Die vorliegende Arbeit untersucht die M glichkeiten und Grenzen des Portfolios im Rahmen eines kompetenzorientierten Deutschunterrichts am Ende der Sekundarstufe I. Dazu wird die Planung einer Unterrichtssequenz zum produktionsorientierten Erschlie en lyrischer Texte mit Hilfe der Portfolioarbeit theoretisch fundiert. Auf der Basis tiefgehender berlegungen zum Portfolio selbst, aber auch zu handlungs- und produktionsorientiertem Literaturunterricht und zum Lesekompetenzerwerb findet dann die eigentliche Planung und Durchf hrung einer Unterrichtssequenz statt, die schlie lich eingehend evaluiert wird. Das Portfolio wird im Rahmen dieses Unterrichtsvorhabens multifunktional eingesetzt. Es dient zum einen dazu, die offenen Unterrichtsphasen der selbstgesteuerten Erschlie ung der lyrischen Texte zu steuern. Zum anderen ist es nat rlich eine der Hauptfunktionen des Portfolios, die Arbeitsergebnisse zu versammeln, welche durch die vor allem produktionsorientierten, aber auch analytischen Erschlie ungsverfahren durch die Sch ler erstellt wurden. Zudem ist das Portfolio so angelegt, dass die Reflexion der Sch lerprodukte wesentlicher Bestandteil der Auseinandersetzung ist, wodurch die im Rahmen des selbstgesteuerten Lernens so wichtigen metakognitiven Kompetenzen der Sch ler geschult werden. Schlie lich wird mit Hilfe eines Vergleichs mit einem klassischen Interpretationsaufsatz auch die Eignung des Portfolios als Mittel zur Leistungs berpr fung im Fach Deutsch berpr ft. Neben den in den Portfolios zur Gro stadtlyrik versammelten Sch lerprodukten und den Reflexionsb gen dienen vor allem Selbstaussagen der Sch ler im Rahmen einer Befragung mit Hilfe eines Kompetenzrasters zur Beurteilung der Kompetenzentwicklung, denn die Frage nach der Weiterentwicklung dom nenspezifischer und f cher bergreifender Kompetenzen ist wesentlich f r die Beurteilung des Erfolgs des Unterrichtsvorhabens.

Examensarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Deutsch - Padagogik, Didaktik, Sprachwissenschaft, Note: 1,0, - (Senatsverwaltung fur Bildung, Wissenschaft und Forschung Berlin - Schulpraktische Seminare), Veranstaltung: Deutsch - Padagogik, Didaktik, Literaturwissenschaft, Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Schriftliche Prufungsarbeit zur Zweiten Staatsprufung fur das Amt des Studienrats Darstellung von Planung, Durchfuhrung und Auswertung des Unterrichtsvorhabens im Rahmen des Zweiten Staatsexamens, inkl. ausfuhrlicher fachdidaktischer Legitimation., Abstract: Das hier dargestellte Unterrichtsvorhaben uberpruft die Einsatzmoglichkeiten des Portfolios im Rahmen des produktionsorientierten Erschliessens lyrischer Texte. Die Arbeit soll dabei vor allem die folgenden Fragen beantworten: - Welche Form des Portfolios kann eingesetzt werden, um das skizzierte Vorhaben umzusetzen? - Inwiefern leisten produktionsorientierte Verfahren einen Beitrag zum Erschliessen literarischer Texte und sind gleichzeitig im Rahmen der Portfolioarbeit bewaltigbar? - Wie kann das eigenverantwortliche Arbeiten der Schuler an untersuchenden und gestaltenden Aufgaben mit Hilfe des Portfolios vorbereitet und organisiert werden? - Welche lyrischen Texte entsprechen den Anforderungen der Lerngruppe und sind fur eine Bearbeitung im Rahmen des Portfolios geeignet? - Welche Aufgaben sollte das Portfolio enthalten, um zum einen individuelle Zugange zu den lyrischen Texten zu ermoglichen und zum anderen der Erschliessung des Textes zu dienen? - Wie kann die Reflexion der eigenen Arbeit mit dem Portfolio sinnvoll angeleitet werden? - Welche Bewertungskriterien erscheinen sinnvoll? - Wie kann die Kompetenzentwicklung der Schuler nachvollzogen werd

Examensarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1,3, Universitat Potsdam (Institut fur Germanistik), Veranstaltung: Literaturwissenschaft - Neuere Deutsche Literatur, 130 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Schriftliche Hausarbeit im Rahmen der Ersten Staatsprufung fur das Lehramt an Gymnasien, Abstract: Der Titel der Arbeit unterstellt eine primare Gemeinsamkeit in den Werken der beiden Autoren: die Verwendung des Hiobmythos. Joseph Roth wahlte die biblische Figur sogar als Namenspatron fur seinen Roman. Inwieweit auch Scholem Alejchems Tewje als Hiob-Roman gelesen werden kann, muss diese Arbeit erst erweisen. Sollte auch hier die Verarbeitung des Hiob-Mythos wesentlich sein, so ware Scholem Alejchems Tewje einer ersten Phase der Wiederbelebung dieses Mythos in der Moderne zuzuordnen, wohingegen Roths Hiob insofern das Ende einer solchen noch naher zu bestimmenden Phase markiert, weil sein Roman noch nicht vom Holocaust uberschattet wird. Mit dem Holocaust andert sich die Hiobrezeption grundlegend. Mit den Romanen von Joseph Roth und Scholem Alejchem wurden nun bewusst zwei Texte ausgewahlt, die deutlich vor dem Holocaust verfasst wurden. Die Frage ist hier also vor allem auch, wofur die Figur des Hiob in diesen Texten steht, bzw. inwiefern die beiden Autoren die Figur des Hiob mit ihren Texten deuten. In einem ersten Schritt der Untersuchung werden hauptsachlich inhaltliche Aspekte der Textgrundlage geklart werden mussen. Anschliessend wird naher auf den biblischen Hiob-Mythos einzugehen sein. Hier muss zwischen der biblischen Hiobfigur und dem an ihr durchgespielten theologischen Hiobproblem unterschieden werden. Zu diskutieren wird sein, inwiefern der Tun-Ergehen-Zusammenhang mit dem biblischen Hiobbuch aufgelost wird und wie die Restitution Hiobs in Anbetracht dessen zu verstehen ist. Die Aktualisierung des Hiobproblems wird in der Betrachtung des sozialgeschichtlichen Hintergrunds, vo

Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1,0, Universitat Potsdam (Institut fur Germanistik), Veranstaltung: Historischer Augenblick. Begegnungen. Nelly Sachs - Paul Celan - Ingeborg Bachmann, 27 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Dozentenkommentar: Sehr gute Argumentation, uberzeugende Textbeispiele., Abstract: Versohnung wird als ein zentraler Begriff in der Dichtung und im Leben der Nelly Sachs gesehen. Nelly Sachs wird der Versuch zu Versohnen von unterschiedlichen Seiten unterstellt. Es ist schwer zu sagen, inwieweit sie selbst die Rolle als Versohner zwischen Deutschem und Judischem anstrebte. Schwierig ist die Deutung der Person und des Werkes als Symbol der Versohnung' auch deshalb, weil dies nicht frei vom Anschein einer Instrumentalisierung der Dichterin durch die deutsche Politik und Gesellschaft zur Beruhigung schlechter Gewissen und zur Verbesserung der deutsch-judischen Beziehungen ist. Ziel dieser Arbeit ist es in einem ersten Schritt, sich ein allgemeines Verstandnis von Schuld' und Versohnung' zu verschaffen, um sich mit diesem Grundwissen an die Bedeutung der Begriffe im Leben und in der Dichtung der Nelly Sachs vorzutasten. Dabei wird zu beachten sein, dass Nelly Sachs mit Angaben zu ihrer eigenen Person und zur Entstehung ihrer Dichtung immer recht sparsam umgegangen ist oder aber widerspruchliche Angaben machte, was zur Folge hatte, dass Interpreten und Biographen zum Teil Wissenslucken mit Spekulationen ersetzten. Solchen anscheinend in voller Uberzeugung als Fakten prasentierten Halbwahrheiten wird kritisch zu begegnen sein, was angesichts der ubersichtlichen Forschungslage nicht immer einfach sein wird. Relevant fur diese Arbeit wird erst ihr Schaffen nach 1943 sein, da Nelly Sachs selbst jegliche Dichtung davor fur ungultig erklart hat und weil ja das Thema dieser Arbeit Schuld und Versohnung' ist, wobei eben der Holocaust die schon angesprochene unerme

Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Germanistik - Linguistik, Note: 1,7, Universitat Potsdam (Institut fur Germanistik), Veranstaltung: Grammatik des gesprochenen Deutsch, 16 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Wie die Arbeit im weiteren Verlauf noch aufzeigen wird, beinhaltet der Ellipsenbegriff gewisse Probleme. Buss (2004) macht die Entstehungsgeschichte dafur mitverantwortlich. So ist der Begriff der Ellipse zur Beschreibung eines syntaktischen Phanomens aus der Rhetorik importiert worden. Hier bezeichnet die Ellipse die kunstvolle Tilgung bestimmter Elemente der Rede. Neben dieser positiven Wortbedeutung als rhetorische Figur bezeichnet der Begriff allerdings auch bereits bei Quintilian einen zu vermeidenden grammatischen Ausdrucksfehler. Wahrend in der Rhetorik die positive Wortbedeutung, elliptische Konstruktionen als bewusst eingesetztes Verfahren, vorherrscht, wurde in die grammatische Tradition vorwiegend die Bedeutung als Regelverstoss durch mangelnde Vollstandigkeit ubernommen. Grammatisch wird die Ellipse also als syntaktisches Defizit verstanden, wobei hier immer die Norm der schriftbasierten Standardsprache zu Grunde liegt, auch um Phanomene der gesprochenen Sprache einzuschatzen. Auch bei Bussmann (1990) wird die Ellipse als Aussparung von sprachlichen Elementen, die aufgrund von syntaktischen Regeln oder lexikalischen Eigenschaften (z.B. Valenz eines Verbs) notwendig sind" definiert, damit auch lediglich uber einen Mangel. Auch in der Linguistik, die den Fokus ja eigentlich auf die gesprochene Sprache legt, wurde lange mit schriftsprachorientierten Analyse- und Beschreibungskategorien gearbeitet und zudem wurden schriftliche Texte als empirische Grundlage der Forschung verwendet. Dies hat bezuglich der Ellipsen zur Folge, dass sich zwei Auffassungen gegenuberstehen, zum einen die Ableitungsthese und zum anderen die Autonomiethese. Bevor jedoch mit Blick auf die unterschiedlichen Ellipsentheorien auch auf die

Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Ethik, Note: 1,0, Universitat Potsdam (Institut fur Philosophie / Kollegium LER), 19 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Das Spiel im Allgemeinen und seine Vertreter wie etwa Planspiel oder Rollenspiel wurden schon in den 1970ern im Zuge der Bemuhungen im eine Offnung von Unterricht heftig diskutiert. Dass solche guten theoretischen Uberlegungen nicht immer einen wirklich breiten Effekt in der Praxis haben mussen, wurde an anderer Stelle mit Blick auf den offenen Unterricht bereits ausgefuhrt. Das Planspiel wurde in den meisten Fachbereichen auch eher stiefmutterlich behandelt. Es findet als didaktische Methode heute vor allem Anwendung in den Wirtschafts- und Sozialwissenschaften, hier allerdings in besonderem Masse in der Erwachsenenbildung, seltener im schulischen Kontext. Dies ist vor allem dadurch zu begrunden, dass systemische Zusammenhange, wie sie im Planspiel deutlich werden, vor allem in Wirtschaft, Politik und Verwaltung entweder zu Erfolg und Effizienz oder aber zu Misserfolg und Ineffizienz fuhren und deshalb von besonderem Interesse sind. LER ist auf dem ersten Blick seinen Bezugswissenschaften zu Folge vor allem ein geisteswissenschaftliches Fach, da doch schon bei der Lehrerausbildung vor allem Philosophie und Religionswissenschaft dominant sind, wohingegen die beiden den eher sozialwissenschaftlichen Teil bildenden Disziplinen Psychologie und Soziologie in den Hintergrund treten. Dies liegt naturlich darin begrundet, dass Psychologie und Soziologie in der Anlage des Faches gemeinsam die Dimension der Lebensgestaltung ausfullen, wodurch die beiden geisteswissenschaftlich gepragten Dimensionen zusammen zwei Drittel des Faches in Anspruch nehmen. In der Konzeption sind freilich die drei Basisstrukturen L, E und R gleichwertig gedacht, sollen sich wenn moglich gegenseitig befruchten und dienen letztlich in ihrer Zusammenfuhrung im Fach LER der gegenwartigen und zukunftigen Proble

Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Psychologie - Allgemeine Psychologie, Note: 1,0, Universitat Potsdam (Psychologie), 13 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Nach einer allgemeinen theoretischen Betrachtung der Emotion Angst wird auf die Angstarten nach Schwarzer, im besonderen auf Leistungs- und Sozialangst eingegangen. Dies wird dann auf den schulischen Alltag bezogen, um Konsequenzen fur den Unterricht ziehen zu konnen., Abstract: Die Emotion Angst kann man wohl als allgegenwartig bezeichnen, weshalb sie Krohne als die zentrale Emotion" bezeichnet. Dies mag mit ihrer ursprunglichen biologischen Funktion zusammenhangen und insofern ist das Verspuren einer gewissen Angst zum Beispiel in einer vermeintlichen Bedrohungssituation durchaus normal und gewissermassen arterhaltend. Neben diesen positiven Effekten kann Angst bzw. Angstlichkeit jedoch auch negativ Wirken, wenn die Angstreaktion nicht mehr angemessen ist und eine Angststorung vorliegt. So kann pathologisch gewordene Angst das Leben des Betroffenen enorm einschranken. Nach Stavemann leiden schatzungsweise 15-20 Prozent der Bevolkerung an Angsten und Angststorungen. Die Bundes-Gesundheitsurvey von 1998, die erste reprasentative Erhebung diesbezuglich, bestatigt diese Schatzung in etwa. Demnach leiden 14,2 Prozent der 18- bis 65jahrigen Befragten im Zeitraum von einem Jahr unter einer klinisch relevanten Angststorung. Bei dieser hohen Zahl an Erkrankten in der Bevolkerung wird die Bedeutung des Themas auch fur Lehrkrafte deutlich, denn diese Zahlen implizieren, dass in jeder Schulklasse wohl mindestens eine Form von Betroffenheit anzutreffen ist. Sei es direkt in Form einer Erkrankung eines Schulers oder indirekt in Form einer Erkrankung eines Elternteils, eines Verwandten oder Bekannten des Schulers. Eine solche Betroffenheit verlangt vom Lehrer im Allgemeinen und vom LER-Lehrer im Speziellen mindestens Informiertheit und bestenfalls Ansatze zum Umgang mit ihr. Abe

Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Theologie - Historische Theologie, Kirchengeschichte, Note: 1,0, Universitat Potsdam (Institut fur Religionswissenschaft), Veranstaltung: Einfuhrung in das Neue Testament, 15 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Betrachtung des Simon Magus aus unterschiedlichen Perspektiven. Von den Kirchenvatern wurde er als Ketzer verschrien, von seinen Anhangern als Erloser verehrt. Als wichtiger Vertreter der Gnosis hatte er eine weitreichende Wirkung und war so Vorlaufer und Vorbild zahlreichner christlich-gnostischer Systeme., Abstract: Simon Magus als historische Person zu ergrunden ist schwierig, da es so gut wie keine objektiven Quellen uber den Wanderprediger und Sektenfuhrer aus Samaria gibt. Seine Darstellung in der Apostelgeschichte ist vom Kampf der jungen christlichen Kirche mit der Konkurrenz durch das Sektenhaupt gepragt. Spater, bei den Kirchenvatern, wird er als der Ursprung jeder Ketzerei geradezu verteufelt. Dazu kommt, dass seine Anhanger die Lehren gnostisch weiterentwickelten, wodurch die historische Person nahezu vollig hinter Legenden verschwindet. Schon sein Beiname Magus' ist unhistorisch und diente bereits der ersten abwertenden Charakterisierung als Gaukler. Richtiger ware die Bezeichnung Simon von Gitta, doch da die erstere Benennung die verbreitetste ist, wird sie auch in dieser Arbeit verwendet, ohne damit eine Wertung abzugeben. Ausgehend von der Apostelgeschichte und mit Blick auf die Darstellung Simons bei den Kirchenvatern ist es Ziel dieser Arbeit, ein moglichst objektives Bild vom Sektenfuhrer und seiner Lehre zu erhalten, was allerdings durch die teilweise stark unhistorische Berichterstattung der Quellen erschwert wird. Diese stammen fast ausnahmslos von seinen Gegnern, die mit ihren Erzahlungen das Bild von Simon Magus als Vater aller Haresien pragten. Des weiteren soll geklart werden, welchen Einfluss Simon auf die ihm nachfolgenden christlichen Gnostiker hat

Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1,3, Universitat Potsdam (Institut fur Germanistik), 21 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Mit Freuds Interpretation des Sandmannes von E.T.A. Hoffmann wurde die psychoanalytische Literaturwissenschaft praktisch begrundet. Die Hausarbeit stellt die Frage, ob die Hauptfigur Nathanael psychisch krank ist und wie Freud meint unter dem Odipus-Komplex leidet, womit eine innere Macht fur Nathanaels Wahnsinn verantwortlich ware, oder ob man auf der Ebene der Erzahlung eine aussere Macht fur seinen Wahnsinn verantwortlich machen kann., Abstract: Ziel dieser Arbeit ist es in einem ersten Schritt, die Leerstellen aufzuzeigen, die Hoffmann in seiner Erzahlung aufgeworfen hat. Diese hinterlasst namlich etliche Fragen, um dessen Beantwortung sich zahlreiche Interpreten muhten. Da Der Sandmann' wie schon angedeutet genug Verwirrung stiftet, wird versucht, an dieser Stelle weitgehend chronologisch vorzugehen. In Anbetracht des begrenzten Umfangs dieser Arbeit kann naturlich nicht auf alle Facetten der Erzahlung eingegangen werden, woraus sich der Auftrag ergibt, sich auf die wichtigsten Unklarheiten zu beschranken. Die Hauptfrage beinahe jeder Sandmann-Interpretation ist naturlich die nach der Identitat des Sandmannes, also ob dieser auf der Textebene real existiert oder lediglich der Vorstellung Nathanaels entspringt. In einem zweiten Schritt soll dann uberpruft werden, inwiefern der psychoanalytische Interpretationsansatz, den Freud in seinem Essay Das Unheimliche' formulierte und den zahlreiche nachfolgende Interpreten weiterentwickelten, dabei helfen kann, einige der aufgeworfenen Fragen und besonders naturlich die nach dem Sandmann zu beantworten. Aus dieser Sicht ist der Sandmann lediglich in der Vorstellung Nathanaels als innere Macht vorhanden, soviel kann bereits verraten werden. Damit konkurrierend kann der Sandmann allerdings auch als ausse

Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Ethik, Note: 1,3, Universitat Potsdam (Institut fur Philosophie / Kollegium LER), 40 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit versucht einen Spagat, indem sie offene Unterrichtsformen nicht nur theoretisch, sondern auch praktisch betrachten mochte, um daraus Schlusse fur die eigene Lehrtatigkeit im Fach LER zu ziehen. Da mit dem Thema offener Unterricht gleich ein ganzer Themenkomplex in Angriff genommen wird, ist eine anfangliche Beschrankung auf allgemeine Eigenschaften offenen Unterrichts sinnvoll. Obwohl die Werbung fur solche Unterrichtsformen schon lange zum guten Ton in der allgemeinen Didaktik gehort, Ramseger fragte bereits 1977 in seinem Vorwort provokant, ob unter dem Schlagwort Offener Unterricht' ein Allheilmittel fur die Probleme von Schule gefunden sei,1 obwohl der Ansatz also nicht neu ist, werden auch in dieser Arbeit Argumente fur eine Offnung von Unterricht diskutiert. Dies vor allem deshalb, weil diese Form des Unterrichtens anscheinend bis heute noch nicht auf breiter Basis in der Praxis angekommen ist. Dort wo eine Form von offenem Unterricht anscheinend angekommen ist, in der Grundschule Bruck, soll unsere Hospitation vorerst einmal klaren, ob es sich uberhaupt um einen solchen handelt und dann vielleicht auch, welche in einem solchen kurzen Zeitraum beobachtbare Vor-oder Nachteile die Arbeitsweise gegenuber anderen, geschlossenen Unterrichtmethoden bietet. Ein ausfuhrliches Gesprach mit einzelnen Lehrern scheint hier angebracht, um deren Erfahrungen bei der Durchfuhrung der Offnung fur die eigenen Uberlegungen zu nutzen. Naturlich ist es bei dieser Arbeit auch von besonderem Interesse, Schlussfolgerungen fur den eigenen Unterricht in LER zu ziehen und so soll versucht werden, uber Methoden zur Offnung des Unterrichts und Offene Unterrichtsmethoden im LER-Unterricht nachzudenken. Eine solche theoretische Betrachtung, die auf die Praxis zielt, ist allerdings nich

Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, Asthetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 2,0, Universitat Potsdam (Institut fur Philosophie), Veranstaltung: Das moralische Dilemma, 23 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Zur Klarung moralischer Konflikte lassen sich vier Standardpositionen unterscheiden. Diese sind die Position von Thomas von Aquin, wonach die sittliche Weltordnung von Gott stammt, die Pflichtenethik Kants, der Utilitarismus und die Mitleidsethik Schopenhauers. Nachfolgend soll lediglich auf die Position Mills als einer der wirkungsmachtigsten Vertreter des Utilitarismus eingegangen werden. Nur am Rande wird zudem an einigen Stellen auf die Position Kants verwiesen. Um die Frage nach unauflosbaren moralischen Dilemmata im Utilitarismus zu klaren, muss naturlich vorerst der Begriff des moralischen Dilemmas geklart werden. Ist dies gelungen, muss nachfolgend wenigstens in groben Zugen der Utilitarismus John Stuart Mills veranschaulicht werden, wobei sich hierfur vornehmlich auf den Essay Utilitarianism' ( Der Utilitarismus'), welcher teilweise bereits 1861 und vollstandig dann zum ersten Mal 1863 erschien, bezogen werden wird. Die Position Jeremy Benthams spielt dabei insofern eine Rolle, als dass sie die Basis ist, auf die John Stuart Mill mit seinem eigenen Standpunkt aufgebaut hat, weshalb dann eben auch Benthams Utilitarismus und Mills Ablosung von diesem thematisiert werden. Um Mills Anschauung dann aufzuschlusseln, wird sich vorwiegend den ersten beiden Kapitels seines Essays Der Utilitarismus' gewidmet. Anschliessend wird dann hoffentlich die Frage zu beantworten sein, ob es unauflosbare moralische Dilemmata bei Mill gibt. Dies soll mit Hilfe von drei Beispielen geschehen, mit dem Lugendilemma, dem Dilemma aus Sophie's Choice' und abschliessend mit Dilemma zur Sterbehilfe bei schwerstbehinderten Neugeborenen. Ganz allgemein kann man das auf griechische Wurzeln zuruckzufuhrende Dile

Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 1,0, Universitat Potsdam (Institut fur Religionswissenschaft), 31 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Wie neben vielen anderen auch Ebach feststellt, ist Hiob in der Literatur- und Kunstgeschichte eine der am starksten rezipierten biblischen Figuren. Das ohnehin schon recht grosse Interesse von Kunstlern an dieser durch Gottesfurchtigkeit im Leiden, aber auch durch Auflehnung gegen einen vermeintlich ungerechten Gott gekennzeichnete Figur wurde im 20. Jahrhundert durch die Shoah nochmals gesteigert. So identifizierte etwa Nelly Sachs in ihrer Dichtung das Leiden Hiobs mit dem des judischen Volkes. Auch Susman tat dies in ihrem beruhmtesten Werk. Daneben waren auch Wolfskehl, Kolitz, MacLeish und viele weitere zu nennen. Das im Hiob-Buch geschilderte Problem hat aber naturgemass auch besonders die Theologie und auch die Philosophie seit jeher beschaftigt. Exegeten streiten bis heute um die richtige Deutung des Buches, so es etwas wie richtige Deutungen' denn geben mag. Die im europaischen Raum durch Leibniz aufgeworfene Theodizee wird oft mit dem biblischen Hiob in Verbindung gebracht. Und auch namhafte Personlichkeiten, die von Hause aus nicht primar mit dem Bibelstudium beschaftigt waren, reizte das Buch Hiob, so etwa C.G. Jung oder Ernst Bloch. Grund genug also, das Buch Hiob naher zu betrachten und dies, trotz sich auch anbietender Interdisziplinaritat, vorerst zur Wahrung einer gewissen Ubersicht aus moglichst religionswissenschaftlicher Perspektive. Der Titel der Arbeit scheint dabei vielleicht ein wenig vermessen, da sich Heerscharen von Forschern seit Jahrhunderten mit einzelnen im Titel angedeuteten Aspekten der Problematik beschaftigten. Trotzdem erscheint nur ein solch breiter Ansatz dem Hiobbuch und seiner Bedeutung gerecht zu werden. Einem solch schwierigen Versuch der differenzierten Zusammenschau sollte naturlich eine moglichst klare Struk

Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Padagogik - Padagogische Psychologie, Note: 1,0, Universitat Potsdam (Psychologie), 26 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Angst ist in unterschiedlichen Abstufungen allgegenwartig und auch normal, was mit ihrer ursprunglichen biologischen Funktion zusammenhangt. Trotz dieser durchaus positiven Funktion kann Angst auch eine Beeintrachtigung in vielen Lebensbereichen sein, wenn sie nicht in angemessenem Masse auftritt oder gar eine Angststorung vorliegt. An einer klinisch relevanten Angststorung leiden der Bundes-Gesundheitssurvey von 1998 zufolge immerhin 14,2 Prozent der 18- bis 65jahrigen Befragten im Zeitraum eines Jahres. Die Lebenszeitpravalenz konnte in dieser Studie nicht erhoben werden, doch man geht davon aus, dass sie nicht sehr von der 12-Monatspravalenz abweicht. Trotz zum Teil grosser Unterschiede zwischen den einzelnen Angststorungen kann man mit Ausnahme der Generalisierten Angststorung, bei der das hochste mittlere Ersterkrankungsalter bei 35 Jahren liegt, festhalten, dass sich bei etwa 85 Prozent der Betroffenen einer Angststorung die Krankheit bereits in der Adoleszenz manifestiert. Die Kinder und Jugendlichen dieses Entwicklungsalters verbringen einen Grossteil ihrer Zeit in der Schule, wodurch ihr naturgemass eine Betroffenheit zukommt. Zudem ist die Frage, inwieweit die Schule als sozialer Raum und als Raum, in dem Leistungen abgefragt und bewertet werden nicht auch als Ausloser bzw. Mitverursacher solcher Storungen zu sehen ist. Doch nicht erst, wenn eine pathologische Storung vorliegt, muss sich die Schule bzw. die jeweilige Lehrkraft fur die Angste seiner Schuler interessieren. Auch nicht behandlungsbedurftige Angste haben einen in dieser Arbeit noch zu klarenden Einfluss auf den Schuler, auf sein Verhalten, Leistungsvermogen, Wohlbefinden usw., sollten also im taglichen Umgang des Lehrers mit dem Schuler mitbedacht werden. Ziel der Arbeit ist es, das Phanomen Schulang

Zwischenprufungsarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Padagogik - Allgemeine Didaktik, Erziehungsziele, Methoden, Note: 1,0, Universitat Potsdam (Institut fur Padagogik), 20 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Ausfuhrliche Arbeit zur Begrundung 'Offenen Unterrichts'., Abstract: Das Schlagwort ist heute nicht mehr neu, doch es weckt noch immer Hoffnungen. Ziel dieser Arbeit soll es zuerst sein, das Schlagwort Offener Unterricht' als Begriff zu fassen, seine Wurzeln zu suchen, seine Entwicklung zu betrachten und seine heutige Bedeutung zu klaren. In einem nachsten Schritt soll dann nach den Grunden fur die Hoffnung, im Offenen Unterricht eine Alternative zu traditionellen Unterrichtsformen gefunden zu haben, gefragt werden. Dazu werden Begrundungen fur eine Offnung des Unterrichts aus unterschiedlichen Disziplinen betrachtet und auch auf die Kritik an der geforderten Offnung wird eingegangen werden. Da sich kritische Stimmen oftmals auf die scheinbar mangelnde Effektivitat des Offenen Unterrichts berufen, soll mit Hilfe von empirischen Untersuchungen geklart werden, ob dies bestatigt werden kann oder ob offene Unterrichtsformen vielleicht Vorteile gegenuber geschlosseneren Unterrichtsformen besitzen. Nachdem sich Ramseger schon Mitte der 1970er Jahre die Frage gestellt hat, ob man im Offenen Unterricht ein Patentrezept fur guten Unterricht gefunden hat, ist nicht nur seine Qualitat von Belang, sondern nach beinahe 30 Jahren auch die Verbreitung dieser Unterrichtsform. Konnte der Offene Unterricht einen Siegeszug durch die deutschen Klassenzimmer vornehmen und den Schulalltag revolutionieren oder blieb es bei der Theorie und in der Praxis wird unterrichtet wie eh und je? Auch hier wird nach Begrundungen gesucht. Abschliessend werden dann mit der Freiarbeit und dem Stationenlernen zwei Formen Offenen Unterrichts exemplarisch dargestellt und es wird versucht, mit ihnen zu zeigen, wie die Offnung von Unterricht durchgefuhrt werden kan