Was schreibt man einer trauernden, kaiserlichen Witwe? Wie macht man ihr ein asketisches Leben schmackhaft und bringt sie dazu, obwohl man sie persoenlich nicht kennt, mit einem Freundschaft zu schliessen? Derartige Fragen durfte sich Hieronymus gestellt haben, als er sich ca. im Jahre 399 brieflich an die Dame Salvina wandte. Diese kunstvoll gestaltete Epistel nimmt Philip Polcar in ihren Details und grossen argumentativen Linien in den Blick. Sie ist ein Kleinod der spatantiken Konsolationsliteratur und gleichzeitig ein Werbetraktat fur eine lebenslange Keuschheit. Die individuellen Trostgedanken und Ratschlage entpuppen sich als Zugang zur asketischen Froemmigkeit und zur Kommunikation unter Gebildeten in der christlich werdenden Spatantike.

This is the standard Book of Common Prayer and Administration of the Sacraments and Other Rites and Ceremonies of the Church together with The Psalter or Psalms of David according to use in the Episcopal Church in the United States as authorized in 1979.

Der Band setzt sich mit der Frage auseinander, wie sich der christliche Glaube zu den nichtchristlichen Religionen und deren Wahrheitsanspruchen verhalt. Der Autor versammelt seine religionstheologischen Aufsatze der letzten 25 Jahre und ordnet sie nach systematischen Gesichtspunkten. In unterschiedlichen Argumentationszusammenhangen und unter verschiedenen Aspekten entwickelt er eine Methode der Religionstheologie, die sich vom Mainstream unterscheidet und von der Problematik des Offenbarungsbegriffs ausgeht und wie sie von der christlichen Botschaft beantwortet wird. Hierzu entwickelt der Autor einen "interioristischen" Zugang zu den Religionen, der auf der Basis des christlichen Glaubens anderen Religionen - anders als im Inklusivismus - unuberbietbare Wahrheit zuerkennen kann, ohne dabei - wie im Pluralismus - die christliche Wahrheit zu relativieren. Damit setzt dieser Band auch neue Akzente im christlich-judischen wie im christlich-islamischen Verhaltnis.

Die mittelalterliche armenische Geschichtsschreibung ist von Bedeutung nicht nur fur die Kenntnis der Ereignisse im Gebiet des Transkaukasus, sondern auch Kleinasiens, des Nahen Ostens und Zentralasiens. Ebenso grundlegend ist sie aber auch fur das Verstandnis der modernen Entwicklungen und politischen Verhaltnisse in diesem geographischen Grossraum. Wie sehr die armenische mit der Geschichte der gesamten Region verknupft ist, wird im Werk des Kirakos Ganjekec'i (d.h. aus Ganjak, dem heutigen Ganca/Gandscha) anschaulich. Die Darstellung fasst Ereignisse vom 4. bis zum 13. Jahrhundert zusammen und beschreibt Armenien neben kurzen Perioden der politischen Machtentfaltung als Schlusselposition konkurrierender Grossmachte, Schauplatz von Invasionen, Kampfplatz religioes-politischer Konzepte und Durchgangsroute von Handelswegen. Diese Quelle in ihrem Kontext zu analysieren, ist Zielsetzung dieses Buches.

Loin d'etre un phenomene absolument inedit dans l'histoire de l'humanite, la crise sanitaire liee a la covid-19 en constitue plutot une constante. Elle advient non seulement comme un fait divers, mais intervient comme un veritable vecteur de revolution. A dire vrai, au-dela des degats qu'elle inflige individuellement a ses victimes, elle bouleverse de maniere relativement profonde un certain nombre de pratiques que l'on tendait a estimer aussi immuables que les fondements de la terre. Il serait impossible au prefacier et fastidieux pour ses destinataires d'egrainer ici la litanie exhaustive des cas de mutations culturelles issues des epidemies. Il nous suffit juste, pour nous en convaincre, de nous souvenir, comme l'a demontre recemment Kyle Harper, que la chute de l'empire romain s'explique par la propagation des maladies. Plus proche de nos jours, au siecle dernier, un ensemble de catastrophes sanitaires ont considerablement change nos moeurs culinaires et nos traditions alimentaires. Ces situations donnent a penser que la durabilite de l'homme tient aussi a sa maniere d'habiter la terre ou de cohabiter avec les autres vivants aussi microscopiques soient-ils. Cette fragilite, que la volonte de puissance effrenee de l'homme sur son environnement pourrait enfouir dans l'oubli ou dans le refoulement, revient sans cesse a la surface a la faveur des epidemies qui surgissent de maniere repetitive dans notre histoire. Il se construit donc une sorte d'articulation entre la durabilite de l'homme et son rapport a la nature. Alain Patrick Anicet Boubag, dont nous suivons le parcours intellectuel depuis ses etapes initiales jusqu'aux sommets actuels de la specialisation, projette un faisceau de lumiere sur cette dialectique homme-nature. Il interroge les influences reciproques de ces deux entites a l'aide des principes de l'ethique chretienne. La reflexion qu'il propose est manifestement brulante d'actualite. Elle ne saurait, de ce fait, laisser indifferent aucun esprit raisonnablement constitue. En effet, meme si le christianisme ne represente pas une reference determinante pour nos options existentielles, ces dernieres se vivent dans un espace culturel ou l'impact, meme discret ou inconscient de cette religion, demeure effectif. Le realisme recommande donc de s'interesser a la pensee chretienne en matiere environnementale

