismen, die jedoch oftmals gar
nicht mehr befremdlich wirken. Wie es der Titel dieses Werkes
bereits wiedergibt, werde diese Studie eine empirische Untersuchung
der Form und Haufigkeit der Verwendung von Anglizismen vornehmen,
die aus speziellen Jahrgangen der Jugendzeitschrift BRAVO entnommen
wurden. Dabei wird diachronisch vorgegangen, indem der Gebrauch von
Anglizismen innerhalb der BRAVO Foto-Love-Story von mehreren
ausgewahlten Zeitraumen von 1972 bis 2012 analysiert wird. Zum Ende
werden die verschiedenen Sprachentwicklungsstufen miteinander
verglichen. Das Ziel der vorliegenden Analyse wird es demnach sein,
durch die Untersuchung des Korpus deskriptive und sprachkritische
Aussagen uber den Gebrauch von Anglizismen innerhalb der medial
inszenierten Jugendsprache der BRAVO Foto-Love-Story zu treffen
Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Germanistik - Neuere
Deutsche Literatur, Note: 1,8, Ernst-Moritz-Arndt-Universitat
Greifswald (Deutsche Philologie), Veranstaltung: Grundkurs:
Einfuhrung in die Literaturtheorie, Sprache: Deutsch, Abstract: In
Bezug auf meine Leitfrage werde ich zu Beginn meiner Hausarbeit den
Realitatsbezug des Dramentextes vorstellen und somit auf die
Geschlechtertheorie von Judith Butler uberleiten. Fur das bessere
Verstandnis von Gender Studies werde ich dabei wichtige
Begrifflichkeiten wie Performativitat," Konstruktion,"
Geschlechtsidentitat," Intelligiblitat" und Handlungsmacht" mittels
ausgesuchter Textpassagen darlegen und klaren. Im Hauptteil meiner
Hausarbeit werde ich mich mit der Art und Weise der Verknupfung des
Theaterstuckes Drei Mal Leben" mit der Geschlechtertheorie von
Judith Butler auseinandersetzen. Im Speziellen geht es mir dabei um
die Geschlechterkonstitution im Theaterstuck aus der Perspektive
der Geschlechtertheorie und die Performativitat von Drei Mal
Leben." Ich mochte naher darauf eingehen, warum sich Yasmina Rezas
Dramentext, welcher fur die Auffuhrung konzipiert wurde, mit den
performativen Aspekten der Geschlechtertheorie von Judith Butler in
Beziehung setzen lasst. Inwieweit lassen sich also die
Geschlechterbilder des Stuckes mit Judith Butlers Theorien zur
Performativitat des Geschlechts in Beziehung setzen? Wie werden
Weiblichkeit" und Mannlichkeit" im Stuck konstituiert und worin
liegt da die Verbindung zu Judith Butler? Dabei werde ich darauf
eingehen, wie Reza geschlechtseigene und soziale Probleme in ihrem
Theaterstuck ausarbeitet und inwieweit von performativen
Geschlechtern in Drei Mal Leben" gesprochen werden kann. Im
Schlussteil werde ich zusammenfassend auf die Theatralitat
eingehen, die Rezas Theaterstuck Drei Mal Leben" entwickelt.
Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Germanistik -
Didaktik, Note: 2, Ernst-Moritz-Arndt-Universitat Greifswald
(Deutsche Philologie), Veranstaltung: Hauptseminar: Lyrik im
Deutschunterricht, Sprache: Deutsch, Abstract: Nach Auschwitz ein
Gedicht zu schreiben, ist barbarisch, und das frisst auch die
Erkenntnis an, die ausspricht, warum es unmoglich ward, heute
Gedichte zu schreiben." Dieses Zitat von Theodor W. Adorno hat
innerhalb der Literaturgeschichte eine grosse Bedeutung eingenommen
und wurde vielfach rezipiert, wie beispielsweise von Hans Magnus
Enzensberger, dem Schuler Adornos: Der Philosoph Theodor W. Adorno
hat einen Satz ausgesprochen, der zu den hartesten Urteilen gehort,
die uber unsere Zeit gefallt werden konnen: Nach Ausschwitz sei es
nicht mehr moglich, ein Gedicht zu schreiben. Wenn wir weiterleben
wollen, muss dieser Satz widerlegt werden. Wenige vermogen es. Zu
ihnen gehort Nelly Sachs. Ihrer Sprache wohnt etwas Rettendes inne.
