In this second volume, Rusko Matulic continues to formulate a comprehensive bibliography of primarily published sources relating to the history, languages, literature, politics, government, religion, and social sciences of former Yugoslavia, including bibliographical materials on expatriates.

Die Wissenschaftstheorie versucht, die Grundlagen unseres Wis- sens zu erforschen und den methodischen Gang wissenschaftlicher Erkenntnis zu rekonstruieren. Traditionell wird das Fundament der empirischen Wissensenschaften in der sinnlichen Erfahrung gesehen, weshalb sich die Wissenschaftstheorie bisher bevorzugt am Empiris- mus orientiert hat. Allein, daB all unsere Erkenntnis mit der Erfah- rung anfangt heiBt noch nicht, daB sie stets auf Erfahrung zurtick- ftihrbar ist. Aus dies em Grund muBte in der Wissenschaftstheorie jene kopernikanische Wende erst noch vollzogen werden, die in der Erkenntnistheorie von Kant eingeleitet wurde. Man begann einzuse- hen, daB unsere Erfahrung in starkem MaBe von Hypothesen und Theorien geleitet und geformt wird. 1m Brennpunkt der Auseinander- setzung urn das Verhaltnis von Theorie und Erfahrung steht das Pro- blem der theoretischen Terme, bei dem es urn die Frage geht, ob und inwieweit man zwischen einem empirischen und einem theoriegelei- teten Anteil unserer Erkenntnis unterscheiden kann. Will man sich diesem Problem nahern, so muB man sich zunachst mit den Losungs- ansatzen auseinandersetzen, die in der Wissenschaftstheorie bisher angeboten und diskutiert wurden. Dabei stoBt man unweigerlich auf die von Sneed und StegmUller begrUndete strukturalistische Wissen- schaftstheorie, die in den letzten Jahrzehnten die wissenschaftstheo- retische Diskussion in Deutschland maBgeblich beeinfluBt hat und die den Anspruch erhebt, eine Antwort auf jene wichtigen Grundla- genprobleme geben zu konnen. Je mehr ich mich allerdings mit der strukturalistischen Wissenschaftstheorie beschaftigte, desto mehr wuchsen in mir die Zweifel, ob sie eine Losung dieser Probleme zu leisten vermag.

So, you're looking for some great new fantasy reads? Or perhaps you're looking for fresh reading lists for handouts and to post on your library's Web site? If so, this guide is just the ticket. Created to offer a different perspective on the fantasy genre and reach a broader reading audience (including fans), the book offers new reading paths for fantasy lovers. It organizes more than 800 titles into over 100 lists, in such categories as "The Magic of Threes: Fantasy's Best Trilogies," "The Fellowship is the Thing: Companions on a Quest," "Fan-to-Sea-Nautical Fantasy," and "When Groan Men Scry: Puns as a Fantasy Tradition." The organization and approach are based on various appeal factors of the genre. A great tool for advising readers, creating reading lists for library Web sites, flyers, and newsletters, and making checklists or reading plans for adults and teens who enjoy fantasy fiction.

Iran and the West is a critical bibliography of over 4000 books, articles, journals, and catalogs about Iran written in Western languages and published from 1500 up to the late 1980s. The author, scholar and collector Cyrus Ghani, who collected books for more than 40 years, has written a personal commentary for each entry. Some entries are brief factual annotations while for others such as biographies, autobiographies and books about modern Iranian history and politics, Ghani has made lengthy and erudite comments demonstrating his broad knowledge of Iranian and world history as well as his cultivated moral intelligence. Iran and the West is a useful reference book that brings together a vast array of cross-discipline writing about Iran, including some books and articles whose titles would not make them obvious candidates. It is not only an indispensable tool for scholars and researchers of Iranian studies; it also provides a wealth of fascinating information that will reward any reader who dips into it. This paperback edition has been published in two volumes: Volume 1, Books; Volume 2, Articles, Journals, and Catalogs.