In the "twinkling of an eye" Jesus secretly returns to earth and gathers to him all believers. As they are taken to heaven, the world they leave behind is plunged into chaos. Cars and airplanes crash and people search in vain for loved ones. Plagues, famine, and suffering follow. The antichrist emerges to rule the world and to destroy those who oppose him. Finally, Christ comes again in glory, defeats the antichrist and reigns over the earth. This apocalyptic scenario is anticipated by millions of Americans. These millions have made the Left Behind series--novels that depict the rapture and apocalypse--perennial bestsellers, with over 40 million copies now in print. In Rapture Culture, Amy Johnson Frykholm explores this remarkable phenomenon, seeking to understand why American evangelicals find the idea of the rapture so compelling. What is the secret behind the remarkable popularity of the apocalyptic genre? One answer, she argues, is that the books provide a sense of identification and communal belonging that counters the "social atomization" that characterizes modern life. This also helps explain why they appeal to female readers, despite the deeply patriarchal worldview they promote. Tracing the evolution of the genre of rapture fiction, Frykholm notes that at one time such narratives expressed a sense of alienation from modern life and protest against the loss of tradition and the marginalization of conservative religious views. Now, however, evangelicalism's renewed popular appeal has rendered such themes obsolete. Left Behind evinces a new embrace of technology and consumer goods as tools for God's work, while retaining a protest against modernity's transformation of traditionalfamily life. Drawing on extensive interviews with readers of the novels, Rapture Culture sheds light on a mindset that is little understood and far more common than many of us suppose.

Dieser Band ist die erste deutsche UEbersetzung von Ishaq Armales Buch uber den Voelkermord im Osmanischen Reich. Der syrisch-katholische Chorepiskopos Ishaq Armalesbeschreibt in der bereits 1919 veroeffentlichten Originalausgabe ausfuhrlich das grausame Schicksal, das die Christen in den Stadten Mardin, Diyarbakir, ar-Ruha (Edessa, Urfa, Urhay), Aleppo, Sindschar, Cizre, Siirt, Kfarboran, Tur 'Abdin sowie in den Doerfern in dieser Umgebung ereilte. Der Autor berichtet uber die Unterdruckung der Menschen und berichtet uber Entfuhrungen, Vertreibungen, und Massakern, die sich im Jahre 1895 und in den Jahren 1914 bis 1919 zugetragen haben. Die UEbersetzung ist ein wichtiges Zeugnis in der Erinnerung an die Menschen, die dem Voelkermord zum Opfer fielen.

Der Band ist die erste groessere Studie zur Vita von Josef Busnaya. Diese Quelle beschreibt in grossem Detailreichtum das alltagliche Leben im 10. Jahrhundert in einem ostsyrischen Kloster und seinem ruralen Umfeld in einer ansonsten schlecht dokumentierten Zeit und Region. Der Autor veranschaulicht das alltagliche Leben im Kloster, seine oekonomische Grundlage und das Verhaltnis der Moenche zu ihrem christlichen und nicht-christlichen Umfeld und analysiert es im Kontext seiner historischen Situation. Das Ergebnis ist eine Momentaufnahme mit erstaunlichen Einsichten in das alltagliche, multireligioes gepragte Leben im Nordirak des 10. Jahrhunderts. Allerdings sind diesen durch die Natur der Quelle als hagiographischer Text Grenzen gesetzt.

A scholarly edition of works by John Donne. The edition presents an authoritative text, together with an introduction, commentary notes, and scholarly apparatus.

