|
|
Books > Religion & Spirituality > Aspects of religions (non-Christian) > Religious life & practice > Religious instruction
A fresh look at scripture, a new presentation of the gospel, a
deeper communication for God's truths -- this is what church drama
has to offer.
"Sunday Morning Readers' Theater, C," offers 19 skits for use
during the church year. Each skit's performance falls between five
and 10 minutes with the exception of readings for major church
days.
"What I hope to do is to help people see the gospels. Jesus and the
other scripture passages with new vision. unclouded by
familiarity," writes Pamela Urfer of these readings.
This series provides one more form of worship designed to unfold
the meaning of selected readings, either as a replacement or a
supplement to the sermon. The style varies from comic to tragic and
the skits are set in both biblical and modern times.
Readings include the Sundays of Advent and Lent, Christmas Eve/Day,
Martin Luther King Sunday, Ash Wednesday, Holy Week selections,
Pentecost Sunday, and All Saints' Sunday.
This is volume two of a three-book series.
Pamela Urfer, Soquel, California, has written a number of plays for
school and church productions. She taught classes in church drama
at Bethany Bible College and Mount Hermon Christian Conference
Center. She holds a master of arts degree in literature from the
University of California.
"On the Move with Jesus" is a book of epistle lessons come to life
through the spoken word and the use of an easy-to-find object that
means something to children. Wesley Runk, in the style that has
made him famous and brought the gospel to many thousands of
children, offers this volume of 52 object lessons from the Bible to
help the pastor communicate with God's little ones.
Wesley T. Runk, owner of the CSS Publishing Company, Inc., is a
pastor of the Lutheran Church in America. He has a special ability
to communicate the good news of God's love to children through his
children's object lessons from the Bible. Wesley Runk is a graduate
of Wittenberg University and the Hamma School of Theology,
Springfield, Ohio. He has served parishes in Englewood and Lima,
Ohio, and is active in community organizations.
In this monograph Leslie J. Francis reviews and assesses the
contributions made by the individual differences tradition of
psychology over the past 50 years to research in religious
education. In this context religious education is conceived broadly
to embrace what takes place in schools, within religious
communities, and within households across the age span. Topics
include: * the centrality of the attitudinal dimension of religion;
* the place of personality in the individual differences tradition;
* sex as a core individual difference in religion; * the
consequences of individual differences in religious affect; * the
role of church schools and the role of the family in religious
nurture; * the factors that account for individual differences in
attitude toward religious diversity; * the relevance of the
individual differences tradition for adult religious education; *
the implications of the individual differences tradition for
biblical hermeneutics and discipleship learning.
Der Band ermoeglicht unterschiedliche Zugange und Denkkulturen zu
verschiedenen theologischen Thematiken, die vordergrundig aus einer
Bildungsperspektive gedacht werden. Dabei wird die Breite der
muslimischen Konzepte in ihrer Pluralitat abgedeckt, mit je nach
Autorin oder Autor systematischen, philologischen, philosophischen
oder historischen Schwerpunktsetzungen, sowie einer padagogischen
Schwerpunktsetzung.
Der Sammelband vereint eine differenzierte Auseinandersetzung zum
Nexus von freiwilligem Engagement und sozialer Inklusion und zeigt
auf, dass beide Phanomene in vielfaltigen Interdependenzen stehen.
Dabei werden komprimiert aktuelle Forschungsergebnisse prasentiert
und anhand von Beispielen gelungener Praxis die Chancen und Grenzen
von freiwilligem Engagement als Motor sozialer Inklusion
aufgezeigt.