Indem sie spricht, gibt sie uns selber zuruck, Satz um Satz, was
wir zu verlieren drohten: Sprache." Hans Magnus Enzensberger nimmt
demnach die Gegenposition zu Adorno ein und vertritt die
Auffassung, dass gerade nach und uber Ausschwitz Gedichte verfasst
werden sollten. Doch auch Adorno hat in der Negativen Dialektik" .
Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Germanistik -
Semiotik, Pragmatik, Semantik, Note: 1,6,
Ernst-Moritz-Arndt-Universitat Greifswald (Deutsche Philologie),
Veranstaltung: Hauptseminar: Grammatiktheorien und ihre
Praktikabilitat, Sprache: Deutsch, Abstract: Das Thema wie der
Mensch zur Sprache kommt" ist schon seit Ende des 19. Jahrhunderts
Forschungsgebiet vieler Wissenschaftler und umfasst weit mehr, als
man es vom Titel her vermuten mag. Die vielen Wissenschaftler
wetteiferten von Beginn an um die Bezeichnung der Termini fur die
Lebensphasen und Vorgange, in denen es zur Sprachentwicklung des
Kindes kommt. Demzufolge kam es zu immer neuen Auffassungen,
Erfindungen und Spracherwerbstheorien. Ich werde mich in meiner
Hausarbeit der Theorie von Noam Chomsky widmen. Zunachst werde ich
jedoch erlautern, was der Spracherwerb beinhaltet. Dabei werde ich
auf wichtige Begrifflichkeiten wie Sprache," Sprachentwicklung,"
Spracherwerb" und Sprachlernen" eingehen und diese naher
definieren. Im Anschluss daran erlautere ich kurz die vier
sprachtheoretischen Ansatze des Spracherwerbs und der
Sprachentwicklung, um die Unterschiede zu Chomskys Theorie
herauszukristallisieren und mich dann der zentralen Thematik meiner
Hausarbeit widmen zu konnen. Gleichzeitig werde ich mich dem
bedeutenden Sprachwissenschaftler Noam Chomsky zuwenden und die
Hohepunkte seiner Karriere vorstellen und mich im Anschluss seinem
linguistischen Erklarungsansatz zum Spracherwerb zuwenden. Der
nachfolgende Abschnitt setzt sich dann ausfuhrlich mit der von
Chomsky entwickelten Generativen Grammatik auseinander und
erlautert im Einzelnen, was diese Grammatik beinhaltet. Ausserdem
werde ich in diesem Abschnitt auf bedeutende syntaktische Regeln
und Modelle wie das Prinzipien- und Parametermodell," Das
X-bar-Schema" sowie auf die Konstituentenstrukturanalyse und ihre
Testmoglichkeiten" eingehen. Zum Abschluss werde ich mich mit
einigen Ansatzen Chomskys kritisch auseinandersetzen und person
Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Philosophie -
Philosophie des 20. Jahrhunderts / Gegenwart, Note: 1,3,
Ernst-Moritz-Arndt-Universitat Greifswald (Philosophisches
Institut), Veranstaltung: Hauptseminar: Feministische politische
Philosophie, Sprache: Deutsch, Anmerkungen:
Referatsverschriftlichung zu Judith Butlers Die Macht der
Geschlechternormen und die Grenzen des Menschen" unter Einbeziehung
ihrer vorherigen Werke Das Unbehagen der Geschlechter," Korper von
Gewicht" und Hass spricht. Zur Politik des Pervormativen.,"
Abstract: Judith Butler hat wie kaum eine andere Autorin in der
gegenwartigen feministischen Theorie fur Furore gesorgt und ist