Der deuteronomische Bruderbegriff hat innerhalb des Volkes Israel seinen Platz und gilt fur dieses. Diese Studie befasst sich mit den 'wirtschaftlichen' und 'politischen' Hintergrunden der Bruderthematik, wie sie sich in den sozialrechtlichen Teilen des deuteronomischen Gesetzes sowie des Heiligkeitsgesetzes einerseits und im deuteronomischen AEmterrecht andererseits zeigen. Leitfragen sind: Besteht eine theologische Verbindung zwischen dem sozialrechtlichen und amterrechtlichen Gedankengut der untersuchten Brudertexte? Warum wird in ihnen das Wort 'Bruder' und nicht ein Synonym wie 'Nachbar' oder 'Volksgenosse' verwendet? Wo hat die Bezeichnung 'Bruder' in diesen Rechtskorpora historisch gesehen ihren Ursprung? Diesen Fragen wird mithilfe von altorientalischem Vergleichsmaterial sowie von synchronen und diachronen exegetischen Methoden nachgegangen.

Die Publikation prasentiert den kurzesten und kompaktesten Text der Vision einer Jenseitsreise des Hochmittelalters. Sie wurde im 12. Jahrhundert von einem Moench aus Luttich erstellt und zeichnet mit minimalistischen Mitteln ein eigenwilliges Bild von Himmel, Fegefeuer und Hoelle. Der Text ist didaktisch angelegt zur Belehrung des Visionars selbst, aber auch seiner Mitbruder, und soll weiterhin in einer Schachtelvision die Bauern des Klostergutes ansprechen. Der Text ist in drei Handschriften aus dem 15. Jahrhundert aus Kloestern des heutigen Belgien erhalten geblieben. Dieses Buch beinhaltet die erstmalig erstellte kritische Edition mit einer UEbersetzung und einem ausfuhrlichen Kommentar.

This book explores opportunities and limitations with regard to transferring knowledge and tools from the corporate world to manage monasteries or other types of religious institutions. To do so, the contributing authors analyze both the ideological and practical implications of employing modern organizational theory in the context of religious institutions, and seek to strike a balance between preserving traditions and promoting modernization. In this regard, they draw on experience gained in the course of long-standing collaborations between religious institutions, such as monasteries, and business and management schools.

Ce travail traite, dans une approche canonique, le droit a la remuneration juste et a la protection sociale du clerge diocesain des Eglises africaines. " Comment faire pour offrir aux pretres et a l'ensemble des citoyens des conditions de vie digne ? ", cette question touche l'ensemble des citoyens dans plusieurs pays africains et constitue un defi social et pastoral pour les dirigeants politiques et religieux. Au niveau ecclesial, elle invite a promouvoir des relations interecclesiales respectant le principe de subsidiarite encourageant une gestion autonome et responsable de chaque Eglise. Une Eglise devrait etre en mesure de definir son modele d'Eglise et son paradigme pastoral pour relever les multiples defis lies a l'evangelisation et a la lutte contre toutes formes d'injustice et des inegalites sociales.

Heideggers Ontologie endet beim "Aufgang des Heiligen", in dessen "Huld" das Seiende "die Gewahr findet, zu sein". Ist dies nicht eine schoepferische Liebe? Und ist nicht sie schon immer der Referenzpunkt alles Bleibenden? Die Untersuchung verbindet die Seinsfrage mit dem christlichen Kern. Sie harmonieren ausgezeichnet, ist doch dem einen Weite, dem anderen Substanz gegeben. Profiteur ist ein Sein, das zum Mysterium geraten war. Das Sein in Relation ist wieder ein begreifbares, - das real Existierende, das nach seiner Bejahung fragt. Der Autor wendet die bekannte Frage, ob Heideggers Philosophie christlich sei, dahin, ob die getrennten Konfessionen es denn sind. Denn was sie predigen - das neue Sein der Liebe und Versoehnung - will auch gelebt sein. Wann wird die Theorie ihren oekumenischen Praxistest bestehen? Ein Christentum, das mit sich selbst ins Reine kommt, wird auch seiner Seins-Verantwortung gerecht.