Catharina I. Kessler untersucht Schule als Feld der Praktiken und
zeigt, wie die schulischen Akteure und Akteurinnen eines
evangelischen Gymnasiums an der kontinuierlichen (Re-)Konstruktion
ihrer Schule partizipieren. Die Ergebnisse einer achtmonatigen
Feldforschung beziehen sich zum einen auf die inhaltliche
Ausformung der konkreten Schulkultur mit Gemeinschaft und
Kommunikation als wirkmachtige Werte sowie die Semantik des
"Evangelischen". Zum anderen bietet die Studie Anknupfungspunkte
fur die qualitative Schulforschung insgesamt, indem sie zeigt, wie
die kulturelle Teilhabe der schulischen Akteure und Akteurinnen
konkret aussieht und welche Rolle dabei alltagliche
Enkulturationsprozesse spielen.
Karin Hardebusch zeigt die Herausforderungen auf, vor denen die
Bildungsarbeit fur altere Menschen - auch im Kontext der Kirche -
aufgrund der sich zunehmend differenzierenden Bevoelkerungsgruppe
alterer Menschen und der Verlangerung der
nachberuflichen/nachfamiliaren Lebensspanne steht. Basierend auf
einer empirischen Untersuchung im Kontext der Evangelischen Kirche
in Hessen und Nassau (EKHN) leitet die Autorin Chancen und
Herausforderungen sowie moegliche Faktoren fur das Gelingen
selbstorganisierter Altenbildung ab. Denn um die unterschiedlichen
Bildungsbedurfnisse der heterogenen Zielgruppe umfassend, doch
gleichwohl differenzierend und individualisierend erfullen zu
koennen, bedarf es der Veranderung bestehender sowie der
Entwicklung neuer Angebotsformen. Selbstorganisierte Bildungsarbeit
kann eine solche Form diversitatsorientierter Altenarbeit sein.
Derfen am konfessionell-kooperativen Religionsunterricht auch
konfessionslose Schelerinnen und Scheler teilnehmen? Kann eine
Lehrerkonferenz eber die Abschaffung eines Schulgottesdienstes
diskutieren? Welche Bedeutung hat die kirchliche Lehrerlaubnis fer
den schulischen Unterricht? Bei solchen und vielen anderen
rechtlichen Fragen ist bei Studierenden und Lehrenden des Faches
Religion oder der Schulleitung haufig Unsicherheit zu beobachten.
Zu Recht, denn es ist oftmals schwierig, die passenden Paragraphen
zu finden oder den juristischen Wortlaut auszulegen. Dieses Buch
schafft Abhilfe.In der Sammlung von 100 Fallbeispielen zu
Rechtsfragen aus der Schul- und Lehrpraxis des Religionsunterrichts
koennen Lehrkrafte und Schulleitung juristische Problematiken
erkennen, bundeslandereigene und ggf. konfessionsspezifische
Loesungsvorschlage (evangelisch, katholisch, islamisch usw.)
nachvollziehen und damit ihre eigene Urteils- und
Handlungskompetenz weiter ausbilden. Die Autoren stellen jeweils
einen Rechtsfall aus der Praxis vor und eroertern die bundeslander-
oder ggf. konfessionsspezifischen Varianten anhand der
Gesetzestexte, indem zu jedem Fallbeispiel eine -Rechtliche
Beurteilung" und eine -Religionspadagogische Einschatzung" gegeben
werden. Darstellung und Eroerterung erfolgen in bendiger Form -
praktisch und ebersichtlich, mit wichtigen Informationen und
sinnvollen Hinweisen fer die Praxis.
This book introduces us to the many criminal cases to be found in
the Bible and provides many stimuli and methods for using these
stories to teach religion in the classroom. The pupils become
detectives: They study the crime scenes, discern how the crime went
off, what motives and what effects it had. Then they turn to the
theological and ethical repercussions of these matters. The
teaching modules included in this volume invite the readers to
discover, wonder at, trace and discuss the cases and thus sharpen
their detective skills.A special highlight are the outdoor projects
on the Biblical crime stories. Without having previous knowledge
one can construct near the school one's own Biblical criminal
rallye; equipped with GPS, compass or a simple map the students can
go looking for the Biblical geocaches.
|
|