bezuglich ihrer Geschlechtertheorie wie kaum eine andere
Theoretikerin derartig umstritten. Sie wird als Begrunderin der
Queer Theory" gesehen und wird als typisch postmoderne Autorin"
deklariert. Im Jahre 1991 erschien ihr erstes deutschsprachiges
Buch Das Unbehagen der Geschlechter" und sorgte sowohl fur Unruhe
in der Frauen- und Geschlechterforschung als auch in der
politischen Philosophie sowie bei der weiblichen Leserschaft. In
diesem Buch stellte Butler die These auf, dass die
Geschlechtsidentitat das Produkt sprachlicher, sozialer und
kultureller Konstituierung sei und somit nichts durch die Natur
Gegebenes. Im Jahre 1997 erschien ihr Werk Korper von Gewicht,"
worin sie ihre Ansatze vertieft und die Differenzierung von
sozialem und biologischem Geschlecht, beziehungsweise gender" und
sex," vornimmt und es ebenfalls als kulturell konstituiert
deklariert. Sowohl die zwei vorgenannten Werke als auch das Buch
Hass spricht. Zur Politik des Pervormativen," welches 1998
veroffentlich wurde, liessen scheinbar feststehende Genres wie
Korper, Kultur und Natur ins Wanken geraten. Ebenso die zuvor
unbestrittene Kategorisierung von Weiblichkeit und Mannlichkeit
wurde von Butler streitig gemacht. In ihrem Werk Korper von
Gewicht" wirft sie die Frage nach den subtilen Machtmechanismen
auf, die die Grundlag
Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Philosophie -
Philosophie des 20. Jahrhunderts / Gegenwart, Note: 1,3,
Ernst-Moritz-Arndt-Universitat Greifswald (Philosophisches
Institut), Veranstaltung: Hauptseminar: Husserls Phanomenologie,
Sprache: Deutsch, Abstract: In Bezug auf die Aufgabenstellung und
vor dem Hintergrund des Seminarthemas werde ich mich zu Beginn
dieser Hausarbeit der Phanomenologie Edmund Husserls zuwenden.
Zunachst werde ich dabei auf die Geschichte der Phanomenologie
(2.1) eingehen, die Etymologie des Begriffs und seine Entwicklung
naher erlautern und des Weiteren kurz beleuchten, welche
Philosophen den Begriff entscheidend pragten. Im Anschluss daran
werde ich mich Edmund Husserls Phanomenologie (2.2) zuwenden. In
diesem Abschnitt werde ich mich damit auseinandersetzen, weshalb
Husserl in Hinblick auf die Phanomenologie von einer deskriptiven
Methode spricht und welche Ziele er mit seiner Phanomenologie
verfolgen mochte. Mit diesem Ansatz werde ich dann auch zu meinem
nachsten Punkt Die Zielsetzung der Phanomenologie Husserls in
Hinblick auf die naturliche Einstellung und die Epoche" uberleiten.
Wie es die Uberschrift des 3. Punktes meiner Hausarbeit bereits
herleitet, wird es mir dabei auch um die Begriffe naturliche
Einstellung" (3.1) und Epoche" (3.2) gehen. Es wird dabei zu klaren
sein, was Husserl unter den beiden Begriffen versteht und welche
Rolle sie fur die Phanomenologie Husserls spielen. Die Philosophen
Kant und Descartes werden dabei immer haufiger ins Feld der
Betrachtung rucken. Daran anknupfend werde ich im 4. Punkt meiner
Hausarbeit darauf eingehen, welche Bedeutung das transzendentale
Ego und seine Verbindung zum Cartesianischen ego cogito ubernimmt.