Das vorliegende Werk analysiert die staatliche Strafverfolgung des Pfarrklerus, vornehmlich des Bistums Trier, im Kulturkampf zwischen 1873 und 1880, und zwar wegen unbefugter Vornahme geistlicher Amtshandlungen wie Gottesdienstzelebrierungen, Sakramentspendungen, Trauungen und Beerdigungen. Naherhin geht es um die genaue Bestimmung der strafbaren Amtshandlungen und strafbedrohten Priester, um die polizeilichen Exekutivmethoden, -probleme, -erfolge und -defizite, um die fortgesetzten Verbotsubertretungen trotz Gefangnisstrafen, um die staatlichen Versuche zur Widerstandsbrechung mittels Amtsenthebung, Ausweisung, Internierung und Ausburgerung und um die Solidaritat der Gemeinden mit ihren Geistlichen. Diese ausserte sich in Beherbergung, Beschutzung, Versorgung, Versteck- und Fluchthilfe, Verhaftungsbehinderung und feierlichem Empfang bei der Ruckkehr aus dem Gefangnis. Band 1 beinhaltet die Kapitel I bis VIII. Band 2 beinhaltet die Kapitel IX bis XI, Statistik- und Quellenanhange sowie das Quellen- und Literaturverzeichnis.

Das vorliegende Werk analysiert die staatliche Strafverfolgung des Pfarrklerus, vornehmlich des Bistums Trier, im Kulturkampf zwischen 1873 und 1880, und zwar wegen unbefugter Vornahme geistlicher Amtshandlungen wie Gottesdienstzelebrierungen, Sakramentspendungen, Trauungen und Beerdigungen. Naherhin geht es um die genaue Bestimmung der strafbaren Amtshandlungen und strafbedrohten Priester, um die polizeilichen Exekutivmethoden, -probleme, -erfolge und -defizite, um die fortgesetzten Verbotsubertretungen trotz Gefangnisstrafen, um die staatlichen Versuche zur Widerstandsbrechung mittels Amtsenthebung, Ausweisung, Internierung und Ausburgerung und um die Solidaritat der Gemeinden mit ihren Geistlichen. Diese ausserte sich in Beherbergung, Beschutzung, Versorgung, Versteck- und Fluchthilfe, Verhaftungsbehinderung und feierlichem Empfang bei der Ruckkehr aus dem Gefangnis. Band 1 beinhaltet die Kapitel I bis VIII. Band 2 beinhaltet die Kapitel IX bis XI, Statistik- und Quellenanhange sowie das Quellen- und Literaturverzeichnis.

Recent studies on the development of early Christianity emphasize the fragmentation of the late ancient world while paying less attention to a distinctive feature of the Christianity of this time which is its inter-connectivity. Both local and trans-regional networks of interaction contributed to the expansion of Christianity in this age of fragmentation. This volume investigates a specific aspect of this inter-connectivity in the area of the Mediterranean by focusing on the formation and operation of episcopal networks. The rise of the bishop as a major figure of authority resulted in an increase in long-distance communication among church elites coming from different geographical areas and belonging to distinct ecclesiastical and theological traditions. Locally, the bishops in their roles as teachers, defenders of faith, patrons etc. were expected to interact with individuals of diverse social background who formed their congregations and with secular authorities. Consequently, this volume explores the nature and quality of various types of episcopal relationships in Late Antiquity attempting to understand how they were established, cultivated and put to use across cultural, linguistic, social and geographical boundaries.

Eine Anthropologie fur die Pastoralpsychologie stellt ein Desiderat dar, das in der Entwicklung dieser Disziplin offen geblieben ist. Dieses Buch gibt Antwort auf die Suche nach einer anthropologischen Grundlegung mit einer eigenen Konstellation: Die organistische Philosophie Alfred North Whiteheads wird mit der analytischen Psychologie Carl Gustav Jungs und einzelnen Aussagen theologischer Anthropologie Pierre Teilhard de Chardins und Karl Rahners in Verbindung gebracht. So entsteht eine Prozessanthropologie, die thematische Gegenuberstellungen zu Konturen dieser Anthropologie fuhrt und zu Optionen fur die tiefenpsychologische Ausrichtung der Pastoralpsychologie kommt.

La presente monografia si propone una nuova indagine sull'identita storica e letteraria di Clemente di Alessandria, lo Stromateo, titolo costantemente ricorrente nelle fonti che di lui trattano. Il lavoro si divide in due parti: la prima propone la ricostruzione della biografia clementina a partire dalle testimonianze autobiografiche, concentrando l'attenzione sulla formazione e sulla presumibile conversione dello Stromateo; la seconda parte del lavoro tenta di ricomporre la biografia dell'Alessandrino sulla base dei Testimoniagreci di III-XVI secolo. Le notizie che leggiamo nell'una e nell'altra fonte riguardano anche il ruolo di Clemente all'interno della Chiesa e del Didaska-leion di Alessandria.