Die vorliegende Arbeit ist im Juni 1988 von der Philosophischen Fakultat der Chri stian-Albrechts-Universitat zu Kiel als Dissertation angenommen worden. Das Buch, wie es nun erscheint, hat eine langere Vorgeschichte. Der Grundgedanke stand mir schon fruh fest und hatte sich aus Studien zu allgemeinen wissenschaftstheoretischen Fragen der Geisteswissenschaften ergeben. Es war die These, dass Tonnies' Orientie rung in der Historismus-Rationalismus-Frage den Ausblick auf die wissenschafts-und geistesgeschichtliche Situation im Deutschland der Jahrhundertwende offnet, dass er ferner bei der Wahl seines methodologischen Rahmens in der damaligen Konstellation von wissenschafrspolitischen Grunden mitbestimmt worden war, und dass schliesslich die inneren Widerspruche seiner programmatischen wissenschaftstheoretischen Orien tierung im positivistischen Sinne durch die Absicht bestimmt war, die Gesichtspunkte der Aufklarung gegen die Aufklarungskritik des spaten 19. Jahrhunderts durchzu setzen. Daraus ergibt sich bei Tonnies eine in sich skeptisch reflektierte Aufklarungs programmmatik, die ihre Konsequenzen fur seine Orientierung in der zeitgenossischen theoretischen Debatte zeigt, daruberhinaus aber auch, ungeachtet ihres zeitbedingten Vokabulars, anhaltende Aktualitat hat. Tonnies' Beitrag zu einer Theorie der Rationali tat mit ihrer Berucksichtigung anthropologischer und historischer Faktoren macht ihn als den soziologischen Klassiker, der er ist, auch zu einem Gesprachspartner fur die gegenwartige Debatte um Probleme der Ratio. Die fruheren Forschungen Karl Otto Apels zu theoretischen Fragen der Geisteswissenschaften (vgl."

An lasslich der I 00. Wiederkehr des Geburtstages von Ludwig Wittgenstein, dem wohl bedeutendsten Philosophen unseres Jahrhunderts und Namensgeber der veranstaltenden Gesellschaft, wurde das 14. Internationale Symposium in Kirchberg ganzlich unter die programmatische Perspektive einer Neubewertung seiner Philosophie gestellt. Dem Anlasse entsprechend war dieses Symposium das weitaus groesste aller bisherigen mit nahezu 600 Teilnehmern und 230 Vortragen. Nur 138 davon konnten in die Akten des 14. Symposiums aufgenommen werden, dietrotzdieser Auswahl uber 1000 Seiten stark wurden. Wegen dieses ausserordentlichen Umfangs ist es noetig, die Akten diesmal auf drei Bande aufzuteilen. Der erste Band enthalt eingeladene Vortrage, gegliedert nach funf Themenschw- punkten: Zur Philosophie der Traktatperiode Zur Philosophie von Logik und Mathematik Zur UEbergangsperiode der Dreissigerjahre Zur Aufgabe der Philosophie Zur Ethik und Religion. Freilich ware es eine UEbertreibung zu behaupten, dass alle Beitrage im vollen Wortsin- ne eine Neubewertung von Wittgensteins Philosophie veranschaulichen. Aber der Ten- denz nach exemplifizieren die gesammelten Texte den Stand der gegenwartigen Wittgen- stein-Interpretation sehr deutlich. Waren in den ersten Jahren nach seinem Tode und der Publikation der nachgelassenen Schriften die Bemuhungen zunachst auf die sprachphi- losophischen Aspekte der Philosophischen Untersuchungen, das Privatsprachenproblem und den Neuerungen nach der Traktatperiode gerichtet, so zeigten sich seit den Siehziger- jahren Tendenzen zur Vereinheitlichung. So entstand in den letzten Jahren ein zuneh- mend differenzierteres Bild sowohl der Entwicklung von Wittgensteins Philosophie als auch der Rolle von Logik, Bedeutung und Bezug sprachlicher Zeichen im Gesamtkonte. M der Lebensformen.