Zunachst werde ich klaren, was der Begriff transzendental"
beinhaltet, um mich im Anschluss der Phanomenologie als
Transzendentalphilosophie widmen zu konnen. Im 5. Abschnitt meiner
Hausarbeit werde ich dann die Begriffe Bewusstseinspsychologie" und
Bewusstseinsphanomenol
Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Philosophie -
Philosophie des 20. Jahrhunderts / Gegenwart, Note: 1,3,
Ernst-Moritz-Arndt-Universitat Greifswald (Philosophisches
Institut), Veranstaltung: Hauptseminar: Philosophie der Okonomie,
Sprache: Deutsch, Abstract: In meiner Hausarbeit mochte ich mich
den Traditionen okonomischer Theorien widmen, die Begrifflichkeit
okonomische Theorien der Politik" klaren und mich im Hauptteil mit
der Demokratietheorie von Schumpeter auseinandersetzen. Ein
weiterer Aspekt meiner Hausarbeit wird das Menschenbild der
okonomischen Theorie sein, um wissenschaftliche Annahmen zu
Strukturen und Prozessen der Politik begreiflich machen zu konnen.
Demzufolge werde ich den Homo Oeconomicus, das Menschenbild der
okonomischen Theorien, dem Homo Sociologicus gegenuber stellen. Des
Weiteren werde ich einen kurzen Eindruck uber die Person Schumpeter
vermitteln, um das Werk Kapitalismus, Sozialismus, Demokratie"
historisch einsortieren zu konnen. Die zeitgeschichtlichen
Umstande, in denen Schumpeter lebte, schlugen sich auch in seinen
Theorien nieder. Schumpeter verfasste dieses Spatwerk in einer
dusteren Phase seines Lebens. Der Hauptteil wird sich auf
Schumpeters Werk Kapitalismus, Sozialismus, Demokratie" beziehen,
um seine Vorstellungen und Voraussetzung hinsichtlich einer
funktionierenden Demokratie darzulegen. Ausserdem werde ich
Schumpeters Menschenbild vorstellen und anschliessend auf
Kritikpunkte an seiner Demokratietheorie eingehen. Im Schlussteil
werde ich zusammenfassend zur Beantwortung meiner Leitfrage
ubergehe
Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Padagogik -
Allgemeine Didaktik, Erziehungsziele, Methoden, Note: 1,3,
Ernst-Moritz-Arndt-Universitat Greifswald (Institut fur
Erziehungswissenschaften), Veranstaltung: Hauptseminar: Neue
Lernformen im Unterricht, Sprache: Deutsch, Abstract: Die
gegenwartigen Bildungs- und Erziehungsinstitutionen geraten
weltweit immer mehr unter Druck, da auch die gesellschaftlichen
Herausforderungen steigen, die an das Individuum gestellt werden.
Man sucht nach Bewaltigungsstrategien, die die internationalen
Probleme auf dem Bildungs- und Arbeitsmarkt beseitigen sollen.
Dementsprechend entwickelt und entwickelte man alternative und
reformpadagogische Ansatze wie das ganzheitliche und soziale
Lernen, was die Schuler und Schulerinnen wieder zu mehr
Eigeninitiative und verhelfen sollte. Ganzheitliches Lehren und
Lernen heisst alle Lernbereiche ansprechen und entwickeln. Es gilt
nicht nur kognitives Wissen, sondern auch psychomotorische und
affektiv/ soziale Aspekte zu fordern (Seitz, 1970, 727)" Im
Literaturunterricht dominiert haufig das fragend-entwickelnde
Unterrichtsgesprach, wo der Gesprachsverlauf bereits durch eine
spezielle Strukturierung vom Lehrer vorgegeben wird. Das Ziel ist
es, dabei stets auf eine bestimmte Losung hinzuarbeiten, was sich
sowohl kognitiv anregend als auch einschrankend aussern kann. Die
Schulerinnen und Schuler sollen jedoch durch produktionsorientierte
Methoden und eine subjektive Rezeptionsweise zur Selbststandigkeit
angeregt werden. Erreicht werden kann das beispielsweise durch die
in dieser Hausarbeit thematisierten Konzepte des Ganzheitlichen
Lernens" und des Sozialen Lernens." Die Ziele von ganzheitlichem
und sozialem Lernen belaufen sich sowohl auf die Offnung des
Unterrichts als auch auf eine Lern-, Inhalts-, Prozess- und
Produktionsorientierung. Artverwandte didaktische Konzepte und
Methoden neben dem Ganzheitlichen und Sozialen Lernen" waren
beispielsweise Freie Arbeit," Praktisches Lernen,"
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