Die Publikation wurde 2020 mit dem Nachwuchspreis (1. Platz) der Gesellschaft fur Schleswig-Holsteinische Geschichte ausgezeichnet. Der schleswig-holsteinische Grenzort Buchen war Durchgangsstation fur die Heimkehrer- und Aussiedlertransporte der 1950er Jahre und ab Mitte der 1960er Jahre zentrales Drehkreuz fur Millionen Interzonenreisende. Die Betreuung des Interzonenverkehrs im Kalten Krieg wurde zu einem besonderen Aspekt deutsch-deutscher Nachbarschaftspolitik. Das karitative Wirken der Bahnhofsmissionen an den Grenzbahnhoefen lag im intentionalen Schnittpunkt des Ministeriums fur innerdeutsche Beziehungen und der Bonner Sozialpolitik. 1956 waren die Bahnhofsmissionen in der DDR verboten worden. Die BRD-Politik hingegen zielte darauf ab, die DDR-Reisenden als Ausdruck einer systemantagonistischen Abgrenzungskonkurrenz zu ihren Adressaten zu machen. Dieses Buch richtet den Blick auf die verschiedenen Facetten der zeithistorischen Bedeutung der Bahnhofsmissionen wahrend der deutschen Teilung. Vor allem die Bahnhofsmission Buchen schaffte es, durch das besondere Engagement der dort tatigen Helferinnen und Helfer den ansonsten mit Bedruckung und AEngsten besetzten Grenzubergang zu einem Ort der Begegnung und der menschlichen Zuwendung werden zu lassen.

Apostolizitat und Einheit sind zentrale Themen der OEkumene. Epheserbrief-Textanalyse und grundliche Untersuchung des Zustandes der damaligen Kirche versuchen Integrationsfahigkeit in der gespalteten Kirche zu finden. Geschichte, Entwicklung und heutige Situation der Thomaschristenheit werden selbstkritisch dargestellt. Der Beitrag des Vatikanum II gilt als Chance und Wendepunkt fur die Orientalischen Kirchen und lasst Perspektiven fur eine moegliche Zukunft erkennen.

Das Vorhaben des Verfassers ist es, in einer zweiteiligen Untersuchung einen UEberblick zu vermitteln uber die Literaturgeschichte der Reformation von 1517 bis 1600 und uber die Verwendung der Motive "Reformation" wie auch "Luther" in der Literatur des Zeitraums vom 17. bis zum 20. Jahrhundert. Als Textgrundlage hierfur dient das Schrifttum der Reformatoren, der Autoren der Gegenreformation sowie das dichterische und eroerternde der Reformationsara und der Folgejahrhunderte. Das wichtigste Ergebnis ist, dass die Autoren der Reformation die Geschichte von Christus als nachrangiges historisches Faktum werten, um der Erkenntnis willen, Jesus sei "ein intrapsychisches Ereignis", das sich in der Seele jeder Glaubigen und jedes Glaubigen noch jederzeit wiederholen koenne.

Il n'est pas toujours aise d'etablir une relation entre la theologie et les phenomenes scientifiques complexes comme le changement climatique. La complexite du changement climatique requiert de ne pas s'arreter uniquement sur le concept de climat, mais d'ouvrir des breches sur les sciences de l'ecologie et de l'environnement. L'auteur tente de repondre a la question suivante: comment l'ethique chretienne, basee sur les notions de bien commun et de temperance, peut-elle contribuer a relever le defi du changement climatique en ce 21eme siecle ? Ce travail fait recours a la methode historico-analytique dont l'auteur se sert particulierement dans les deux premiers chapitres ou il analyse le caractere scientifique qui entoure le changement climatique. La methode historique regardera de maniere detaillee et scrupuleuse les faits et donnees scientifiques sur lesquels les hommes de science s'appuient pour demontrer l'existence scientifique du changement climatique. La methode analytique aidera a examiner la nature et la place du bien commun dans le contexte actuel de la crise climatique.

Die Autorin untersucht die Predigten Johannes Taulers in Bezug auf konzeptionelle Mundlichkeit und unter Berucksichtigung der handschriftlichen UEberlieferungen seit dem 14. bis zu den Drucken aus dem fruhen 17. Jahrhundert. Ihre Ergebnisse zeigen, dass konzeptionelle Schriftlichkeit das Ergebnis prozesshaften Wandels ist. Dieser findet Ausdruck in dem zunehmenden Versuch, durch Sprachverwendung, Text- und Buchgestaltung das situative Defizit von Schrift auszugleichen. So kann die Autorin aufzeigen, dass der UEbergang zur Drucklegung im Verschriftlichungsprozess der Predigten Taulers als weiterer Schritt der Abloesung vom sprechenden Koerper reflektiert wurde, und dass der Prediger dabei umso starker auf verschiedenen Ebenen in den Text zuruckkehrt.